阅读教学，从解读文章开始［论文］

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1、阅读教学，从解读文章开始阅读教学，从解读文章开始吴琳当下，关于阅读教学最时髦的说法是“把阅读的主动权交给学生”“尊重学生的独特感悟”“让学生在多元解读巾张扬个性、完善人格”，等等，而一直以来被老师们视为座右铭的“师者，传道、授业、解惑也”则备受冷落。于是，在很多阅读课上，我们看到“兵家读之为兵，道家读之为道，治天下国家者读之为政，无往不可”的热闹场面，看到教师以“尊重”的名义修饰自己的“不作为”，看到师生在一读便知的内容上流连忘返。殊不知，教师对学生无原则的“尊重”，与课堂上“滔滔不绝”的言语霸权一样，同样具有破坏性。阅读教学之所以出现这样的乱象，与语文教师缺乏专业素养，不

2、能较好地解读文本，不能在学生的学习过程中给出及时有效的指导有着密切的关系。一、积累学养，走到文本的深处阅读是一种专业，文本表层的意思谁都读得出，而“潜”在文字背后的情感以及“作者是如何表达的”“为什么用这种方式表达”就需要一种擘业的眼光了。这种“眼光”是可以培养的，是可以通过大量的阅读、比较，以及多种学养的积累而不断提高的。《去年的树》（人教版四上）是日本儿童文学作家新美南吉的一篇童话。课文中有这样一个情节：当小女孩告诉鸟儿，它要找的火柴“已经用光了，但火柴点燃的火还在那盏灯里亮着”时，文中写道：鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿。接着，它就唱起去年唱过的歌给灯火听。唱完了歌

3、，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了。联系全文，我们就会发现，这些文字虽然简单，但鸟儿与树的万千情意都凝聚在两个“看”字里面了。当鸟儿“睁大眼睛，盯着灯火看”时，她都看到了什么？她是否看到了曾经和树在一起的幸福时光——她站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听着她唱？她是否看到了曾经那么高大强壮的树，撑开好大的一片绿荫，为她遮风挡雨？她是否看到了树被“伐倒”，被“拉剑工厂里”，被“锯成无数根细条条”的一个个场景，她是否看到了树的表情？这样一个眼神，有惊讶，有悲伤，有不解，有失望，有坚强……却都化作鸟儿的一首歌，唱给灯火听。“唱完了歌，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了。”这里

4、的“看”字，又有着鸟儿怎样的心声呢？我们是否听到：“愿这灯火永远不要熄灭，永远在这里亮着吧！”“我要为你点燃的每一盏灯火唱歌，你一定可以听到。”“无论你在与不在，我们的爱都在那里了。”“虽然你离开了我，但我知道，你是为人类去照亮，我不会忘记你的。”是啊，谁说这篇童话只有伤感和遗憾？新美南吉曾说：“我的作品寄托着我的天性、性情和远大的理想，假如几百年、几千年后，我的作品能够得到人们的认同，那么我就可以从中获得第二次生命。”除了鸟儿对诺言的信守，对友情的珍重，这篇童话，在树的身上，或许也寄托着新美南吉的理想和追求吧！一棵树，当他还是很小很小的树苗的时候，或许他就梦想，当他长大了

5、以后，能够被伐倒，去装饰华丽的宫殿，被做成高高的桅杆，装到大船的上面，挂满鲜艳的旗子，扬帆远航。一棵树，在他很小的时候，或许他就憧憬着将来被切成无数根细条条，做成无数根小小的火柴，被人类划亮，去点燃许许多多小小的灯火，照亮许许多多灯火下面读书的男孩和女孩，照亮他们通往未来的路。又有谁知道树的理想呢？这团火看起来虽小，哪有那片绿荫大呢，但那片绿荫遮满了也不过几平方米的阴凉，可无数的火柴，无数的灯火照亮的是无数的人的一生和未来。于是，无数的人，用他们的智慧，用他们的良知、才能，就把一个星球给装扮了。这团火它小吗？它是世界上最大的一团火，来自于那棵绿色的生命。这篇童话是一首爱的诗

6、，一首生命的赞歌。全部的解读，来自两个“看”字，来自新美南吉那朴素的叙述。这种情到至深时的“朴素叙述”留给读者无尽的想象空间，是新美南吉的大家手笔。而要读出这朴素背后的丰富，就需要我们了解新美南吉，需要我们阅读他用短短29岁的人生书写的那些被译成几十种文字而被全世界的读者所阅读的童话作品，需要我们了解童话，了解童话中的哲学。有了这样的学养和积累，才能走到文本的深处，有了这深处的凝望，才能在课堂上，无论出现怎样的“意外”，都能点石成金，化腐朽为神奇。二、关注形式，体会表达的奥妙阅读是一种专业，善读者总是能够通过文本内容，读出文本的表现形式。阅读教学的意义就在于引导学生发现语言

7、下面潜在的表达智慧，发现作者驾驭语言形式的才华。如《姥姥的剪纸》（苏教版六上）中，有一段话这样描绘姥姥的心灵手巧：一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在姥姥的手里翻来折去，便要什么就有什么了，人物、动物、植物、器物，无所不能。我从小就听人啧啧赞叹：“你姥姥神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣。”这段话中，姥姥的手巧表现在哪里，学生一读便知，但两句的写法有什么不同（正面描写与侧面描写），就需要教师的指点，而第二句乡亲们夸姥姥的语言更是需要点拨才能读出其中的奥妙。江苏的刘广祥老师是这样引导学生解