试析《论语》中的主语省略

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1、试析《论语》中的主语省略【】省略是汉语中常见的语法现象，然而古代汉语的省略现象要比现代汉语的省略现象要更多、更复杂。我们对于汉语的省略研究从古到今一直存在着，这种研究经历了“由零散的讲述到系统的研究，有侧重语义分析道注重规律的探索这样一个发展过程。”本文主要着重从语法角度分析《论语》中的主语省略现象的类型，并试图总结出论语主语省略的特点。　　【关键词】《论语》；主语省略；类型；特点　　目前，研究省略现象主要从语法、语义、语用三个方面。因为陈志明在《古代汉语语法研究》中指出：“古汉语的省略主要表现为句子主干成分——主语、谓语、宾语的省略，其中主语的省略为最常见”，所以本

2、文主要着重从语法角度分析《论语》中的主语省略现象，并试图总结出《论语》主语省略的一些特点。　　一、《论语》中的主语省略类型　　根据省略的方式，主语省略分为承前、蒙后、自述和对话省略四种类型。　　1、主语的承前省略　　其一，主语的承前主语省略：是指后面的主语承接前面句子的主语而省略。　　（1）有子曰：“其为人也孝悌，而（其）好犯上者，鲜矣；（其）不好犯上，而（其）好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”　　（2）曾子曰：“吾日三省吾身——（吾）为人谋而不忠乎？（吾）与朋友交而不信乎？传不习乎？”　　主语承前省是在特定的语言环境中，为了使语言表

3、达经济而不会造成歧义引起读者误解，而对承前主语对后面句子主语的省略。（1）中承上主语省略主语“其”，（2）中承前主语省略主语“吾”，这是在语境中为了避免不必要的重复而省略的。　　其二，主语的承前宾语省略：是指后面句子的主语承前面句子的宾语而省略。　　（1）子欲居九夷。或曰：“（九夷）陋，如之何？”　　（2）子曰：“吾与回言，（颜回）终日不违，（颜回）如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。“　　（1）中承前宾语“九夷”省略后面句子的主语“九夷”；（2）中承前句介宾“回”后面的句子省略主语“颜回”。可见，主语承前宾语省略有承前面的宾语和介宾省略，我们统称“承接宾语省略”。

4、　　其三，主语承前句兼语省略：是指后面主语承前面句子的兼语而省略。如：　　（1）君召（之）使摈，色勃如也，足攫如也。　　（2）孟氏使阳肤为士师，（阳肤）问与曾子。　　其四，主语承前定语省略：是指后面的句子承前面句子的定语而省略。如：　　（1）三人行，必有我师焉；（我）择其善者而从之，其不善而改之。　　（2）子张问善人之道。子曰：“（善人）不践迹，亦不入于室”。　　（1）（2）中分别承前面句子的定语成分“我”、“善人”而省略后面句子的主语。　　2、主语的蒙后省略　　指的是主语的省略是因为后面出现的句子成分而省略。　　（1）（回）退而省其私，（回）亦足以发，回也不愚。　　

5、（2）子曰：“（吾）听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！”　　3、主语的自述省略　　指的是省略的主语在上下文中都没有出现，只能靠读者的经验、上下文所隐含的意思推断出来。　　（1）曾子曰：“（曾子）慎终，追远，民德归厚矣。”　　（2）子曰：“（孔子）道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”　　（3）朝，（孔子）与下大夫言，侃侃如也；（孔子）与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。　　4、主语的对话省略　　指的是在一定的情景场合或上下文条件允许的条件下，在对话中可以省略主语但不会导致主语混乱或歧义的出现。　　三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”　　子

6、曰：“亦各言其志也已矣。”　　……　　（曾皙）曰：“唯赤则非邦也与？”　　（子）曰：“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”　　第一句中出现了主语，其后主语都省略，从整个句子来看，并不会造成主语混乱或歧义的出现。这是因为我们能从上下文和情景场合中补充出缺省的主语。《论语》是记载孔子及其弟子言行的著作，所以在《论语》里自述省略和对话省略主语比较多。　　二、《论语》主语省略句的特点　　1、《论语》是以记录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行，所以对话省略在《论语》中所占比例比自述省略多。在对话省略中，主语总是承前省略，使句子更加简洁。　　（1）子贡问政。子曰

7、：“（政），足食，足信，民信之矣。”　　（2）阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。（孔子和阳货）遇诸塗。（阳货）谓孔子曰:“来！予与尔言。”（阳货）曰：“怀其实而迷其邦，可谓仁乎？”（阳货）曰：“不可。——好从事而亟失时，可谓知乎？”（阳货）曰：“不可。——日月逝矣，岁不我与？”孔子曰：“诺；吾将仕矣。”　　（1）中主语的省略是承上省略前面句子的谓语，是自述省略；（2）中是主语的对话省略，在描写对话之前交代了对话的背景“阳货想让孔子去拜访他，孔子不去，他又给孔子小猪，让孔子去他家道谢”，“孔子去拜访，所以第一个主语省略“遇诸塗”