在可能规范理论视野下看语言规范问题

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1、在可能规范理论视野下看语言规范问题：语言中总是会不断出现一些“异化”的成分，让人觉得不符合传统习惯或者语言规范。一方面我们要保持语言的纯洁性，另一方面又要鼓励语言的鲜活性，个中如何让判断又如何取舍，本文尝试从语言可能规范角度提出一些看法以供讨论。　　关键词：语言规范化；语言的可能规范；非常规语言形式　　[]：H0[]：A　　[]：1002-2139(2011)-20-0141-02　　随着社会生活的丰富和复杂，语言生活也发生着变化，尤其体现在新词汇和新格式不断出现和流行。但在这个过程中，出现了许多看起来很不严肃、不严谨甚至可能是

2、纯粹“错误”的非常规语言形式。学界对新的语言形式的研究成果可谓颇丰，但往往是限于获得普遍认可的形式，着重探讨其产生的机制和流行路径。而对于那些没有获得普遍认可、甚至被认为是不规范的形式就没有过多关注。本文尝试从语言的可能规范角度出发，对这些规范边缘的语言单位进行考察，提出讨论。　　1、语言可能规范理论　　1.1、语言规范化和语言规范　　要提及语言可能规范理论，就首先需要了解何谓语言规范。语言规范问题在我国一直都较为重视，上世纪五十年代罗常培、吕叔湘等一些老前辈对语言规范和语言规范化的对象、任务提出了明确的看法：“语言的‘规范’指

3、的是某一语言在语音、词汇、语法各方面的标准。语言是人们用来交流思想的工具，必须有一个共同的标准，才能使人们正确地互相了解。”此时的规范化着眼点主要在为推广普通话而立正字、正音之标准这样的具体言语使用层面。到上世纪八十年代末，一些学者提出了关于汉语规范化理论建设的看法，把规范化由具体工作引入到更为深层的语言的理论探讨。此时的着眼点在于建设系统的规范语言学理论，并从语言的自身规律来解释规范的动态发展性。例如戴昭铭先生在他的《规范化——对语言变化的评价和抉择》中提出了规范语言学的基本问题，并在《规范语言学研究刍议》中，讨论了语言规范中

4、的“现成用例和创新形式”的问题，提出了不能从已有的规范中寻找语言规范的标准。各家对“语言规范化”这一概念都有不同的定义，大都大同小异。我们采取戴昭铭先生的说法：规范化是“对语言变化的评价和选择”，语言规范则是这种选择和评价中“语言系统所提供的全部可能形式中‘好的’，即功能上最合适的那些形式”【1】。　　1.2、一个重要概念：“无罪推定”原则　　戴昭铭先生曾提出一个著名的评价语言形式是否符合语言规范的原则：“无罪推定”原则。借自于法学术语，指在刑事诉讼中被告未院终审判决确定其有罪前，应暂推定为无罪。在评价一些新的语言形式时，不能仅

5、因为不同于既有规范就认定其不符合语言规范，而要首先假定其合“法”，然后通过参照同族类词语法上的可行性、是否属于社会习惯用法、是否能够顺利完成交际等各方面综合考虑，判断它是否合乎规范。　　尽管在具体实施步骤上有待进一步论证，但“无罪推定”原则让我们在面对一些新词语、新格式的时候更加注重追寻语法外的参数，在不合理中发现合理之处。　　事实也证明，很多看似“无理”的新奇语言形式最后仍被社会成员接受成为普通语言。因此，“无罪推定”原则是我们能够以弹性尺度看待语言现象的一个理论基础，这样才使得“语言可能规范”成为可能。　　1.3、提出和阐释

6、：语言可能规范　　早在《规范语言学研究刍议》（1989）中，戴昭铭先生使用了“语言发展可能性”这一概念，但并未详细论述，也未正式提出“语言可能规范”这一术语。1999年在其《语言功能和可能规范》，正式提出了“语言可能规范”，指：语言在实现其表达和交际功能过程中滋生出来的有别于既成规范、尚未被确认为新规范而又有一定生命力的可疑变异形式。可能规范概念的提出进一步阐明了动态规范理论的原则和方法，与此前提出的有关语言规范的一系列概念共同构筑了规范语言学的基本概念。　　“……语言文字在使用中发生的变化包含着一定的价值。不能说任何一种变化都

7、有进步的价值，但从总体看绝大多数有普遍意义的变化是有进步价值的”，于是这个过程中语言的创新性和语言规范化之间常出现较大分歧和矛盾。“语言可能规范”这一概念的提出也是力图调和这一矛盾。“当言语使用中出现创新形式时，当两种或多种同义形式并行不悖时，其中有些形式一方面受到怀疑，成为‘可疑形式’，另一方面又因其普遍使用而有被广泛接受而成为规范形式的可能，这类客观存在而资格可疑的言语形式既然具有十分重要的价值和地位，它们应该有一个共同的名称。本文特为此类言语形式起一个专名，叫做‘可能规范’。”　　“语言可能规范”这一概念借自于欧洲理性主义

8、哲学家莱布尼茨的逻辑学术语“可能的世界”，认为“世界是可能事物的组合，现实世界就是由所有存在的可能事物所形成的组合。可能事物有不同的组合，有的组合比别的组合更加完美。因此，有许多的可能世界，每一由可能事物所形成的组合就是一个可能世界。”　　戴昭铭先生借用“可能世