法律文化视野下的宗教规范研究

法律文化视野下的宗教规范研究

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时间:2019-05-15

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1、山东大学博十学位论文内容摘要本文将宗教规范置于法律文化视野下,运用史论结合、法理分析的方法,对其基本理论和热点问题进行研究。文章主要解决三方面问题:第一,宗教规范的含义、社会文化基础和历史演变。第二,传统社会宗教规范生存和保持活力的表现及根据。第三,当代社会宗教规范的处境及其创造性转化。本文认为,从法律文化的视角看,宗教规范属于法律文化的一种。它的存在和发展有着特定的社会文化基础,其演变过程呈现一定的规律性。从宗教规范的规范层面、治理层面和价值层面分析,传统社会宗教规范之所以能够生存并具有活力,其原因主要在于灵活住的解释和适应。以及展开多个层面的对话和交流。在当代社会宗教

2、世俗化和多元化的趋势下,宗教规范要生存和恢复活力,必须进行创造性转化。宗教组织应定位为社会“第三部门”,宗教规范应作为民间社会规范存在。宗教团体自治和政府依法管理是宗教规范生存的条件,宗教对话则是其生存和保持活力的必要途径。本文除导论和结语外,正文包括七章内容;第一章阐述了宗教规范的含义和分类。指出,从法律文化的视角出发,宗教规范属于法律文化,它主要包含三个层面:首先,宗教规范是一种规范形态。它是信仰观念的外在化和规范化,是宗教团体和个人奉行的行为模式;它以宗教组织内部规范的形式存在,是宗教组织存在和发展的基础。其次,宗教规范是一种社会治理方式。它具有不同于其他社会治理方

3、式的特性;同时它也是宗教群体和信仰者的独特生活样式。再次,宗教规范是一种价值体系,具有独特的价值体现。根据政教关系及宗教规范与国家法之间的关系,可以将宗教规范分为四种类型:(I)作为宗教组织内部规范的宗教戒律,如佛教道教戒律清规;(2)作为民族生活方式的宗教规范,如犹太律法、印度教法;(3)政教合一体制下的宗教规范,如伊斯兰教法;(4)政教二元体制下的宗教规范,如中世纪的基督教会法。第二章阐述了宗教规范的社会文化基础和历史演变。指出,宗教规范的产生和存在是维系宗教组织的需要;宗教规范的内容源于社会;人类认识的有限性和神话思维方式是宗教规范的认识基础;人的宗教性或宗教感是宗

4、教规范的人性基础;对生存焦虑的解决、生活意义的追求是宗教规范的情感基础;禁欲主义是宗教规范的文化基础。同社会历史分期招联系,宗教的演变过程可以分为原始宗教、国家一民族宗教和世界宗教等阶山东大学博士学位论文段;相应地,宗教规范也经历了从原始宗教规范,到古代国家一民族宗教的宗教规范,再到世界宗教规范的演变过程。原始宗教时期各种性质的规范混为一体,并以宗教禁忌形式存在,其中已包含一定的伦理因素。到了阶级社会,制度型宗教逐步具有伦理化特色:崇拜对象被视为伦理道德的渊源;宗教信仰成为一切伦理道德的根基。也就是况,宗教规范存在一个由宗教禁忌向伦理化、道德化的戒律、礼仪、律法的变化过程

5、。第三章论述了宗教规范作为一种规范形态的特点。指出,从规范内容看,宗教规范主要源于两个方面:一是信仰观念的外在化和规范化。宗教规范被信仰者看作来源于神圣,并以人对神的虔信为效力根据。信仰观念是宗教规范的思想基础,宗教规范是信仰观念的外在化和规范化。=是世俗规范的宗教化。宗教规范为了生存需要,往往吸收国家法律、正统伦理观念或习俗习惯等,使之成为自身的有机构成部分。宗教规范的调整对象主要涉及两类关系:神与人的关系,人与人的关系。宗教规范不仅调整人的外在行为,也调整人的内在精神。从规范形式看,宗教规范通常表现为人对神的义务性规范,具有混杂性、宽泛性和包容性;宗教规范既惩恶又扬善

6、,它不仅要求不得作出一定行为,而且必须作出正当的行为;不仅仅是遵循字面的要求。而且遵循引申的含义。宗教信仰的神圣性和权威性,也导致它的保守和僵化。为了适应社会文化环境的变迁,宗教规范需要进行灵活性解释,并形成特定的解释主体和解释方法。由于不同解释观的存在,形成了不同的学术流派。第四章论述了宗教规范作为一种治理方式的特点。指出,从追求目标看,宗教规范的目标是建立宗教文明秩序。从权威机构看,神灵被信仰者看作宗教规范的立法者、执行者、监督者和裁判者。但实际上,各个宗教都有一定的权威机构,有自己解决纠纷的途径和渠道。从秩序形成方式看,宗教规范一方面注重外在的强制作用,另一方面更注

7、重信徒的自律意识。其中既包括他治的成分,也包括自律的因素,而其主要特征就是由外在的强制转化为内在的自律。从惩罚机制看,宗教规范的惩治主要是宗教性的,关涉到信仰修行目标的达成。其惩罚具有必定性、机械性和双重性等特征。在不同的社会治理方式之间,存在一定的历史关联,同时,宗教规范能够与其他治理方式开展对话与交流,可以相互配合运用。第五章论述了宗教规范作为一种价值体系的特点。指出,在宗教规范中,对“神圣者”的信仰居于核心和支配地位。作为宗教构成的两个部分,信仰观念与宗教规范相互依存,不可分割。在虔诚的信徒看来,宗教趣范不是禁锢和压制,

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