幼儿师范学校诗文诵读

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1、幼儿师范学校诗文诵读幼儿师范教育学校应高度重视在校幼师生经典诗文、传统文化素养的培养。经典即经典诗文，诗主要是指脍炙人口的古代诗歌如唐诗宋词等，“文”主要是指四书五经和《三字经》、《千字文》等贤文。“诵读经典诗文”的“诗文”主要是就中华传统诗文而言，但同时也应遴选国外的精品诗文进行诵读。本文就经典诗文诵读的意义和现状、目标、内容和方法措施等方面加以探究。一、经典诗文诵读的意义和现状(一)经典诗文诵读的意义幼儿师范学校培养的学生将来大多从事幼儿教育。人生百年，立于幼学，幼儿教育具有启蒙性、奠基性、不可逆性。在全国

2、学前教育工作电视会议上，中共中央政治局委员、国务委员刘延东强调：“造就一支师德高尚、热爱儿童、业务精良、结构合理的幼儿教师队伍，是学前教育事业发展的关键。”作为为学前教育输送师资的幼儿师范学校，对在校幼师生经典诗文、传统文化素养的培养不容忽视。“经典”一词，《辞源》对其解释为：“典范的经书。”《现代汉语词典》对其诠释为：“权威的著作。”经典即经典诗文，诗主要是指脍炙人口的古代诗歌如唐诗宋词等，“文”主要是指四书五经和《三字经》、《弟子规》、《千字文》等贤文。“经典诗文”富于哲理，发人深省，语言精粹，极富情趣。(

3、二)经典诗文诵读的现状幼儿师范学校语文教学的现状有诸多不尽如人意之处。一是语文教师表现出来的素质令人担忧，部分教师教学理念相对落后。高校年年扩招，普高热的持续冲击，上级教育主管部门对幼师文化课教研关注力度不够，幼师范学校儿固有的重专业课轻文化课的思想仍然存在，文化课教研活动普遍偏少，对广大幼师教师进行进修培训的机会更少，一些教师对新课程理念知之甚少甚至一无所知，相当一部分教师从未见过新课标，何谈用新理念指导教学行为。正如马克思所言：“一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑。”一本教材，一本教参，一份

4、从X上下载的教案，按部就班地根据教学计划进行，而不是根据自己的教学情况和学生情况做合理调整。这样很难达到良好的教学效果。二是学生语文基础薄弱，语文素养不高，没有养成良好的语文学习习惯。幼师不同于普通中学，生源质量参差不齐，学生入学的起点不高，有不少学生甚至实际上并没有达到初中毕业的合格要求。针对经典诗文诵读现状，笔者开展了“诵读经典诗文”调查。这次调查旨在了解学生对我国传统文化经典知识具体了解多少，对诵读经典诗文是否感兴趣等。对出现的问题进行探究、分析，并进行总结，形成研究的理论依据。调查结果显示，学生诵读古诗

5、词的兴趣不够浓厚，诵读古诗词处于半自觉状态，主要靠老师的催促，学生诵读的时间不固定。学生阅读古诗词的范围较窄，以读教科书上的古诗词为主。学生遇到的最大困难是把握不了诗歌的感情，不能准确地分析诗歌的意境和表现手法。学校很少开展古诗词方面的活动，学生也没有做笔记的习惯。但调查发现，学生普遍认为语文不是“闲学”，他们认为学好语文可以提高一个人的文化素养，启迪智慧，陶冶情操，所以要学好语文，诵读经典美文，传承和发扬中华文化遗产。87%的学生都希望学校开展经典诗文学习活动，92%的学生都认为中华的传统文化应该继承和发扬。

6、由此可见，学生愿意学习经典文化，愿意诵读经典诗文，愿意接受人文的熏陶和厚实自己的文化底蕴。二、经典诗文诵读实践研究的预设目标和诵读内容(一)经典诗文诵读实践研究的预设目标1.用经典诵读为幼儿师范的师生打造亮丽的精神底色，用洋溢的书香感染熏陶每个人，在校园内兴起读书学习的热潮。以经典诵读为抓手，通过开展经典古诗文诵读的系列活动，努力营造校园读书氛围，让师生“以经典为伴，与圣贤为友”。在吟诵的乐趣中，受到教育和启迪，进一步提高全校师生的综合素养，营造内涵丰富、特色鲜明、品位高雅的校园文化氛围。2.打造具有幼儿师范特

7、色的经典诵读模式。幼儿师范教育有鲜明的特色，幼儿教师有鲜明的职业特点，本研究旨在实践中探索适宜的经典诵读内容与开展诵读的方式。3.在实践中探索经典诵读与语文教学、教师口语教学和幼儿文学教学等课程的关联点，达到提高教学质量、提高幼儿师范生综合素养的目的。第四，丰富校本课程的建设，促进幼儿师范学校在新形势下的内涵发展。(二)经典诗文诵读阅读素材研究经典诗文包括中国古典诗文和现代诗文。选取的原则是精选精读，取其精华。我国的经典诗文浩如烟海，由于历史的原因，这类经典诗文，特别是其中一些典籍多有精华，但也会夹杂一些与现代

8、社会不相符合的糟粕。所以，一般采用“洁本”的方式选读其精彩华章而非全读，以利于对学生进行切实有效的人文教育。语文教研室专门成立了经典诗文素材搜集组，大家认真筛选、研讨，针对幼师学生特点选取较为适合的篇目，编成了《经典诗文诵读读本》。读本基本按照中国文学史顺序，分为千古风骚、汉乐府诗和南北朝民歌、盛世之音、古代散文、古代神话寓言、现当代散文、现当代诗歌等七个板块。虽然读本有许多不足之处，