女性主义视角下歌剧《伤逝》中子君的人物形象分析

女性主义视角下歌剧《伤逝》中子君的人物形象分析

ID:22070333

大小:52.00 KB

页数:5页

时间:2018-10-27

女性主义视角下歌剧《伤逝》中子君的人物形象分析_第1页
女性主义视角下歌剧《伤逝》中子君的人物形象分析_第2页
女性主义视角下歌剧《伤逝》中子君的人物形象分析_第3页
女性主义视角下歌剧《伤逝》中子君的人物形象分析_第4页
女性主义视角下歌剧《伤逝》中子君的人物形象分析_第5页
资源描述:

《女性主义视角下歌剧《伤逝》中子君的人物形象分析》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、女性主义视角下歌剧《伤逝》中子君的人物形象分析:本文分析了男性主义视角下子君的人物形象,两性间的不平等使涓生无法真正认识和发现子君的“美”。从女性主义视角分析歌剧《伤逝》中子君的人物形象,我们才能真正认识子君,还原其真正的人物形象。  关键词:歌剧《伤逝》女性主义子君人物形象    由王泉、韩伟作词,施光南作曲的歌剧《伤逝》,是1981年为纪念鲁迅先生100周年诞辰而作。剧中的两个主人公涓生和子君是受过“五四”新思想洗礼的新青年,他们敢于冲破森严的封建礼教罗X,自由地恋爱,勇敢地同居。但新家庭建立后,子君陶醉于安定、宁静的家庭生活中,渐渐地成为

2、平庸的家庭主妇,而涓生也慢慢厌倦了这种平淡的生活。涓生失业后生活出现危机,自私怯懦的涓生失去了与子君携手同行的勇气。从旧家庭冲出来的子君,又被顽固守旧的家庭接回去,最后忧郁而死。他们的爱情悲剧折射出当时中国知识分子的历史命运和坎坷的人生道路,给人们留下无尽的反思。  一、女性主义与音乐研究  “女性主义在英文中是‘feminisim’一词,起源于法国;法国社会主义者曾用它来表达一种有关妇女运动的新观点。十九世纪末二十世纪初,‘女性主义’开始在英美等国家流行,初是用来描述当时的妇女争取选举权的运动。而这一词真正的发扬光大是在二十世纪六十七年代,自

3、第二次妇女运动的高潮以来,这一词汇被赋予了越来越丰富的含义”。[1]  女性主义渗透到了政治、哲学、历史学、法律、文学、艺术、自然科学、心理学、社会学、人类学、美学等诸多领域,并且在各个领域都产生了巨大影响。女性主义在音乐界的影响则要从上个世纪八十年代中后期算起。“在将近20年后的今日,女性主义已经走入比较平和的阶段。不少学者认为女性主义、社会性别研究对音乐学而言,是添加了一种方法,而不是代替原有的方法”。[2]美国威斯理大学音乐学及女性研究助教,音乐系研究生部主任,美国民族音乐学协理事郑苏在她的《近十年EML在西方的新发展与女性主义研究》一文

4、中清楚指出:“女性主义:A.要求修正或重写被男性意识歪曲、抹杀的历史;B.重新审视过去文艺作品中对女性形象的塑造。……D.女性自性的确定和女性的声音的表达。……”[3]  美国威斯康星大学的音乐史教授珍妮·鲍尔斯提到女性主义音乐的价值时说:“在音乐学研究当中,假如把对音乐表演的研究提升到与对音乐作品的研究同等重要的地位,那么女性主义者的观点,以及对女性和女性所关切的方面所付出的努力就会立刻变得与这门学科休戚相关。如果除了把音乐作为文化的一个方面来理解之外,还能用比较多的精力去研究音乐史与社会史的相互关系,那么女性成为研究对象的问题也就变得更为重

5、要了。”[4]  在音乐领域内,女性研究体现在许多方面,如:以女性研究为主题的学位论文,关于女性的参考书籍,音乐历史研究关于女性的文章,女性音乐家的作品研究,以及男性作品里用以展现女性形象的音乐语言的研究,等等,而且在音乐领域内,女性研究还在持续发展,而且研究方向也在不断扩展。  二、男性主义视角下子君的人物形象  小说《伤逝》自发表以来,学术界就从未中断过对它的研究,其中对子君人物形象的分析,大多都是停留在男性主义视角或是一般社会性的层面上。解读小说《伤逝》,面对“涓生的手记”,我们很容易顺着涓生的角度去审视子君,很自然地首先去赞叹子君的勇敢

6、与坚定,然后随之非议子君的“庸俗”与“怯懦”。然而,涓生对子君的欣赏很大程度上出自男性的本能欲望,以及其人性中对美的本能追求,是从子君为其服务的角度来评价女性的价值,而不是将子君作为和自己等同的完整的人,从精神和灵魂的层面上来追求和欣赏。在涓生面前,子君只不过是一个美丽而弱小的外在的审美客体,爱的本能使他变得迷狂。涓生“渐渐清醒地读遍了她的身体、她的灵魂”,“我似乎于她已经更加了解,揭去许多先前以为了解而现在看来却是隔膜,即所谓真的隔膜了”。可是现实中涓生真的读遍了子君的灵魂吗?没有。这只是典型的男性中心主义——从本能出发而非出于对人更深层次的

7、理解和欣赏产生的爱情结果。E.弗洛姆说:“人们感到对自己的爱人已经一览无余,实际上却毫无所知!如果能够对对方人格有更深的体验,如果能够体会到对方人格的无限性,就不会有这种一览无余的现象,新的奇迹就会天天涌现。”[5]涓生无法走出男权意识的怪圈,对子君的美的评价和欣赏,很大程度上是出于自己本能的欲望及其人性中对美的一种本能的追求。他没有把子君看作和他一样的个体出发,从精神和灵魂的层面来追求和欣赏,而是从被泛化的男性意识出发的,是不真实的。他无法真正了解和他一样作为个体的子君,所以也就不能够真正的爱护子君,以至无论生活多么艰难都能够不离不弃地守在她

8、的身边。当涓生失去工作,没有了经济,生活遇到困境时,自私怯懦的涓生的审美视角发生转变,看到忙于家务为家付出一切的子君在他面前是“汗流满面,短发都粘在脑

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。