教学的自然无为

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1、教学的自然无为近几年，一批比较有影响力的课堂教学模式，如洋思中学的“先学后教，当堂训练”课堂教学、灌南新知学校的“自学?交流”学习、杜郎口中学的“10+35”模式等，在兴起地产生了积极的效果，但“XX模式”在其他一些地方、学校被引进后，很多却出现了水土不服，实施操作起来非常困难，或遭到所在地学生的竭力反对，或备受教师诟病，这引起了我的思考。教学的本真究竟是什么？既不能笼统、简单地以贴标签的方式来评判，又不能以量化标准取代难以量化的教学效果。传统的“传授”和“满堂灌”式的教学确需批判，但矫枉无须过正，教学不该从一个极端走向另一个极端。无论何种模式的教学都要做到自然无

2、为，即崇尚自然，倡导无为。1.自然何谓自然？教育家叶圣陶认为：教育是农业，不是工业。工业和农业最大的不同在于，工业可以是快节奏的、大容量的、流水线的、批量生产的，而农业则是有季节的、有时令的、有成长规律的，是需要播种、施肥、除草、喷药的，是需要土壤、水分、阳光教学的自然无为近几年，一批比较有影响力的课堂教学模式，如洋思中学的“先学后教，当堂训练”课堂教学、灌南新知学校的“自学?交流”学习、杜郎口中学的“10+35”模式等，在兴起地产生了积极的效果，但“XX模式”在其他一些地方、学校被引进后，很多却出现了水土不服，实施操作起来非常困难，或遭到所在地学生的竭力反对，或

3、备受教师诟病，这引起了我的思考。教学的本真究竟是什么？既不能笼统、简单地以贴标签的方式来评判，又不能以量化标准取代难以量化的教学效果。传统的“传授”和“满堂灌”式的教学确需批判，但矫枉无须过正，教学不该从一个极端走向另一个极端。无论何种模式的教学都要做到自然无为，即崇尚自然，倡导无为。1.自然何谓自然？教育家叶圣陶认为：教育是农业，不是工业。工业和农业最大的不同在于，工业可以是快节奏的、大容量的、流水线的、批量生产的，而农业则是有季节的、有时令的、有成长规律的，是需要播种、施肥、除草、喷药的，是需要土壤、水分、阳光和等待的，它是一个慢的过程。对待学生的成长，在教学

4、中要遵循教育内在的规律，尊重其自然生长的生态，学会等待，减少教学的浮躁与功利，重在培养孩子良好的学习、生活习惯，为孩子未来的发展奠基。教学是一种缓慢的艺术，是一种需要等待的艺术，是一种需要自然的艺术。教学中的自然是指：自然地尊重教学对象即学生的本性和基础；自然地遵循教育教学的客观规律。主要表现在：一是教师尊重学生身心发展规律，教师应当顺人之则，缘理而动，不要以自己的主观意愿去拔苗助长，破坏学生在发展中的和谐与平衡；二是教师对课程的理解要更加透彻，在教学中还原教学本质，掌握教的规律和学的规律。教学中如何做到自然？第一，“鱼就是鱼”。美国一位叫做李欧?李奥尼的作家写过

5、一个经典的“鱼就是鱼”的儿童故事。故事讲的是有那么一条鱼，它很想了解陆地上发生的事，却因为只能活在水中而无法做到。后来，它跟一个小蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪长成青蛙之后，便可以跳上陆地。鱼请小婦抖帮忙到陆地上看看，看看都有些什么东西。于是青蛙跳上了陆地。几个星期以后，青蛙回到池塘，向鱼描述了它在陆地上看到的东西：鸟、奶牛和人。鱼听完青蛙的描述后，脑子里呈现了鸟、奶牛和人的画面：每一样东西都带有鱼的形状，只是根据青蛙的描述作了些微的调整__人被想象为用鱼尾巴走路的鱼、鸟是长着翅膀的鱼、奶牛是长着乳房的鱼。后来鱼禁不住对外面世界的好奇而跳出池塘，才发现自己几乎无法呼吸。幸

6、亏青蛙看到了，奋力把它推回了池塘，救了它。看着在阳光照射下的美丽的池塘，鱼微笑着对青蛙说：“你说的对，鱼就是鱼。”这个故事告诉我们，鱼不能超越自己在水中才能呼吸这一限制而去认识世界。每个人都有自己的认知系统，看到的都是经过自己已有认知和经验加工过的东西。因此，在教学中要做到自然、尊重教学规律，就一定要把学生现有的知识经验作为新的知识生长点，引导他们从原有的知识经验中“生长”出新的知识经验，做到在教学设计、教学过程、教学方法方面与学生的认知水平和能力相符，即“鱼就是鱼”。第二，“唯变所适”。《易经?系辞下传》：“易之为书也，不可远；为道也，屡迁。变动不居，周流注虚，

7、上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”可见《易传》是反对对《易经》采取本本主义的态度的，指出“道”是不断变化的，相对于变化的“道”，要用变化的思维才能去把握它。借鉴到教学，自然并不是在教学中一成不变，而是要在具体教学中善于突破不合时宜的观念和做法，在时代、学生、教材发生变化的情况下，教学内容与教学方式需要有新的思考，有新的创新。教师特别是有一定教龄的教师在日常教学中难免会在思维和行动上存在一定的惰性，不愿伤脑筋，喜欢走老路，一味地因循守旧，久而久之便会在变化的大时代中栽跟头。随着新一轮课程改革的全面启动，形成和发展具有时代特征、促进学生全面发展的教学观念势在

8、必行。在教