回归编辑的原点

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1、回归编辑的原点:本文从敬畏文字、尊重的原创性和引导阅读三个方面,阐述作为书稿的第一读者、第一责任人的编辑如何在传统出版业江河日下、读者阅读倾向娱乐化的现状下,承担自身文化使命,传承优秀文化传统,树立责任意识,回归编辑原点的责任。  关键词:敬畏文字尊重原创引导阅读回归原点  近年来,编辑地位下降是一个无可争辩的事实,这一“地位”不是说在选题开发、书稿出版中的地位,而是在读者心目中的精神地位。信息时代X络的发展、数字出版的强势来袭使传统出版业受到极大的挑战,传播途径多样化,传播方法简单化,利用X络就可以把内容传达给读者,不必再经过出版社等传统机构,而X络编辑的大量出现,又

2、使编辑这一职业呈现泛化趋势。同时,在出版体制改革带来的必然阵痛中,和绩效考核直接挂钩的量化、利润化也降低了某些编辑的道德自信,解构着他们的文化使命,“商业激情”压倒了“心灵激情”,某些编辑被异化为唯GDP的一味迎合市场的编书匠,不再敬畏文字,不再坚持自己的职业操守,不再致力于先进文化的传播,图书质量在对经济效益的盲目追求中越来越被忽视。  出版人的责任是积累和传承文化,而积累和传承的前提是图书质量,图书质量是出版社生存、发展的根本,是一个编辑应该回归的原点。提高图书质量,关键是编辑要秉着一颗严肃的心,敬畏文字,尊重的原创性,引导阅读。  一、敬畏文字  先举一个例子,华

3、夏出版社2010年6月出版了郝铭鉴所著的《心中要有块石头》,其中有篇文章颇能说明问题。北京大学陈平原教授曾收到一家出版社按规定退回的原稿,其随手翻阅的时候竟发现了让他目瞪口呆的改动,有一处谈到“米家山水”,稍有美术史知识的人都知道“米家”指的是大画家米芾、米友仁父子,审稿编辑看来不懂绘画,又不查找资料,把“米家山水”改为“作家山水”;还有一处,陈教授谈的是西汉人物叔孙通,一位开国大臣,曾协助刘邦制订朝仪,知名度是不低的,编辑似乎认为姓“叔”不太合理,于是又果断落笔,“叔孙通”成了“孙叔通”。  且不说这位编辑的知识储备是否足够,单就其态度来讲,这已经是一个职业素质的问题

4、,就像医生给病人开错了药,老师讲错了课,这种不经查阅的随意改动已经触碰到了职业操守的底线,反映了当事人对职业、对责任应有的敬畏之心的缺失。德国哲学家康德说:“在这个世界上有两样东西值得我们敬畏:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。”笔者对“敬畏”的理解是,人只要心存敬畏,就一定会怀着一颗严肃的心认真对待。具体到编辑工作,对于与文字直接打交道的编辑而言,文字的力量更是不言而喻的。这些用来工作的文字是有责任与使命感的,即用来引导读者,这种责任和使命让我们心存敬畏,来不得半点马虎,写成了“窜门”,甚至出现上述例子中的情况,你赖以为生的文字就会失去与你的默契而变得不随和起来

5、。  借用朱光潜在《咬文嚼字》中写下的那段话:无论阅读或编书,我们必须有一字不肯放松的严谨。咬文嚼字在表面上好像只是斟酌文字的分量,实际上就是在调整思想和情感。因为懒、粗心,更因为浮躁,在快速变化的社会中,我们日益丢掉了一种严谨精神,一种对文字的敬畏态度,而这,大概就是在文字之外,我们应该好好反思的吧!  编辑是书稿的第一读者、第一责任人,如果编辑失去了对书稿文字的敬畏之心,忽视出版物质量,漠视社会责任和读者利益,那么,最后制造的便可能是垃圾。  二、尊重的原创性  当下比较流行的“编创一体化”的编辑手法,对一些实用性、短平快的书稿而言,固然有其优点,但有一个弊端不容忽

6、视,就是这种做法必将窒息的创作激情和创新意识,成了文字机器,思想被出版人绑架,这是对思想、创作的不尊重。的写作只有不被外界干扰才能保持其独立性。不被市场左右的思想才能跳出“盈利”的磁场,专注于学术研究、理论探索,才能不媚俗、不迎合,致力于思想的深邃和学术的创新。  我们不否认当下存在低层次的学术泛化以及无病呻吟的创作,但就绝大多数而言,他们用自己的人生体会和生命感受来书写他们发现的一切,文字是思想的载体,是读者沉思的符号,的精神总是在他书写的文字中倔强地显露着自己的存在。文字的力量,其实就是知识的:本文从敬畏文字、尊重的原创性和引导阅读三个方面,阐述作为书稿的第一读者、

7、第一责任人的编辑如何在传统出版业江河日下、读者阅读倾向娱乐化的现状下,承担自身文化使命,传承优秀文化传统,树立责任意识,回归编辑原点的责任。  关键词:敬畏文字尊重原创引导阅读回归原点  近年来,编辑地位下降是一个无可争辩的事实,这一“地位”不是说在选题开发、书稿出版中的地位,而是在读者心目中的精神地位。信息时代X络的发展、数字出版的强势来袭使传统出版业受到极大的挑战,传播途径多样化,传播方法简单化,利用X络就可以把内容传达给读者,不必再经过出版社等传统机构,而X络编辑的大量出现,又使编辑这一职业呈现泛化趋势。同时,在出版体制改革带来的必

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