童话这样教［论文］

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1、童话这样教童话这样教蒋军晶【摘要】童话是一种复杂的文体，具备的特质相当多。对童话特质的认识不清晰，容易出现一些教学偏差。其实，童话是要用来讲的，让孩子讲述童话意义非凡，其次，童话还是适合表演的，在讲述或者表演的同时来发现童话的叙事特点。【关键词】童话教学讲述表演叙事特点我相信一种说法，儿童的成长实际上“复演”着人类的进化。千万年前，人类在童年时代，面对日月星辰、天光云影困惑不解，于是用神话来解释。相对应的，每一个孩子也天然地向往着神话、童话。有些二、三年级的孩子，小小年纪就已经对童话不屑一顾，觉得太“小儿科”了，一副“小大人

2、”的模样，我不太喜欢。大部分时候，“听童话”和“读童话”是不需要分析交流的，读童话、听童话是一件很私密的事，或者很自然的亲子交流。晚饭后听爷爷奶奶讲，听过就听过了，睡觉前自己捧着书看，看过就看过了，尽管没有“聊”，但是公主、王子、大灰狼和狐狸、巫婆和魔王……都记在心里了，梅子涵说“种植童话”，童话是需要慢慢地在数量中种植的。每一个爸爸妈妈都应该成为屋檐下能讲故事的爸爸妈妈，每一个老师都应努力成为《特别的女生撒哈拉》中那个故事多得能撑死一头猪的老师。但是，童话一旦进入课堂，我们还是应该作出一点“教学”意义上的努力。童话究竟该怎

3、么教？思考这个问题之前，我们先要想一想童话有什么特点。童话跟一般文学作品一样，是很复杂的，具备的特质相当多。我们可以用很多不同的词汇对童话加以描述：想象的、怪诞的、梦幻的、奇异的、他世界的、超自然的、神秘的、魔幻的、无法解释的、神奇的、似梦的，等等。但是众多的词汇都无法透彻地揭示童话的本质。因为对童话特质的认识不是特别清晰，因此，在教学的时候，文体特征也不是非常清晰，也就出现了一些很可惜的教法。【教法一】像记叙文一样教，可惜了一位教师教新美南吉的《去年的树》，是这样教的：1．你觉得哪句话比较难读？2．这个故事讲了一件什么事？

4、（指导方法：首先，说出各个人物之间发生的事；其次，想想哪些事可以合并）3．你能按起因、经过、结果把这个故事分成三部分吗？4．你能给小鸟说的话加上“提示语”吗？理解了这些对话后，你能有感情地朗读吗？看了上面的教学主干任务，明显地感觉到这位教师还是把童话当记叙文一样教了，童话被用作识字写字、句式段落训练的材料，童话本身具有的文学的、审美的价值，在这课中基本没有涉及，这样教就太可惜了。【教法二】纠结于真假，可惜了台湾作家林良在《童话的特质》-文里，将童话世界作为建筑物来分析，以最常用的五种积木来描述它的特征，这五种积木分别是：1．

5、“物我关系的混乱”。例如孩子可以跟树叶说话，向路灯说再见。2．“一切的一切都是人”。在童话世界里，猫骂老鼠，老太婆请棍子帮她赶猪过桥……这是把一切都当作人。3．“时空观念的解体”。童话世界里，不管“哪年哪月”，不论“何时何方”，不受“时空观念的限制”，例如英国童话“杰克与豆梗”，具有魔幻的豆梗，一夜之间就可以由地上长到天上，巨人住的地方比空气更轻。童话作者从不考虑时空是否合理。4．“超自然主义”。童话里的许多安排，常常是常识上的“不可能”，是自然法则所不能接受的。如天上掉下绿色带黏性的雨点、晴天有时下猪等。5．夸张的“观念人

6、物”。人是复杂的。人的言行常受现实生活的修正，所以在现实世界里，并没有“单一观念”的人物：像好吃的人，不会一天到晚“狼吞虎咽”；好撒谎的人，不会一天到晚“信口开河”，但在童话里，这样的人很多。看了林良先生的分析，我们就明白了：在童话中，水晶鞋是真实的，巨人的花园里只有冬天是真实的，沉睡一百年的玫瑰公主醒来后依然像从前那样年轻貌美也是真实的。在童话的语境中，真实不再是正常逻辑上的真实，而是心理上的真实、情感上的真实。因此倘若在教学中津津乐道于细究故事情节上的逻辑真实，就是对故事的损伤——破坏了童话特有的叙事风格所带来的魅力。特

7、级教师张学青就对一些童话课例表示质疑。例如人教版四年级上册教材中有一组童话单元，一位教师尝试单元整组教学，他在教学设计中，安排以填表的形式呈现每个故事发生的时间和地点。张学青老师认为这不合乎童话的文体特征。童话这种文体，往往把外部时空虚化、淡化，使人无法在历史的坐标系中确定相应的位置，于是有了“从前”“在大森林里”这样的时空概念。又如，一位青年教师执教《卖火柴的小女孩》，不断追问学生：小女孩擦亮火柴以后，真的看到了那暖和的烤炉、喷香的烤鹅和慈爱的奶奶吗？这种追究真假的问题，对于童话教学来说并不合适。【教法三】概念化解读，可惜

8、了童话是幻想的作品，充满夸张、神奇，跟实际人生似乎没有什么关系。其实童话的幻想是建筑在现实生活上的，也就是说，童话是通过变形的人物，应用夸张、超现实的情节，反映现实的社会和人生。因此，童话内容和实际生活是有关系的，童话的内容常带有象征特质。例如美国的里欧·里奥尼写的《小黑鱼》，象征性就很强