论唐代工商业的繁荣与商业城市的崛起

《论唐代工商业的繁荣与商业城市的崛起》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、论唐代工商业的繁荣与商业城市的崛起李唐王朝是当时世界上的头号超级大国。不用说，这首先指的是其雄厚宠大的经济实力。而这之中，主要归功于高度发达的手工业、商业它们一直处于世界的前列，积极影响着世界物质文明与精神文明的进步。　　一、工商业：沾溉海外　　唐朝在中央和地方设有专门机构来管理庞大的官营手工业。中央主管的最高机构为尚书省所属工部，其下直辖少府监、将作监、军器监等。官营手工业组织宠大，分工精细。仅天宝十载(757年)这年，在中央将作监服役的工匠即达一万二千七百四十人。《唐六典》载少府监役使的工匠皆技能工巧，计有一万九千八百五十人，还不包括大批作简单劳动的官奴婢、官户等。官

2、府手工业由于规模大，集中了天下先进技术、优秀工匠和丰富的优质原材料，因而能创造出许多精美绝伦的高级工艺品和气势宏伟的大型建筑群。　　私营手工业的蓬勃发展则是推动唐代手工业全面进步的主要动力。私营手工业以迅速扩大的城镇特别是大中城市专业手工业者队伍为主力，他们主要制造、经营织锦、纸、铜铁器、瓷器、糖、酒、金银饰物等。有的私营手工作坊也颇具规模，如定州(治今河北定州)何明远家的织坊即有五百张绫机。一般农村家庭手工业者(以妇女为主)则主要从事纺绢等纺织业，在她们中间产生出不少能工巧匠，生产出许多工艺精巧的纺织品。　　唐代纺织业中心在河南、河北两道特别是河南道。《唐六典》记载当时

3、上等绢多产自河南，而优质布则多出自江淮一带。当时宋州(治今河南商丘)和亳州(治今安徽亳州)的绢最为有名。此外益州(治今四川成都)的锦也颇负盛名，扬州则以锦袍享誉全国。考古工在新疆吐鲁番的阿斯塔那墓出土有唐前期的许多丝绸成品，制作都十分精致秀巧。其中年代久者尚有汉锦传统，年代晚者则带有波斯风味。　　唐代的瓷器是手工业门类进步较快的产品，当时全国东西南北中各地都有瓷窑。其中青瓷以越窑为代表，产地主要在浙江。青瓷似玉如冰，清亮沁脾;青釉若群峰拥翠，秀色可人。白瓷以邢窑为代表，以邢州(治今河北内邱)为中心。白瓷细薄洁白，莹莹映人。当时西川邛州(治今邛崃)大邑也有白瓷。杜甫寓居成都

4、草堂时，曾慕名向友人索要白瓷碗，并赋《又于韦处乞大邑瓷碗》一首，曰：　　大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。　　君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。　　当时饶州浮梁昌南镇(今江西景德镇)所烧青瓷与白瓷也有盛名，相传有假玉器之称。　　唐代陶瓷工艺中名声最响者莫过于唐三彩。这是一种铅釉陶器，汉时就有萌芽，而兴起于唐高宗前期，至开、天之际(713年756年)达到鼎盛。其多姿多彩、花团拥簇的面貌，可视为盛唐气象的一大写照。唐代丝绸之路(包括海上丝绸之路)上的最大宗商品就是唐三彩与瓷器以及上述织锦。在从当时广州、泉州、明州(今宁波)等地出发的海路(地涉太平洋、印度洋、南海、阿拉伯海、红海和

5、地中海)上以及沿岸各国，考古工都发现有唐三彩及各种瓷器工艺品。　　唐代由于经济发达，内河及海上交通线漫长，与之相关的造船业也规模宏大，造船技术居于世界前列。　　唐太宗时想第二次征伐高丽，曾发江南十二州工人造大船数百艘。肃宗、代宗、德宗三朝的理财家刘晏仅在扬子(治今江苏邗江县南扬子桥附近)一县就设有十个船场，造漕运船。唐代内河中，经常看见一种叫苍舶的大船，长二十余丈，可载六七百人。有的船竟在其上开圃栽花种菜，水手达数百名之多。当时在大运河及江、河、淮各河系的主要河道与沿海一带，呈现出弘舸巨舰，千轴万艘的盛大景观。唐人的海船，近可航抵日本、朝鲜，远则可达东南亚各国与阿拉伯海、

6、红海沿岸。阿拉伯人的《苏莱曼游记》说，当时只有中国海船才能在险恶的波斯湾航行无阻。阿拉伯商人运货东来，往往便租借这类海船。当时中国海船是世界上最大的船舶。唐末造的大型战舰，竟能载乘千人外加大量粮食。　　唐船所用工艺技术在当时世界上无有可匹敌者。唐船船体已采用铁钉，以先进的钉接榫合的工艺连接。这一时期的欧洲航海大国，则仍使用古老的皮条绳索绑扎技术。考古研究还表明，唐船在建造上已拥有水密隔舱技术，用以加强船只的抗沉性。德宗时期(779年804年)发明的一种机动轮船，装有可用于人力踩踏的双轮，航行时有如乘风鼓帆，速度极快。　　我国是造纸术与印刷术的故乡。就造纸而论，唐代纸张产地

7、很多，其中首推益州大小黄白麻纸，杭州、婺州(治今浙江金华)、衢州(治今浙江衢县)、越州(治今浙江绍兴)、信州(治今江西上饶)的上细黄白状纸以及蒲州(治今山西永济)的细薄白纸名气最大。　　当时供造纸的各种新型原材料不断发现，接连推向市场，促使纸张产量、质量比前朝大幅度提高，价格大幅度下降;包括书籍在内的各种纸质品在社会生活中得到普及。　　雕版印刷术大致出现于初唐。据说贞观时期玄装从印度取经回来后，用回锋纸印木雕普贤菩萨像，一年数量达五驮之多。从典籍记载并结合考古发现来看，进入唐后期，雕版印刷已广泛应用于字书、日历、佛经、诗文集和