日本历史的灌输与殖民史观的楔入

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1、11历本11105214106何程伟日本历史的灌输与殖民史观的楔入——日治时期台湾公学校历史教育特色摘要：台湾公学校历史教育的特色之一就是台湾学童学习日本历史，这是由于日本政府对台湾具有统治权之故。由于政权的转换，历史教育中有关台湾人民过去的历史被刻意的去除，取而代之的是统治者日本的历史。另一方面，台湾公学校历史教育成立之时与日本本土之历史教育最大的不同，在于台湾的历史教科书是总督府针对台湾的特殊情况而设计的。然而，公学校历史教育不是一个独立的历史教育系统，而是与日本本土之历史教育有着相当程度的关联，因此有必要将台湾公学校的历史教育放在日本近代化历史教育变迁之脉络中，来探讨台湾公学

2、校历史教育之教科书体例及教育精神的渊源。从而更好地了解日治时期台湾公学校的历史教育特色。关键词：日治时期历史灌输殖民史观公学校思维楔入第一节公学校历史教育中台湾人之「中国经验」对战后受教育的人来说，翻开日本统治时期台湾公学校历史教科书的第一印象可能很陌生，因为此一历史教科书与战后（二次世界大战）台湾的历史教科书有很大的差异，除了使用的文字不同之外，最明显的差异就是历史叙述主体的转变。战后台湾的历史教育教授中国历史，而日本统治时期公学校的学童学习的则是以日本为场景的日本历史。同为台湾人，同样生活在台湾这一土地上，却因为统治政权的改变而接受了不同性质的历史教育。日本统治时期台湾学童的历

3、史教育，以日本历史为学习的对象，这是因为台湾受到日本的殖民统治。关于日本殖民统治之特色，“浅田乔二提到，日本帝国的殖民统治是在政治和经济方面对殖民地采取彻底的压抑和掠夺政策，而在社会、文化、思想等部分，自大正末年以来采取积极的同化和统合政策”。《岩波讲座：近代日本殖民地的统合支配论理》序言（东京：岩波书店，1993）日本对台湾的殖民统治也反映在教育方面，「日本殖民地教育的展开过程……基本上的特色是使被统治民族成为日本帝国臣民的同化教育。」矶田一雄，〈皇民化教育：植民地史教科书〉，收入《岩波讲座：近代日本殖民地的统合支配论理》（东京：岩波书店，1993），页113。这一同化政策展现在

4、历史教育上就是日本拥有对台湾历史的解释权。“日本殖民地统治的最大问题就是统治异民族的问题，与其国内的殖民地（北海道之虾夷地、冲渑）相较，海外殖民地如朝鲜、台湾等与日本本国在历史、文化与统治体制各方面皆有显著的差异，这些差异使得日本在殖民统治上产生了较大的矛盾。”尹健次，〈近代日本异民族支配──「大东亚共栄圈」构想：民族政策论中心〉，收入神奈川大学评论编集专视座》（东京：御茶水书房，1993），页80。由于殖民地与殖民母国差异过大，因而当殖民者意图以自身的价值观盖过殖民地人民原有的观念时，殖民地人民过去的历史经验与统治者的想法相违背11历本11105214106何程伟之处就成了统治上

5、的障碍，而这是必须去除的。以是，当殖民者为证明其统治的正当性之时，有时得借助过去历史来帮助说明殖民统治之理由，一面将不利于统治之历史除去，一面强调有利于殖民者统治的历史，最后再加以系统化而成为对殖民地的历史解释。因此台湾公学校历史教育的特质之一即是公学校的历史教科书中缺少台湾人民过去的中国经验，所谓的中国经验在此指的是台湾与中国过去往来的历史，以及在中国政府统治下台湾社会之发展状况。在台湾公学校的历史教科书中找不到这些台湾人与中国的往来互动关系，诚如矶田一雄指出的，「台湾的国史教科书欠缺固有的台湾史，日本的殖民地统治政策是将台湾与中国切离为至上命令。」矶田一雄，〈皇民化教育と〉，页

6、125。另一方面，台湾公学校历史教育的开始，正是日本在台湾推行同化政策之时，使台湾学童学习日本历史也是为了实现这一同化理想，为达成此一目的，日本殖民者截断了台湾汉人历史的中国渊源，取而代之的是日本历史。然而，日本历史与台湾史原有各自的历史脉络，直到一八九五年台湾成为日本的殖民地之后两者才有密不可分的关系。在殖民地台湾的历史教育中，对于一八九五年之前的台湾史，为强调日本与台湾之关系有历史渊源可循，殖民者将日本自室町幕府以来台、日之间极少数有接触的历史作为连系，进一步的将台湾史的源头承接于日本历史。公学校的历史教育以日本历史作为历史教育的内容，自此台湾学童在学校学习的历史知识进入了另一

7、历史空间，这一日本历史的空间与台湾人在中国史范畴之内的空间是断裂的，过去中国史的历史记忆不存在于学校教育中。在公学校历史教育中，台湾人在一八九五年之前的历史是日本的历史，之后则强调台湾成为日本殖民地之后沐浴皇化所受到的「恩宠」。第二节公学校历史教科书之体例渊源公学校历史教科书由台湾总督府出版，教授日本历史，总督府对于台湾的历史教科书并没有自创出一套特别的书写体例，而是与大正时期日本本土历史教科书有着相当程度的关联。这些体例在日本并不是自明治维新开始就已固定，而是日本在