对《德意志意识形态》中交往思想的认识

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1、对《德意志意识形态》中交往思想的认识[]交往思想在《德意志意识形态》中是一个重要思想，文本中多次提及。通过写交往与生产力、生产关系和分工之间的关系，体现出其重要性。文章先是介绍交往在文本中的主要体现，随之介绍交往的作用，最后联系我国的实际，将交往思想与实际相结合。　　[关键词]交往；生产力；分工　　纵观人类社会的发展，事实上就是一部交往史。只要人类存在发展下去，这种交往就会延续下去。在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯系统地阐述了自己的交往思想，对现今我们认识交往思想起到了一定的作用。在文中，马恩先后几十次提到了

2、“交往”、“交往形式”、“交往关系”等。如“个人之间的交往”、“和他人之间的交往”、“物质交往”、“精神交往”、“民族内部的交往和外部的交往”、“世界交往”等范畴和命题。　　一、交往在文本中的主要表现　　在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯曾明确地指出过：“在过去一切历史阶段上受生产力所制约、同时也制约生产力的交往形式。就是市民社会。”这里的交往形式也可理解为生产关系。交往的内涵中不仅包含“生产关系”这个层面的社会关系，也包含具体的个人、社会团体、国家的交流。交往不仅包括物质交往，也包括精神交往。谈到意识的产生时

3、，马克思、恩格斯指出，思想、观念、意识的生产最初是直接与人们的物质活动，与人的物质交往，现实生活的语言是交织在一起的。观念、思维、人们的精神交往在这里还是人们物质关系的直接产物。表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等语言中的精神生产也是这样。物质交往主要表现在生产活动中，生产资料和生产工具的交换和交流。精神交往主要表现在思想、意见的交流，也是一个转换的过程。　　“物质劳动和精神劳动最大的一次分工，就是城市和乡村的分离。”“城市和乡村的分离还可以看作是资本和地产的分离，看作是资本不依赖于地产而存在和发展的

4、开始，也就是仅仅以劳动和交换为基础的所有制的开始”，农奴获得自由之后从乡村来到城市，除了必要的劳动工具之外没有其他的资本，不可能自己成为一股力量，只能受训于行会师傅，并与师傅之间形成宗法关系。但这种行会中不存在什么分工，每—个想当师傅的人都必须掌握本行的所有手艺。“分工的进一步扩大是生产和交往的分离，是商人这一特殊阶级的形成。这种分离在随历史保存下来的城市里继承下来，并很快就在新兴的城市中出现了。”由于分工，生产和交往得到分离，出现了商人并开始了贸易。城市之间也建立了联系，生产工具和生产经验也得到了交往，同时也促进

5、了分工。“某一个地域创造出来的生产力，特别是发明，在往后的发展中是否会失传，完全取决于交往扩展的情况”、“只有当交往成为世界交往并且以大工业为基础的时候，只有当一切民族都卷入竞争斗争的时候，保持已创造出来的生产力才有了保障。”文中举了腓尼基人和玻璃绘画术的例子，创造出来的生产力即新发明在以后的传承过程中，交往的情况很重要，也许一次偶然的战争就会一切都从零开始。“过去农民为了得到自己必需的衣着而在乡村中附带从事的织布业，是由于交往的扩大才获得了动力并得到了进一步发展的第一种劳动。织布业是最早的工场手工业，而且一直是最

6、主要的工场手工业。”交往促进了劳动的发展，增加人们的需求，不同城市之间的交往和分工造就了工场手工业的产生。“随着美洲和通往东印度的航线的发现，交往扩大了，工场手工业和整个生产运动有了巨大的发展。”新航路的发现，把交往的范围更加扩大化，原料产地和海外市场也随之扩大，大大地刺激了工场手工业和劳动生产的发展。　　二、交往的作用　　（一）交往使个人的力量成为现实生产力　　关于生产力，人们通常根据马恩在《资本论》中的有关观点，把生产力界定为：人类利用和改造自然、并从自然界获得物质生活资料的能力。它由劳动资料、劳动对象和劳动者

7、三个要素构成。正如马克思、恩格斯在谈到历史唯物主义方法论时所说的只有从复杂的社会关系中抓住经济关系，将经济关系上升到生产关系和生产力的高度才能把握社会的本质。如果我们仅对生产力作字面上的理解，简单地将生产力视为其三要素的相加，显而易见就容易导致见物不见人，忽视了生产力的丰富内涵，忽视了人在生产过程中的交往能力，难以真正理解人在生产力中的主体地位。而在《德意志意识形态》中，马克思、[]交往思想在《德意志意识形态》中是一个重要思想，文本中多次提及。通过写交往与生产力、生产关系和分工之间的关系，体现出其重要性。文章先是介

8、绍交往在文本中的主要体现，随之介绍交往的作用，最后联系我国的实际，将交往思想与实际相结合。　　[关键词]交往；生产力；分工　　纵观人类社会的发展，事实上就是一部交往史。只要人类存在发展下去，这种交往就会延续下去。在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯系统地阐述了自己的交往思想，对现今我们认识交往思想起到了一定的作用。在文中，马恩先后几十次提到了“交往”、“交