试论《德意志意识形态》中的分工思想

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1、维普资讯http://www.cqvip.com第3期(总第58期)山西广播电视大学学报2007年5月JournalofShanxiRadio＆Un—ive—rsi摘要：马克思试图通过现实分工来揭示资本主义的矛盾，他以一种不同于以往任何旧哲学的科学实证主义来揭露资本主义生产关系所包含的客观矛盾，并指出了这种矛盾发展的必然趋势。同时他从社会关系的角度来研究分工，使他与国民经济学区开来。关键词：分工；异化；社会分工；劳动中图分类号：G642文献标识码：B文章编号：1008-．-8350(2007)03—0o97—02和必然

2、结果，生产力决定分工同时分工又反作用于生产力的分工思想是马克思、恩格斯在《德意志意识形态》第一卷发展。马克思、恩格斯指出：“一个民族的生产力发展水平，中阐述的重要思想之一。在文中马克思、恩格斯不再从哲学最明显的表现是在该民族分工的发展程度上。任何新的生上着眼于人的某种类本质的丧失与复归、人性与非人性的逻产力，只要它不仅仅是现有生产力的量的扩大(例如开垦新辑矛盾，而是回归到现实的社会经济生活特别是具体物质生的土地)，都会引起分工的进一步发展。”事实上，生产力的任产所生发出来的客观对立与矛盾之中。他指出：“我们开始何新的发

3、展都依赖于技术的进步，不断发展的社会分工会使要谈的前提不是任意提出的，不是教条，而是一些只有在想生产的专业化程度逐步提高，进而促进技术的进步。最终推象中才能撇开的现实前提。”“各民族之间的相互关系取决于动生产力的发展。每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度，这是公对于由生产力所决定的生产关系与分工的关系，马克证的原理。”在马克思当时的经济学认识水平上，他直观地指思、恩格斯认为，分工制约着生产关系。因为分工实际上决出社会经济生活中各种矛盾都是由分工造成的。在《德意志定着各方面的经济关系。一方面，分工制约着所有制关系

4、。意识形态》中分工取代了原来在人本主义话语中的异化规分工不是简单的代表“职能”的不同，而是标志着私有制和阶定。异化是一个哲学上的逻辑规定，而分工是一个经济学意级分化。马克思、恩格斯指出：分工从最初起就包含着劳动义上的实证概念。其实，马克思早在《1844年经济学哲学手条件——劳动工具和材料——的分配，也包含着积累起来的稿》中，就对分工范畴作了专门研究。在《1844年经济学哲资本在各个私有者之间的分配，同时也包含着资本和劳动之学手稿》中马克思曾提纲性地指出：“考察分工和交换是很有间的分裂以及所有制本身的各种不同的表现形式。

5、分工越意思的，因为分工和交换是人的活动和本质力量。”“关于分发达，积累越增加，这种分裂也就发展得越尖锐。由此可见，工的本质——劳动一旦被承认为私有财产的本质，分工就自私有制和阶级的产生是社会分工的结果所以马克思、恩格然不得不被理解为财富生产的一个主要动力——也就是说，斯说：“分工和私有制是相等的表达方式，对同一件事情，一关于作为类活动的人的活动这种异化的和外化的形式，国民个是就活动而言，另一个是就活动的产品而言。”另一方面，经济学家们讲得极不明确并且自相矛盾。”此后，对分工问题分工制约着人们在生产过程中的支配与被支配的

6、关系。由的论述一直贯穿于马克思的主要著作中，直到他的理论巨著于分工影响着占有上和分配上的不平等，因而形成人们之间《资本论》为止。对分工的研究表明，对资本主义的批判，马的支配与被支配的关系。由此可见，生产力的发展决定分工克思不再从人的劳动异化中引申出来那种价值否定，而是从的发展，而分工又决定着生产关系。所以分工是联结生产力经济运动本身的客观趋势中确认资本主义灭亡的根据。和生产关系的纽带和中介。分工作为一个历史的客观存在也是有其自身的特定的在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯首先论述了分发展过程。按照马克思、恩格斯的逻辑

7、分析，分工的历史工与生产力的关系。他指出：分工是生产力发展的客观要求发展大致要经历四个阶段：第一阶段，“纯粹畜群”意义上的性行为分工阶段。“分工起初只是性行为方面的分工。”收稿日期：20o7—03—09不仅这样，这里的分工也仅仅是“纯粹畜群”意义上的分作者简介：陈计锋(1975一)，男，山西临县人，山西大学哲学社会学工，因为“这里人和绵羊不同的地方只在于，他的意识代学院，在读硕士。替了本能，或者说他的本能是被意识到了的本能。”第二阶·97-维普资讯http://www.cqvip.com山西广播电视大学学报2007年第

8、3期段，简单的自然分工阶段。在原始社会里，由于生产力极消灭。”端低下，人们不得不从事共同劳动。但是在共同劳动中，人们不可能履行同样的劳动，这就是“由于天赋(例如体从马克思、恩格斯对分工思想的论述中我们可以看出，力)、需要、偶然性等等而自发地或‘自然地产生的’分他们所说的分工不是一个基于人类本性的抽象范畴，而是工”。这种由于男女在生