对宁夏山花儿传承人生存状况的调查与保护对策建议

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1、对宁夏山花儿传承人生存状况的调查与保护对策建议“山花儿”（俗称干花儿、山曲子、野花儿、大山歌）主要流传地域为宁夏六盘山地区，在与其相连的周边和宁夏同心、灵武、吴忠以及川区回汉族中也有传唱。山花儿作为回族群众愉悦自我、怡情解闷、吐纳情感的一种自娱性山野歌曲，饱含着浓郁的生活气息和乡土风味，回、汉族群众在田间、地头、山坳、沟坡或生产劳动中以单个、对唱、群唱等歌唱形式来倾吐心声、愉悦心身、传递情感。对宁夏山花儿的保护是我区非遗保护工作的一个重要项目。花儿艺术的传承依附于传承人的传唱和发展，“人亡歌亡”的状况是花儿保护工作中难以回避的，传人一旦消亡，这

2、种无形的文化也将随之消亡，因此，对山花儿传人的关注和保护，是山花儿保护工作的重点。　　目前我区共有自治区级“山花儿”代表性传承人17人，其中马生林、张明星2人为国家级代表性传承人，遗憾的是两位现都已去世。自治区级传承人中男性13人，女性4人；60岁以上6人，40至60岁10人，40岁以下1人。回族15人，汉族2人，传承人平均年龄56岁。　　2012年7月，我们对原州区花儿传承人进行普查与录音采集。原州区是山花儿的流传核心地带，歌手的生存和传承状况在我区具有代表性。从普查统计情况看，近十几年来，宁夏地区“花儿”传承人老龄化严重，年青人不愿意学，面

3、临断代危机；女性“花儿”传承人稀缺，生长在这里的原生态“花儿”文化也迅速衰落。“花儿”的传承濒临严重的危机。　　一、六盘山地区山花儿传承人的现状　　（一）民间的“花儿”歌手普遍生活困难，面临生存危机　　由于“山花儿”作为回族群众愉悦自我、怡情解闷、吐纳情感的一种自娱性山野歌曲，一般只在本地区内传唱，登不上大的舞台，传承人不太可能依靠歌唱技艺得到经济收入，六盘山区的乡村多属于贫困地区，歌手生活普遍困难，面临生存问题。已故国家级传承人马生林，男，东乡族，海原县城关乡农民。自幼放牧当脚户，在甘、宁一带学唱过400余首花儿小曲，海原的山花儿调子多由他传

4、唱。善于即兴喝腔编词，多次参加全国性、地区性民歌、花儿演唱活动，并多次为影视片配唱，是我区原生态花儿的老歌手。可当中心领导到老人家看望时却被他家庭的贫困状况惊呆了，简陋的小院子，几间土坯房，屋里一贫如洗，家庭生活十分困难。在六盘山区的花儿歌手中，家庭经济困难的占很大比例。生存环境艰苦，靠天种地，是山区农民的普遍生活状况，现在，他们迫于生计大多外出打工，无暇再唱，这是“花儿”濒临危机的一个重要的原因。　　（二）现代的文化及文明使“花儿”的生存和原生环境遭到破坏　　近年来，农业的大多机械化，交通运输的机动化、等现代化通讯工具、农村现代的城市化、还有

5、退耕还林、移民搬迁……使原有的一种文化生态遭到破坏，放羊、打麦子、赶驴车、集体劳作等场景消失，这样“花儿”赖以生存的环境发生变化。　　随着文化的大发展、大繁荣，流行音乐席卷城乡，土生土长的原生态“花儿”受到流行音乐的冲击，年轻一代迅速接收了新潮、流行音乐，忘记了山歌小曲，很少有人再去用古老的花儿去表达自己的内心。　　（三）传唱花儿的老艺人不断老去，年轻人学唱花儿越来越少　　前文提到自治区级传承人平均年龄56岁，两位国家级传承人已经年老因病去世。　　从我们对原州区部分“花儿”歌手的调查统计看，在调查到的28人中，男歌手17人，平均年龄50岁以上，

6、女性歌手11人，平均年龄45岁以上。　　据我们了解，原州区农村年轻人现在普遍外出打工、求学，留在乡里曾经挚爱“花儿”的老歌手年纪大了也不多唱了，在调查时他们不时的说，老了，年轻时会的调调都忘了。年轻的传唱者也遇到传承的实际困难。2012年7月在对固原市花儿传承人的普查中，我们认识了30多岁的马德荣，他是现在固原工作的炭山乡人，自幼跟随村里老艺人学唱过一些山花儿，他的嗓音高亢、嘹亮，唱得很有味道。，在录制过程中他讲述了他唱花儿困难，在城市里，上班工作忙没有时间唱；由于他曲调高，在家里、单位惊扰别人，没办法唱，在歌厅里也得不到朋友的欢迎，自己也找不

7、到在大山里唱歌感觉，所以有些高调现在很难唱上去。马德荣讲述的这种状况也是现在在城市打工的农村歌手普遍的情况，积存在心里的家乡的花儿、小调，不适合在城里唱了，许多的无奈...这样将以前流传下来的歌谣，和那些“花儿”逐渐消失，“花儿”传唱的人数急骤“山花儿”（俗称干花儿、山曲子、野花儿、大山歌）主要流传地域为宁夏六盘山地区，在与其相连的周边和宁夏同心、灵武、吴忠以及川区回汉族中也有传唱。山花儿作为回族群众愉悦自我、怡情解闷、吐纳情感的一种自娱性山野歌曲，饱含着浓郁的生活气息和乡土风味，回、汉族群众在田间、地头、山坳、沟坡或生产劳动中以单个、对唱、群

8、唱等歌唱形式来倾吐心声、愉悦心身、传递情感。对宁夏山花儿的保护是我区非遗保护工作的一个重要项目。花儿艺术的传承依附于传承人的传唱和发展，“人亡歌亡”的