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1、关于“乡土”的再思考:乡土美术一般都具有直率、坦诚和朴素的特点。今天的艺术流派繁复纷杂,对艺术语言的多方面思考已构成当下整体文化形态的一个重要因素,本文旨在论述乡土绘画在当今艺术文化中的重要意义,并通过对乡土绘画的再思考,挖掘乡土绘画的现实审美意义。 关键词:乡土;朴拙;生命本原;艺术语言 衡阳师范学院科学基金启动项目:《乡土绘画研究》。项目编号:07829 一、乡土绘画语言概述 论及绘画艺术,其艺术语言是重要的研究内容,但语言艺术作为欣赏的对象还只是构成语言功能的浅层,其深层的意义在于作为理解的手段。艺术语言只有向着生活和生命的现实展开,才是最具有生命力的。
2、 乡土绘画由于其独特的题材和主题,艺术语言一般都与民间美术有着一定的联系,其造型的夸张、画面的平面性、色彩的装饰性等特点,都是大量借鉴了民间美术的艺术语言。罗中立作品中夸张的人物造型、段正渠与勃鲁盖尔作品中轮廓线的强调,都带有民间雕刻的痕迹,段建伟的作品中主要人物占据画面中心,其余的村落等场景陪衬主体人物的构图模式明显带有民间年门画的影子。 乡土绘画的艺术语言主要体现在以下几个方面: 1.直面生活的题材与主题 乡士绘画的表现内容通常为乡村生活中的一些平凡的事情和瞬间,但这些平凡的事情和瞬间一般都具有一定的代表性,能够直接体现生活。 勃鲁盖尔喜欢选用一些人物众多的场景
3、入画,包括舞会、婚礼宴席、大规模的宗教庆祝活动和劳动场景来表现农民的乡村生活情态。米勒把自己的整个生活融入了农村,通常描绘的是一些农民的日常起居和劳动的具体场景,他通常都是描绘农村中真实的状态。罗中立自己对为什么画农民,为什么以领袖像的模式创作《父亲》如是说:“我国是一个农民的国家,但为农民说话的很少,说老实话的就更少,他们是我们的衣食父母,是这个国家的真正主人。我采用领袖像的尺寸画农民,就是为了更充分的表现。”他后来的大巴山系列作品体现了他的艺术模式。 段正渠以激昂高亢的笔调描绘的是他所挚爱的陕北黄土高原和世代居息在那里的人们,他的乡土绘画作品是一曲曲对人类原生态生命的颂歌。他
4、以《红崖屹岔山曲曲》《东方红》《走西口》《十三里铺》等作品奠定了他在中国乡土绘画领域的地位,在这些作品里他所描绘的无非就是农民唱信天游、夜里医治发病的牲口等平常的生活瞬间。 2.顶天立地的构图方式 在乡土绘画创作中艺术家大量采用一些很饱满的构图形式进行创作。罗中立作品人物通常不多,他喜欢采用顶天立地的构图模式,画面显得饱满而富有张力。如作品《晒谷场》《梳妆》《点烟》等。 段正渠的作品构图有两种模式,作品中人物较多时,他采取的构图形式与勃鲁盖尔相似,将人物交错的塞满于画面中。毛旭辉的早期圭山系列乡土绘画作品,如《红土的恩赐》《牧羊女和自由羊》等的构图中运用了很多倾斜的山坡的
5、形状,这些山峦的自然生长形态增强了画面的生动性和运动感。 3.朴拙夸张的造型特征 乡土绘画作品中画面人物通常有一定的变异感,即通常所说的变形,这实际上是乡土绘画艺术家对形象的一种定位方式。由于乡土绘画与民间美术有着紧密的联系,而民间美术里人物、动植物的造型本身就带有一定的变形甚至夸张的处理,在绘画艺术里,无论是哪种艺术语言都不可能完全一样的去复制对象的,就连照相写实主义也不例外。“原封不动的复制从未有过。自阿尔塔米拉的岩画到时下的‘新绘画’都没有。贡布里西举过一个颇有说服里的例子:十九世纪末一拨德国美术学院的师生来到意大利,执意要一丝不苟的描摹下亲眼所见的全部细微末节,包括
6、树干上的斑斑点点。令人惊奇的是,无论大伙怎样的小心在意,汇总观摩时,每个人还是疏漏了不同的细节,即所谓的‘视而不见’。任何时候,人只能见到他感兴趣的东西。所以,有观察就有筛选,有筛选就有个性的张扬,决无例外。” 勃鲁盖尔强调的是人物形体的夸张和形象在一定程度上的怪异感,特别是在他那个寓廷绘画和宗教绘画占绘画艺术主流的时代里,他作品里的造型语言显得具有某种怪异甚至表现的味道。 罗中立在处理人物形象时经常把人物画得粗短结实,手脚粗大,五官分明。眼睛的塑造尤其有特点,通常是带有平面性的黑白分明,又大又亮,极像民间雕塑里罗汉、金刚的眼睛造型感觉。罗中立的这种夸张的造型语言使他笔下的人物
7、具有了极强的生命力,反而很好地表现了大巴山人顽强的生命意志。 4.平面象征的色彩语言 乡土绘画的色彩表现语言通常都有着紧密联系主题的象征性和平面性,注重固有色的表达,使得画面上具有浓郁的乡土生活气息。 勃鲁盖尔在创作中对色彩的色彩处理比较单纯,他主要是强调固有色,这一点段建伟与他比较接近。罗中立常用一些类似土地的黄褐、暖灰等厚重单纯的色彩进行创作,这些色彩其实就是土地本身的色彩。段正渠的作品中常会出现大面积厚重的黑色。在作品《红崖屹岔山曲曲》中,黑色是画面的
