关于“媒介”的再思考

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1、关于“媒介”的再思考摘要《理解媒介:论人的延伸》是由马歇尔麦克卢汉(MarshallMcluhan,1911-1980,加拿大哲学家,教育学家、传播学家、传播学媒介环境学派一代宗师)著,何道宽译,译林出版社出版发行的一本媒介文化图书。这部著作属于典型的媒体文化研究,他认为,众多电子媒体(或称电子媒介)的广泛运用,比如广播(大众化,非小众化的)、电视机(低清晰度,非高清晰度的)、(座机,非移动的)、电报等,锻造出一种崭新的文化形式以及传播形式。通过比较不同的媒体,各种息息相关的文化现象,大致勾勒出一幅在电子媒体驱动下的社会文化

2、景观。通过分析该书的主要内容,提出个人的不同理解,总结麦克卢汉媒介技术观并对此做出评价。  关键词理解媒介;人的延伸;地球村;热媒介冷媒介;媒介即讯息  中图分类号G2文献标识码A  关于“媒介”的再思考摘要《理解媒介:论人的延伸》是由马歇尔麦克卢汉(MarshallMcluhan,1911-1980,加拿大哲学家,教育学家、传播学家、传播学媒介环境学派一代宗师)著,何道宽译,译林出版社出版发行的一本媒介文化图书。这部著作属于典型的媒体文化研究,他认为,众多电子媒体(或称电子媒介)的广泛运用,比如广播(大众化,非小众化的)、

3、电视机(低清晰度,非高清晰度的)、(座机,非移动的)、电报等,锻造出一种崭新的文化形式以及传播形式。通过比较不同的媒体,各种息息相关的文化现象,大致勾勒出一幅在电子媒体驱动下的社会文化景观。通过分析该书的主要内容,提出个人的不同理解,总结麦克卢汉媒介技术观并对此做出评价。  关键词理解媒介;人的延伸;地球村;热媒介冷媒介;媒介即讯息  中图分类号G2文献标识码A  关于“媒介”的再思考摘要《理解媒介:论人的延伸》是由马歇尔麦克卢汉(MarshallMcluhan,1911-1980,加拿大哲学家,教育学家、传播学家、传播学媒

4、介环境学派一代宗师)著,何道宽译,译林出版社出版发行的一本媒介文化图书。这部著作属于典型的媒体文化研究,他认为,众多电子媒体(或称电子媒介)的广泛运用,比如广播(大众化,非小众化的)、电视机(低清晰度,非高清晰度的)、(座机,非移动的)、电报等,锻造出一种崭新的文化形式以及传播形式。通过比较不同的媒体,各种息息相关的文化现象,大致勾勒出一幅在电子媒体驱动下的社会文化景观。通过分析该书的主要内容,提出个人的不同理解,总结麦克卢汉媒介技术观并对此做出评价。  关键词理解媒介;人的延伸;地球村;热媒介冷媒介;媒介即讯息  中图分类

5、号G2文献标识码A2096-0360(2016)03-0004-02  《理解媒介》,书如其名,关注的是媒介本身及其从古至今的变化,以及这种新旧更替引起的环境的更迭对人类产生的全面性的影响。所以笔者认为可以将《理解媒介》称之为媒介专门史。该书内容十分驳杂,观点有时又极其荒谬和夸张,且麦克卢汉的论述方式类似于一种文学性的表述方式,喜欢使用各种各样的修辞手法用于解释他所想要表达的东西,反而使文本更加晦涩难懂。  该书分两部。第一部是理论篇,他用了七章的内容,展开论述了四种观点:地球村、媒介即讯息、媒介是人的延伸、冷媒介和热媒介,

6、这四论惊世骇俗,贯穿全书;第二部分就是以这四论为基础来分析自古到今的二十六种媒介,以各种有趣的比喻来形容这些媒介,无疑是充满了新鲜感。下文笔者将谈谈自己对麦克卢汉四条奇异思想的理解。  1地球已成为一个小小的地球村  如今,有不少人言必称这世界真小啊,可是世界为何会变小?信息迅速传播万里,电子媒介功不可没。人类的传播活动,在电子媒介的帮助之下,地球上的重要和大型事件的传播相对同步,电子媒介缩小了时间和空间范围,使得空间距离和时间差异逐渐消失。  2媒介即讯息  这是麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的一种高度概括

7、。  任何媒体(即任何受到延伸扩展的人对社会种种事物的影响),都是因为新的裁定方式或规则产生的;人们随随便便的一种扩展延伸(也就是新技术),都会在我们的社会生产生活中,引入一种新的裁定方式或规则。  他在书中列举了许多例子,如铁路,铁路不是运动,交通和道路,轮子的引入,而是对过去功能的加速和放大,铸造新的生活空间,新的劳动和休闲方式。麦克卢汉还用了电光源的例子,阐明任何媒介的内容都是另一种媒介(无论是脑外科手术还是棒球赛,都要用到电灯光,而这些活动都是电灯光的内容),他认为,多种多样的媒体内容或使用途径,在塑造人类形态方面是

8、力所不及的,我们往往会倾向于忽略介质的性质。  此处笔者认为不能孤立地去理解麦克卢汉这一观点是什么,而是要把他放在整个传播学发展与流派体系中去考虑。麦克卢汉是多伦多学派(又称媒介环境学派)的代表人物,伊尼斯和麦克卢汉合称为多伦多学派双星。尼尔波兹曼、梅罗维茨和来文森等人在双星之后,继承并发

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