文化研究-中西数字文化比较研究

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1、文化研究-中西数字文化比较研宄中西数字文化比较研究提到数字，人们都会认为，这仅仅是一种表示数量的词汇，其实不然，数字是一种复杂的文化形式，有着丰富而又玄妙的内涵。追溯西方文明的源流，早在古希腊时期，毕达哥拉斯学派就提出了“万物皆数”的观点，他们认为数是万物的本原，事物的性质是由某种数量关系决定的，万物按照一定的数量比例而构成和谐的秩序。1同样在中国也有类似的哲学思想，老子在《道德经》中写道：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。可见早在古代中西方的哲人就已经开始探讨蕴藏在数字后面深层含义了。“在科学

2、的数字世界里，他的功能是计算，是实数；而在人类心灵的数字世界中，他的功能是表义，许多数字经过‘神化’后成为‘玄‘虚‘天数’。他们有着极其丰富的外延和内涵。”2这样数字就成为一种文化载体，每一个民族，每一种语言，都有自己的数字文化，这种文化可折射出哲学、美学、宗教、伦理、民俗等领域的千姿百态。一、中西方数字的禁忌和喜好比较研究1、中西方共同喜欢和禁忌的数字中国人挺喜欢“三”这个数字的，在中国传统文化中有“三生”、“三纲”、“三教”及“三清”等概念，并且还有“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”、“一个好汉三个帮，

3、一个文化研究-中西数字文化比较研宄中西数字文化比较研究提到数字，人们都会认为，这仅仅是一种表示数量的词汇，其实不然，数字是一种复杂的文化形式，有着丰富而又玄妙的内涵。追溯西方文明的源流，早在古希腊时期，毕达哥拉斯学派就提出了“万物皆数”的观点，他们认为数是万物的本原，事物的性质是由某种数量关系决定的，万物按照一定的数量比例而构成和谐的秩序。1同样在中国也有类似的哲学思想，老子在《道德经》中写道：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。可见早在古代中西方的哲人就已经开始探讨蕴藏在数字后面深层含义了。“在

4、科学的数字世界里，他的功能是计算，是实数；而在人类心灵的数字世界中，他的功能是表义，许多数字经过‘神化’后成为‘玄‘虚‘天数’。他们有着极其丰富的外延和内涵。”2这样数字就成为一种文化载体，每一个民族，每一种语言，都有自己的数字文化，这种文化可折射出哲学、美学、宗教、伦理、民俗等领域的千姿百态。一、中西方数字的禁忌和喜好比较研究1、中西方共同喜欢和禁忌的数字中国人挺喜欢“三”这个数字的，在中国传统文化中有“三生”、“三纲”、“三教”及“三清”等概念，并且还有“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”、“一个好汉三个

5、帮，一个篱笆三个桩”和“三人行，必有我师焉”等说法，所以说三在中国是一个吉祥的数字，同样也受到西方人民的厚爱，在英语中有isalwaysfortunate来表达第三次，第三号是幸运的；在莎翁的戏剧中也出现过这样的经典句子“allgoodthingsgobythrees”。在德语中也有类似的表达如AllergutenDingesinddrEi直译为“好事成三”。中国人最喜欢的数字应该就是“八”了，不管是手机号还是车牌号，带八的号码在中国最抢手了。因为在汉语中八的谐音是“发”，在这个对财富追求如此疯狂的

6、社会中，每个人都想“发”所以八也就成为最受欢迎的数字了。虽然在英语和德语中，八没有像在汉语中那样幸运拥有了那么一个美好的谐音，但“八”在西方也是一个吉祥的、受人喜欢的数字，这源于西方根深蒂固的基督教文化，在《圣经》中记载，在大洪水时，有八个人凭借诺亚方舟而逃生，所以“八”象征幸运；又因耶稣的兄弟雅各有八个孩子，所以“八”也象征着家庭美满。“九”也是一个中西方都喜欢的数字，在汉语中九与“久”谐音，寓意天长地久，来表达对夫妻之间长相厮守的祝愿。此外同英语中一样，汉语中的九经常用来形容多、高和大等带有褒义

7、的概念，如“九五之尊”用来表示皇帝，九象征着至高无上的皇权。在英语中有Acathasninelives表示猫有着极其强盛的生命力；Dresseduptonines表示穿戴整齐、讲究；Praisetothenines表示赞扬到无以复加的地步。2、中西方数字喜好与禁忌的异同谈到中国人喜欢的数字首先会让人想到的就是“六”了，不管是选电话号码、车牌、楼层、房间号等都喜欢选带有六的，并且越多越好。中国人用“六六大顺”来祝愿中年人生活幸福安康，这个成语源自《左传》：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，此数者累

8、谓六顺也。”又因为在古代汉语中“六”与“禄”同音，“禄”的意思是福气、福运，作动词是给予俸禄的意思。所以“六”在汉语中就成为受欢迎的数字了，意味着“财富”和“幸运”。然而在西方文化中数字六就没有那么幸运了，在《圣经•启示录》第十三章写有“从地下上来的野兽，他的数字是六百六十六”3所以在西方文化中六就代表着恶魔，代表着反对上帝者。据传言，美国前总统里根曾经买过一套别墅，因为发现门牌号是666后，觉得太不吉利了，然后就换掉了中国人最讨厌、最要避讳的数字就是“四”了，因为“