玉历宝钞-完整版

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1、完整版第一章为何有玉历第二章玉历流传的经过第三章玉历的内容——十殿阎王刑罚因由详情的介绍第四章玉历的图像第五章奉行、印赠玉历之善报第六章不信玉历的恶报第七章欲除去玉历上所记载苦厄的办法第一章为何有玉历教化幽冥世界众生的地藏王菩萨，在他诞辰的那天，十殿阎王和其他各方神明，都来向他参拜祝贺。地藏王菩萨大发慈悲地说：“我凭着慈悲的愿力，要来救度众生，奈何世间的人，行善的太少，作恶的多，这个去了，那个来，救度没有结束的时候。应用什么好方法，使世人深信因果，忏悔罪行，停止所有的恶行，尽力做善事，改心向佛，逐渐离开生死轮回。一方面可以息止地狱的业因；另一方面使阴间的众生，凭借着子孙后代所做的功德，很快

2、得到超升。”十殿阎王经商议后对地藏王菩萨说：“在阳世的人，若能从小就心地善良，不断积累功德，寿终后，可上天堂、入仙道；功德和罪过相等的人，命终后可免入三恶道受苦，让他们投生人道，了结过去世的恩义旧缘；善事做得少、坏事做得多的人，勾摄入各地狱中让他受苦刑，之后，根据他过去世的所作所为，让他投生成为富贵人、或贫贱人、或长寿人、或短命夭折人、或终身疾病的人、或是残疾的人，以此再来考验他们的心性善恶，善增者再转生为福地，造孽作恶者再摄入地狱受苦，或让他在极贫极苦之处，活着遭受灾殃，死后长久沉沦在地狱之中。那些不忠不孝、自杀轻生、喜欢杀生、伤害生灵、不信因果的，死后都会被永久地囚禁在地狱受苦。有的人

3、编造邪说谬论，说人死了气数散尽，无知无觉，哪里还会受什么苦呢？阳世间的人却不知，虽然身落空亡，但魂魄始终还在，生前所做的种种罪恶，死后必有恶报。凡是传播无因果报应的邪见，而误导后世的人，也将会长久地落入地狱受苦。有的人虽知道历代圣贤和各宗教的劝善训诫，却认为是虚渺平庸之论，这真是有负天地的慈恩，这样的人，执迷故犯，屡教不改，所以要从严治罪，添设刑罚。如今，地藏王菩萨以慈慧晓谕，我等经遵奉讨论研究认为：凡阳世间的壮、病、老、衰、男、女等，过去曾做过坏事，如果能够在佛菩萨和我等十殿阎王等圣贤诞生之日辰，斋戒（吃素）发誓忏悔，保证以后改正不再作恶，或尽力坚持竭力地做一两件好事的，命尽死后到阴间时

4、，可准许他免受一重之苦。除了为臣而不忠、为子而不孝、自杀横死和阴谋诡计陷害好人，以致被天雷击毙或命丧水火虎狼蛇毒者之外，则要押交各狱中审查，考核其功德深浅，衡量减免其该受各苦的劫数以赎善报。此外，还可以汇集阳世间人所犯的事项到阴间该被罚入哪个地狱去受何种刑罚的条款律则，用浅显明白的文句，使世人知道，等有德行的人来普传天下，让世人都能知晓，以劝化世人。” 地藏王菩萨说：“对！就这么做，很好，很好！”于是在八月初三日，就和十殿阎王与所有的神明，将所拟好的奏议，呈给玉皇大帝。玉帝看后说：“太好了，太好了！往后所有的神明鉴察世人，假如有人发誓愿意向善，在生时忏悔改过一件过错，能够不再违犯，准予赎去

5、二个罪刑；假如忏悔改过，尽力实行，达五件之多的，所有的罪刑一概赦免，男的必定投生福德之地，妇女可以投生转为男身；如果改正过错后做善事超过五件的话，就准许他在阳间替祖先修阴间的冥福阴德，用来超度眷属的亡灵，脱离苦恼。应尽快将所奏的各条法则和方法，编纂记载于《玉历宝钞》之中，通行下界的城隍神、土地神、门神、灶神、众鬼神等知道。从现在起要遵守这部条律，全部应恭谨、严肃、敬畏地执行。”第二章玉历流传的经过第一节玉历如何传下世间玉历的流传，是由一位贫穷修持、却极有道行的修行者，名叫淡痴。以下是他所经历的真实故事：时间是在太平年间，庚午年秋天，九月重阳节戊辰日，淡痴独自一个人登高山，到处游览，在恍恍惚

6、惚不知不觉间，见到一座石碑，碑上刻有五十六个大字：大道无为，清净一真。六道众生，皆因妄成。缘妄造业，善恶攸分。因果不爽，毫厘分明。心念才动，业相已形。人虽不见，神鬼早明。勿谓暗室，果报难遁。以上用篆书书写，古朴警醒。正惊疑间，忽然又见到一座金碧辉煌的宫殿，在朱红色的大门上，用黄金的钉子，挂著一块扁额，上面写著：‘出生入死’四个大字。他正在观看瞻仰，里面走出一位青衣使者，将他从角门拉进去，到朱红色的台阶上参拜，拜后退立阶下。殿内华灯金烛，一派喜乐，原来是众神在庆祝酆（feng）都大帝的圣诞，地府中的十殿阎王带着各路鬼判，来到殿庭中向大帝祝贺。贺毕，酆都大帝说：“慈悲的地藏王菩萨想超渡所有阴间

7、的鬼魂，令世人不再行恶，以免堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有鬼魂，在世间虽曾犯过错，因为能真诚忏悔、改过和行善做好事的，则所做罪业，可以从宽抵罪，免于受诸多苦刑。此项恩典，诸神已经汇集，奏达玉皇大帝。玉帝降旨纂集记载于《玉历宝钞》之中，施恩发行传告下界，遵守奉行。但是，此玉历自从颁发本殿以来，一直未遇到有德行的人，可以托付回到阳间，公诸世人。现在阶下的淡痴修行者，完全可以将此重任托付给他，弘传于世人。既然已找到人，判吏请快