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时间:2018-10-20
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1、历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆他看到一本书时的情景说:“那天下午,我发痴似的,把这部史话读下去,车来了,在车上读,到了家中,把晚饭吞下去,就靠在床上读,一直读到天明,走马观花地总算看完了。”他还说:“这五十年中,总是看了又看,除了《儒林外史》《红楼梦》,没有其他书像这样吸引我了。”这本书就是房龙的《宽容》第一课《宽容》序言房龙什么是序言?序言,说明书籍或著作的创作、出版意图,编次体例和作者情况的文章。“序”在书籍或文章的前面,后面的称为“跋”。作者介绍:房龙,荷裔美国人,多才多艺,能说和写10种文字,会拉小提琴、会画画,他著作的插图均出自自己之手。他从本世纪20年代以来,发表了一系
2、列作品,大多数成为美国的畅销书,并被译为多种文字。著名的有《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等。房龙作品风格房龙以他渊博的学识,富有启发性的思想和亲切的文笔,最终成为一个畅销书作家。正如郁达夫所说:“房龙的笔,有这一种魔力,但这也不是他的特创,这不过是将文学家的手法,拿来用以讲述科学而已。”读准红色字音蜿蜒绵亘深邃破败绰有余裕天伦之乐神秘莫测苦思冥想不可亵渎长途跋涉弥天大罪毕恭毕敬鸦雀无声志同道合刨根问底光彩夺目死有余辜杀一儆百饿殍遍野转危为安饥寒交迫逆来顺受忘恩负义荒无人烟荡然无存感恩朝礼gènsuìchuòxièdúgūjǐngpiǎo通读课文,写出每小节大意
3、。1.在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。2.一个敢于离开山脚的漫游者回到了山谷。3.漫游者讲述山的那边新鲜奇妙的景象,并且说可以带领大家奔向那幸福的远方。4.守旧老人以旧的律法煽动大家杀死了漫游者。5.无知山谷爆发特大干旱,饥民遍野。6.半数以上的人在饥寒交迫中死去,律法还必须遵守。7.终于爆发叛乱,人们投奔陌生的世界。8.人们沿着先驱者开辟的道路,找到了新世界的绿色牧场,又过上幸福的生活。人们意识到杀死漫游者是个错误,感到内疚。9.人们立碑纪念先驱者。10.希望这样的事将来不要发生。用“/”将全文划分为四个部分,并概况每部分大意。第一小节:在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。第
4、二至第四小节:漫游者要把人们引向新的幸福的世界,守旧老人却根据律法杀死了他。第五至第九小节:在死亡的威胁下,人们把守旧老人推到一边,沿着漫游者开辟的道路进入新的世界,有过上幸福的生活,并纪念先驱者。最后一节:希望这样的事将来不要发生。形象形象意义“对着神秘的古书冥思苦想”“摇着头”“低声倾吐着恶狠狠的词句”“是它(法律)的执行者”“叫喊着,‘他死有余辜!’”“并没有灰心”“预言说”“不行!”“无力地抗争着”“强迫他把他们带走”守旧老人:旧世界的统治者旧思想的维护者是实施所有传统,对一切革新镇压的代表,是无知山谷里权威与权力的象征。守旧老人:把古书和律法变成至高无上的权力宝杖,借此愚弄和统治
5、百姓。他们是新事物、新思想的绊脚石,代表着顽固不化、冷酷无情的统治阶级。无知山民1.心满意足地享乐2.为得不到果实而恐惧3.守旧老人把漫游者抬到集市区,人们毕恭毕敬地站在周围4.人们举起了沉重的石块麻木、愚昧、盲从、胆怯、由于愚昧无知,客观上成了守旧力量的帮凶根源:受守旧老人旧思想的辖制村民:被自身的惰性销蚀得既愚弱又麻木,屈从于强权统治,甚至成为守旧老人的帮凶。只是在生死攸关的时刻才被激发了生命的活力。他们是社会进步的过程中必须被唤醒的主力——人民群众。形象形象意义“指甲磨破”“脚上缠着破布”“身体衰弱”“拒绝(坐下)”“偏要说话”“我已经找到幸福的曙光。跟我来吧,我带领你们奔向那里。”
6、漫游者(先驱者):是一个敢为天下先的人是第一个吃螃蟹的人新世界的探索者新思想的传播者舍我其谁的气概!漫游者:有着超乎常人的血性和责任感,率先去探索未知的世界,即使知道自己面临的是何等悲惨的结局,也不惜以生命为代价来传播新世界的声音。他代表着有强烈开拓精神与历史使命感的革命先驱者形象。《宽容》插图(系房龙自画)返回(一)分析第一部分。1.在“在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活”一句中,“无知”突出什么?所谓“宁静”是什么?这里的“幸福生活”到底是怎样的生活?(课后(三)第3题P11)“无知”突出了山谷里的人们的知识浅薄,视野狭窄。所谓“宁静”是死水般的停滞。是这样的生活:知识的小溪水浅流
7、短;生活方式原始野蛮;重复着千年前的字眼;古老的习俗一层不变。这是一种愚昧保守、闭塞落后、黑暗衰朽的生活氛围。是一种麻木不仁的满足。2.“知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着”一句中“知识的小溪”指的是什么?它“缓缓地流着”是因为什么?“深邃破败的溪谷”象征什么?(课后(三)第1题P10)“知识的小溪”指社会文明程度仅像一条小溪;“深邃破败的溪谷”象征原始落后的社会;“缓缓”是说进步慢,这是由愚昧落后的思想统治造成的。
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