中国人一切靠关系

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1、第一章中国一切靠关系第一章中国人一切靠关系中国人认为“群体”先于“个体”;没有国,哪有家;没有家,哪有个人。西方人主张“个体先于群体”而存在,认为国家、社会不能妨害个人的独立、自由。既然个体必须在群体中生存发展,在群体中完成自我,有赖于良好的人际关系。人际关系良好,个人在群体中得到协助、成全,必能发挥更大力量,使自我的成就得以荣耀家族。人际关系正常发展,可以收到合力的效果。以整个的力量来支撑个人,当然轻而易举获得成就。人际关系若是不正常、不正当,那就害人不浅。危害人民、祸害国家、毁坏国家,莫不由此而起。11第一章中国一切靠关系学习目标详读本章,学习者应能达到下列目标:1.了解中国人擅

2、长于搞关系的原因,并能在实际生活中用心体会。2.明白中国社会复杂的人际关系,并能在日常生活中熟悉各种不同的称呼。3.知道中西人际关系的重点不同,并能在实际生活中加以体会。4.明了中国人在群体中完成个体的用意,并能在日常生活中用心成全他人。5.掌握从血缘到地缘的各种关系,并能在日常生活中良性互动。6.分析人际关系在追求成功过程中的重要性,并能在实际生活中用心体验。11第一章中国一切靠关系第一节中国人最擅长搞关系有一位美国青年,特地来到台湾做有关“中国人的人际关系”的学术论文。他费尽苦心,想要了解中国人常说“有关系,没关系;没关系,有关系”的真相。研究了整整一年,依然一头雾水,不明白中国

3、人为什么那样喜欢搞关系,而且搞好关系,真的在中国社会兜得转、吃得开,似乎无往而不胜。他最关心的问题,有下列三个:首先,样样讲关系,对自由竞争的市场,会不会产生负面的影响?其次,讲关系的结果,还能够维持公平的法律制度吗?第三,关系重于一切,怎么依法办事?对制度的破坏力,对法律的挑战性,要如何因应?这真是一位有心人,并且似乎抓住了问题的要点。相信这些问题,也是现代中国人所亟待解决的疑惑。首先,让我们想一想,中国人自古以来,是不是十分擅长搞关系?请看我们对亲戚、朋友的称呼,除了六亲、九族、宗亲、乡亲之外,还有同学、同事、同行、同志,几乎稍为一牵连,便可以牵出一大堆关系。人际关系的复杂性,中

4、国堪称举世第一。如表1-1。关系复杂,表示十分受到重视之外,主要是亲疏有别。不同的关系,可能产生不一样的功能;牵来扯去,也可能发生各种不同的变化。中国人的关系,不可不特加留意!11第一章中国一切靠关系表l-1中国社会复杂的人际关系第二节中西人际关系的重点不同两千多年来,我们一直处于矛盾的心态中。一方面盼望“有人提拔,一步登天”;一方面又怨责“一人得道,鸡犬升天”。中国人对自己和对别人,永远具有不相同的标准。我们比来比去,总觉得自己吃亏而别人占尽便宜。比来比去未尝不是一种好办法,只要知己知彼,必然会进一步接近事实。西方文化“个体重于群体”,认为每一个人都是独立自主的个体,既具有自由意志

5、,又拥有独立人格,如表1-2。11第一章中国一切靠关系西方人吃西餐,每人一份,各吃各的。中国人看到西方人吃中餐,大家都点同样的食物,经常觉得很纳闷,为什么不可以点不同的食物,大家交换着品尝呢?但是西方人的观点是:吃饭这一类的事情,完全是个人的行为,与别人无关。既不能对别人要吃什么表示意见,也不必关心别人到底要吃些什么。各自点餐,各自付费,与他人无关。表l-2西方文化个体重于群体各管各的,固然有高度的独立性,但是这样一来,人与人之间的关系就淡薄了。西方人认为只有每个个体都自由发展,群体才可能自由发展,正是中国人所不愿看到的“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。我们在各管各的之外,还热心地

6、多管闲事,把他人的事情当作自己的,甚至于表现得比他本人更加热心。人与人间的往来频繁,人际关系浓厚而紧密,一方面抱怨劳神烦心,一方面却又乐此不疲。中国文化和西方文化共同承认“个体”和“群体”的存在,但是彼此在“先后”的观点上出现分歧。西方人认为“个体先于群体”,一切群体都是人为的契约所造成。中国人则以为“群体先于个体”,没有父母哪里会生出自己这一个个体?11第一章中国一切靠关系人的力气,比不上许多动物;人的躯体,也远比许多动物衰弱。人之所以成为万物之灵,完全是由于人能合群,有群体的思想,知道群体是天然形成而不是后天人为契约所造成的。有些人因此而批评中国社会压制个体,侵害了个体的自由,妨

7、碍个体的独立意志。其实,深一层想,中国人的观点,是“在群体中完成个体”。由于群体中的协助、提携、成全,个体才比较容易完成自我。因此群体中的人际关系,对中国人而言,变得非常重要。如果关系不好,大家不愿意帮忙,那么就算身处群体之中,也将得不到众人的协助。这时候群体等于一种形式,并未对个体提供实际的助益。若是人际关系良好,大家乐于帮忙,那么“同心协力,众志成城”,不但可以发挥集合的力量,而且“多人帮忙一人”,在众人成全之下,获益必然更大。有些人乐于享受群体的成全

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