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1、从蒋公思想看中国出路最近,闲暇之余,一直在看杨奎松先生写的《失去的机会——抗战前后国共谈判实录》。仔细品读之余,不免对书中主人翁蒋介石的敬意油然上升,对他的印象也耳目为之一新。这种感觉随着学习蒋介石写的《革命建国的根本问题》而越发强烈,蒋介石治国的思想,为人的作风都在这篇文章中得到了鲜明的体现。 一、蒋公其人 受大陆方面强大宣传机器的影响,蒋介石呈现在公众面前的形象已经达到了妖魔化的地步。很多老百姓一提起蒋介石,就会本能地想到独断专行,无恶不作等字眼。他们习惯性认为,在这个大独裁者的统治下,我们整个国家的领土和
2、主权都受到了粗暴践踏,经济通胀程度达到了历史最高水平,人们生活水平每况愈下,无数革命志士和普通平民惨死在他的屠刀之下,整个国家在他的统治下到了亡国灭种的边缘,而他本身也成了邪恶的化身,成为了民族的罪人…… 与印象蒋介石形成强烈感觉冲击的是,在《革命建国的根本问题》一文中,我们看到了别一样的蒋介石。对国家强烈的责任感和使命感,对国家前途深沉的思考,对民族未来的担忧,这些无不透露着蒋介石的拳拳爱国之心,铮铮振兴中华的铁骨。蒋介石是爱国的,日本侵华战争来临之际,蒋介石领导的国民党军队成为了抗战的主力,承担了正面战场抗战
3、的艰巨任务。即使在逃守台湾之后,蒋介石也仍在行动坚守着一个中国的原则。曾记否,1974年中国和越南发生西沙海战,当人民海军的舰船从北至南穿越台湾海峡前往海战前线要经过台湾方面控制区域时,蒋介石的一句“西沙战事紧”,使得人民海军得以第一时间赶赴战场,赢得了战争主动。蒋介石是睿智的,他具有超凡的政治手腕和驾驭能力,是被周恩来称为文武全才的能人。生逢乱世之中,他从国民党党魁之争脱颖而出,内施文治,外施武备,结束了中国几十年来的军阀割据状态,实现了中国的统一。还保持了中国同其他国家的友好关系,使当时中国的国际地位和国际环境
4、大为提高和改善。曾记否,正是在蒋介石任上,我国加入了联合国并成为了安理会常任理事国。他还深刻认识到了中国的国情,提出了许多很好的治国思想,自己的一生也在践行着这些思想,并做到理论和实际的统一。 二、知行之辨 在《革命建国的根本问题》一文中,蒋介石对于破坏革命之所以成功,建设革命之所以失败的原因,提出了自己的观点,他认为主要原因是由于认识上的缺位所致。由于受传统文化“知易行难”观念的影响,老百姓没有看到认知的重要性,仅仅认为行动是重要的,毕竟“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,相对于认知而言,行动似乎更难也更有价
5、值。他们“畏其所不当畏,而不畏其所当畏。又是易者则远而避之,而难者又趋而近之。”①就拿革命建国来说,中华民国建立之后,党中同志甚至许多文人学士都没有认识到革命建国的必要性,因为国家已经建立起来,对于建设之革命看的也就可有可无,这也是“知易行难”古说在国人心目中的体现。甚或着说,在一般人的眼里,很多人都停留在光想不做的层面上。于是,从这个角度看起来,行似乎比知更重要,这也正是知易行难古说盛行的原因之所在。 那到底是知易行难还是知难行易?蒋介石给出了答案,他以超凡的魄力否定了知易行难的古说,提出了知难行易的观点。蒋介
6、石认为中国破坏革命之所以成功,主要还是国人认识到了推翻满清统治的必要性。建设革命之所以失败,“是由于国民对于革命必须建设与破坏二者并行的道理,并没有真切的认识,即有认识,也不能趋于一致。”②在这里,蒋介石还强调到,即使是古代人的知,也是从长期的生活经验中所得来的。“古人的知,是从累代的经验与毕生的力行得来的”③。从中我们也可以了解知的来之不易。在蒋介石的眼里,只有先知而后力行才是正途,只有真正理解了国父孙中山的三民主义,才能在对待建设革命和破坏革命问题上有深刻和正确的认识,才能以更好的方式践行国父的理论。与此同时,
7、蒋介石还举了很多例子来论证他所认为的知难行易的观点,比方说职业分工,正是有了科学方法的指导,每个人遵循分工专职的道理,认识到了分工的合理性,这才出现了职业分工,好比我们日常生活的建筑施工,先要有建筑的设计图纸,最终才能把房子给建起来。至此,知行之辨似乎在蒋介石那里已经有了结论。诚然,知和行两者的重要性都毋庸置疑。但是,相对来说,知的重要性还是低于行,也就是论先后,知为先,知难行易。 三、路在何方 受到知行之辨的启发,在建国的问题上,认识到如何建国同样是最重要的,只最近,闲暇之余,一直在看杨奎松先生写的《失去的机
8、会——抗战前后国共谈判实录》。仔细品读之余,不免对书中主人翁蒋介石的敬意油然上升,对他的印象也耳目为之一新。这种感觉随着学习蒋介石写的《革命建国的根本问题》而越发强烈,蒋介石治国的思想,为人的作风都在这篇文章中得到了鲜明的体现。 一、蒋公其人 受大陆方面强大宣传机器的影响,蒋介石呈现在公众面前的形象已经达到了妖魔化的地步。很多老百姓一提起蒋介石,就会本能
