从《论语》管窥孔子的君子人格管理的发展策略

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1、从《论语》管窥孔子的君子人格管理的发展策略君子一词,在孔子之前的先秦典籍中已广泛使用,如《诗经》(182次)、《尚书》(8次)、《易经》(20次),主要是指为政管理者,常与小人即被管理者对称。在《尚书》和《易经》中,君子已被赋予了有德者的意义。周公曰:呜呼!君子所其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。(《尚书无逸》)初六:谦谦君子,用涉大川,吉。(《易经》)孔子站在人性哲学高度,将周代以来的尚德、德治思想注入君子位格中,大大丰富了君子人格的内涵,使君子成为中国人的理想追求。君子文化是孔子忧患现实和期待理想的表达,体现了孔子的政治追求和文化理想[1]。君子一词在《论语》中出现的频率极

2、高(107次),仅次于仁(110次)。一、《论语》中孔子对君子人格的定位孔子身处春秋末期,周王失威,诸侯争霸,家臣专权,可谓礼崩乐坏,孔子对此非常悲愤,怀揣克己复礼的政治理想,十有五而志于学,三十而立,(《论语为政》)精六艺之学,通古今之变,成为当时社会的全才。他先后担任鲁国的中都宰、大司寇,摄相事,使鲁国获得大治,后因三桓排挤离开鲁国,但他并未气馁,而是周游列国,希望得到诸侯国君的任用,以实现其远大的政治理想。孔子认识到,要实现其政治理想,仅凭一己之力绝无可能,放眼当时的君子阶层又大失所望,因为正是这些在位君子的无能与僭越,才致王纲失序,备位君子由于世袭制的惰性,也不能担起克己复礼的重

3、任,于是孔子一边讲学一边关注时局,有教无类,期望通过教育,使有其德者有其位,有其位者有其德。[2]先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。(《论语先进》)孔子对先进于礼乐的在野小人更加钟情,已然透视出其德位一体、德先德本的君子人格管理理念。孔子有教无类的做法,不但在中国教育史上意义非凡,而且在管理实践中打破了传统的君子与小人的界限,使原本永为小人的被管理者有了成为君子的机会,为平民君子的出现与崛起打开了方便之门。二、《论语》中孔子对君子人格管理的设计在《论语》中,孔子所设计的君子管理人格是德才兼备的,但更强调君子的德性管理素质。孔子的德治观明显继承了周代以来的管理思想

4、。在《尚书蔡仲之命》中,周成王在给蔡仲的诰命时说:皇天无亲,惟德是辅;民心无常,惟惠之怀。这里的德就是敬天保民,而敬天又重在保民惠民,因为天矜于民。民之所欲,天必从之,惟天惠民,惟辟奉天。[3]孔子充分发挥这一思想,将德治置于管理的优先地位,认为为政以德,就能达到居其所而众星共之(《论语为政》)的理想管理状态。孔子还从管理者君子与被管理者小人的对比中,突出君子之德的重要:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。(《论语里仁》)孔子认为,德治的根本在于君子的人格修养。孔子说:为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。[4](《礼记中庸》)笔者认为,孔子所设计的君子人格之德的核心是仁,仁是具有

5、高度概括性的德,涉及君子对人生、对民众、对家庭关系、对社会关系、对义利之辨及管理方法等诸方面,是包括气质、能力、价值观、道德品质等的总括。仁是《论语》中使用频率最高的词。关于仁,在《论语》中孔子有许多不同的说法。笔者认为,孔子对弟子的不同回答具有因材施教的特点。孔子对樊迟的回答最具概括性:爱人。所谓爱人,是指人(包括君子)在人际关系中的一种善的心理态度、行为的出发点和标准。但孔子在回答子张问仁时又说能行五者于天下为仁矣。这五者就是恭、宽、信、敏、惠。孔子解释:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。(《论语阳货》)孔子的这一回答与解释,与作为管理者的君子之德、君子之仁最相

6、契合。我们视其为君子的五种人格管理要素。1.恭。恭是指人体态样貌的端肃。《论语季氏》中孔子提到君子有九思,其一是貌思恭。《周礼曲礼》曰:君子恭敬,撙节退让以明礼。[5]恭的样貌是礼的象征,目的是以礼治国,明礼以治天下,而克己复礼正是孔子一生的理想。恭是对人的尊重,恭则不侮,尊重人者必得人尊重,而只有得人尊重,君子的管理才会有效。孔子认为,舜能无为而治,就在于恭。无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。(《论语卫灵公》)体态样貌的恭只是表象,其背后是敬。子路问君子,子曰:修己以敬,敬是对待人事的态度。修己以致敬,敬者能安人,敬者能安百姓。(《论语宪问》)敬不只针对人,而是针对一切

7、的。《礼记曲礼》云:毋不敬,俨若思,安定辞。安民哉![6]孔子将其运用于管理,就是九思中的事思敬。事思敬是指对待管理和行为的一种心态。子张问行事时孔子说:言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。(《论语卫灵公》)我们现在常说的敬事、敬业即源于此。总而言之,在貌为恭,在心为敬。敬是一种对待人事管理的诚敬、敬畏、认真的心态,恭是一种合乎礼仪的谦卑、包容的体态,恭敬则是心态与体态的合一。2.宽。君子人格之宽,是指君子心胸的度量,能包容他人的过失或

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