由中国希腊神话中的女神形象看中西女性特质及其蕴含精神和影响

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1、由中国希腊神话中的女神形象看中西女性特质及其蕴含精神和影响：原始初民的意识形态多以神话的形态保存了下来，对民族文化精神的形成，具有重要意义。由于地理环境和社会意识的差异，女神形象相差千里，其蕴含的文化精神也个有特色。了解本民族和西方世界的女性特质及其文化内涵，使我们更加准确的认识自身和他人。　　关键词：中西方神话；女神形象；女性特质；民族精神；神话的影响　　：G04：A：1009-0118（2011）-06-00-02　　　　马克思曾说“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”神话是人类的影子，是原始先民思想的反映。特别是在母系氏族时期，女神

2、的形象更是闪烁着无与伦比的光芒。中国和古希腊神话中的女神形象，由于多种因素的不同，造就了不一样的精彩。反映出中西女性不同的特质和魅力。　　一、中西神话的起源研究　　在东方民族从蒙昧走向文明的过程中，神话是远古东方人对宇宙起源、万物生成发展以及主体自我认识的最初诠释，积淀了他们悠久深厚的集体无意识和原始思维。同样，希腊神话也是原始氏族社会的精神产物，是希腊人集体创造的口头创作，是欧洲最早的文学形式。由于地域、环境、社会形态的不同，造就了中西神话的差异。首先从地域环境来看，中国是一个内陆国，体现的是大河文明，从黄河、长江中孕育了灿烂的东方文明。在以土地和气候为条件的基础下，以灌溉和

3、种植为主的农业文明决定了东方人特有的东方精神，人与自然环境相互依赖，和谐相处，使其养成了重感悟和直觉的思维方式。使得东方神的身上体现出一种“德”的精神。　　二、中西神话中女神形象的差异　　（一）神的产生　　在母系氏族时期，女性是伟大的，是一切的主宰。大地之母该亚生于混沌之中，她生下天神乌拉诺斯，并与其结合生出十二个泰坦神，才有了以宙斯为代表的后辈新神。在中国，则流传着女娲抟土造人和炼石补天的神话。据《淮南子·览冥篇》记载“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积

4、芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。”女娲还创造了人，她先用黄土造人，最后直接用绳子蘸着泥水向四处甩去，速度就加快了很多。　　（二）神的统治　　西王母一直是以统治者的形象出现的，拥有至高无上的权利。然而随着时代的发展，她由一个统治者成为了另一个至高无上者的妻子，从此退居幕后，相夫教子，给凡人赐福，社会开始以男性为统治者。然而赫拉不一样。她是婚姻和生育之神，更是主宰者宙斯的妻子。同宙斯一样，她有着至高无上的权利，充满了女人的一切特点。她嫉妒心重，爱吃醋，在她身上有善也有恶。就连宙斯也要忌其三分。同样身为统治者，她们的思想与地位却有着如此差

5、异。　　（三）其他神的生活　　在古希腊神话中，还有几个女神的地位也是非常重要的。她们分别是智慧女神雅典娜、大地女神德墨忒尔、月亮女神阿耳忒弥斯（狄安娜）和爱神阿佛洛狄忒（维纳斯）。她们都是很有个性，充满着人类感情而自由奔放的女神。比如，雅典娜充满智慧，但战斗性也很强，在特洛伊战争中，她一直支持阿伽门农一方，并处处帮助阿伽门农和阿喀琉斯。维纳斯浑身洋溢着美，却也背着丈夫和男战神阿瑞斯偷情。她们有血有肉，敢作敢为，洋溢着自由奔放的热情。在中国神话中，则有巫山神女瑶姬。屈原的《山鬼》便是最早的巫山神女的原型。她目光含情，等待着情人的出现，却最终令其失望。人神有别，她无法争取自己的幸福

6、。其次，还有娥皇和女英这样的忠贞女神。　　三、从女神看中西女性特质　　从女神形象的特点，不难发现中西方的女性差异。在西方，人们重视生命对于个人的价值，具有很强的个体本位意识。她们热爱生命，追寻自己的人生价值。她们有着和人类一样的感情，不过就是寿命无极限而已。比如特洛伊战争的爆发，就是因为，一个金苹果而引起天后赫拉、智慧女神雅典娜、和爱神阿佛洛狄忒的争斗，关于谁是最美的女神。她们请特洛伊王子巴里斯裁夺，阿佛洛狄忒许诺把最美的女子嫁给他，他就把金苹果判给了爱神。爱神帮他把最美的女子，斯巴达的王后海伦拐走了，至此引发了特洛伊战争。在如美狄亚，她帮助伊阿宋得到金羊毛，突破艰难险阻，甚至

7、杀了自己的弟弟，争夺本属于他的国家。但是，等到最后成功，伊阿宋却抛弃了她，要娶另外一名公主。无法容忍的她不仅杀死了自己和伊阿宋的儿子，也杀死了伊阿宋的未婚妻和父亲，导致伊阿宋也在绝望中自尽。　　在东方，母系氏族仅维持了很短的时间，便被父系氏族所代替。女子的地位，便大不如前了。她们不能像男子一样外出打猎，只能采集野果，在家相夫教子，成为丈夫的贤内助。她们很少有自己的地位，受着“三纲五常”的人伦教育，很少有自己独立的思想。她们更多是作为男子的附属物而存在。比如，娥皇和女英，作为舜的妻子，当得知丈