语文课堂,需要对职高学生的幸福构建发力

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1、语文课堂,需要对职高学生的幸福构建发力当我们的职业教育的地位没有得到有效改善，学生进职高是一种无奈的选择时，职高的教师常需要面对许多无奈。与普高学生相比，虽然职高学生不用去挤高考独木桥，学业负担相对较轻。但是，职高学生幸福指数并不高，他们经历了各种淘汰式的选拔，经历了挫折和失败的负体验，他们的痛苦指数比较高，成为中学生人群中的弱势群体。进入职高后，如果校园环境没有得到优化，沮丧的情绪会更强烈。鉴于此，我们的职高的语文课堂，不仅仅是传授知识和培养能力，还应怀着一种责任，一种担当，承担起对职高学生的幸福的构建的重任，为他们未来的幸福而发力。正如前苏

2、联著名教育家乌申斯基说得好：“教育的主要目的在于使学生获得幸福，不能为任何不相干的利益而牺牲这种幸福，这一点当然是毋庸置疑的。”我们的教师，特别使我们的语文教师；我们的课堂，特别是我们的语文课堂，千万要有人文的关怀，让接近二分之一的高中生这一庞大的群体，感受课堂的幸福，在温暖的阳光下成长。因为，他们的成长，关系着家乡人群的素质的提升，也代表中国产业工人的未来。如此说来，我们的职高教育和职高教师任重而道远。这就需要我们：　　一是直面社会，改革课堂弊端　　高中生的心理发展表明，他们处在身心剧变时期，各种需要日益增长，需要范围也不断扩大。自然而然，对

3、满足幸福的需求的体验都较过去强烈和丰富。而此时又缺乏较强的控制情绪的能力，感情强烈而不稳定，具有很大的可塑性。课堂教学被认为是学生追求幸福的手段，而不是作为学生追求幸福的过程。如果我们的语文课堂能职高学生带来幸福的感觉，使他们沐浴在幸福里，能受到感染而健康发展，无疑是为他们的未来而奠基。然而我们审视当前的职高教学，不少职高以追求高考升学率为己任，以高考的升学指标作为宣传的着力点。在这样的思想指导下，课堂教学一定失去了职高课堂的特色，内容和难度向普高靠拢，成为第二普高。因此，我们在组织教学过程中，要着力减少以下弊端：（1）填鸭式的灌输知识，没有激

4、发学生学习的兴趣；有的老师太会讲，学生没有参与的机会，或者太不会讲，学生没有参与的兴趣；（2）让学生参与课堂的手段单一，除了提问还是提问；（3）对教材的难易程度把握不当，或太难，学生接受不了，或太易，重复炒冷饭，不用吃。一片死沉，毫无生气。于是学生不满，老师有怨，家长微词，社会指责，日复一日。　　特别是要改革课堂内容，直面社会，引进源头活水，让学生呼吸新鲜空气，在鲜活的生活中畅游。对于任何一门学科的学习，学生都不是零的起点，教材所描述的事物，表达的感情，总能唤起他们在生活中似曾相识之感。教材提供的只是一个例子，我们应该立足教材，放眼课外，激发学

5、生的学习兴趣，拓展学习之前的空间，使课堂活动成为学生关注现实生活、积累感性体验、产生强烈求知欲望、尝试探究问题的活动。同样，职高语文幸福课堂的实现需要有深厚的土壤，这一土壤，就来自于学生脚下的社会生活。因为，社会生他们精神丰盈的原野，生命成长的沃土，人格发展的源泉。让课堂成为农村学生人生经历中充满生命色彩的生活乐章，是幸福课堂的一个重要价值取向。让学生从单纯的“知识追逐”中解脱出来，根植于农村学生的日常生活，关注农村学生的可能生活。首先，课堂要亲近社会生活，以生活世界为依托；其次，课堂教学要打通社会村生活，真正实现科学世界和生活世界的有效对接；

6、再次，课堂教学还要超越社会生活，让学生在课堂生活中感悟生命的意义，发现成长的快乐，追寻智慧的源泉。　　因此，要设计载体，引导学生主动关注脚下的生活。教师要认真调研社会，分析家乡产业的特点；要沉浸在家乡深厚的文化土壤而脚踏乡土，享受生活的乐趣，感受课堂的幸福。譬如，让学生“我的课堂，我做主”。课堂不是教的堂，而是学的堂。教师在课堂上不是，也不应该是独舞者，至多是一个领舞的角色。因为当我们教师以课堂权威身份出现在学生的面前时，就容易控制课堂的一切活动，掌控对学生的评判权，从而使学生感受不到存在的价值，失去了“学习的自由”（美国心理学家罗杰斯语），以

7、学生为本常常成为水中望月，徒有美丽的外表，课堂上“教师和学生的工作都变成机械的、奴隶性的工作”（杜威《民主主义与教育》）。正如罗杰斯所言：“教学不是用于从外部控制人的行为，而应该用于创造各种能够进入的独立自主和自由合作学习的条件。”　　二、胸怀家乡，搭建幸福平台　　对许多学生而言，家乡是他今后的立足之地，发展之地。只有热爱家乡，才会有立足家乡，建设家乡的热情。因此，我们要构建大语文格局，走出教室，去真切地感受和体验家乡，培养他们的爱乡的情怀，促进学生健康情感发展的重要一环。因此，我们要充分利用农村的教育教学的特有资源，让农村学生走近家乡、走进生

8、活，置身于农村大世界，体验自然风光，谈家乡之美。如可以充分利用剡溪的优美的自然风光和丰厚的文化积淀，组织学生重游“唐诗之路”；体验乡贤精神，叙崇敬之情