张仲景几种肛肠病常用中药探讨

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时间:2018-10-22

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1、张仲景几种肛肠病常用中药探讨【】文章主要探讨《伤寒论》几种中药在肛肠领域的运用、组方,提倡学习研究经方用药并发展之。  【关键词】张仲景;肛肠病常用中药    张仲景被尊医圣,著《伤寒论》、《金匮要略》,两书之方,简称经方。令人叹为观止的是,经方所用之药,所知之病,既给后人以巨大的启迪,又不断得到今人科学实验的证实。如知母,仲景将其与酸枣仁等配伍,用于治疗“虚劳虚烦不得眠”之证,现代实验证明知母的确有镇静安神作用,它能降低神经系统的兴奋性,配合酸枣仁尤能降低大脑皮层的过度兴奋。又如芒硝治疗便秘及水饮证,经现代药理学证实,病人服后由于芒硝不

2、能被肠胃吸收,于是在肠中形成高渗溶液,便大量吸收组织间水分,这样,它一方面起泻水作用,一方面令肠内燥屎软化,起到润燥软坚作用。如此等等,不胜枚举。这便是仲景之学历千年不衰,后学不辍的原因之一。本文仅立足肛肠领域,探讨仲景书中几种相关常用中药。  1大黄  1.1用于燥屎阻结证  1.1.1治疗阳明腹实证:仲景闻名古今的三承气汤是治疗此证的有效方剂。三方皆用大黄,均取其泻热通便之功。大黄与厚朴、枳实相伍,能增其锐;与芒硝合可软坚硬便。大黄、厚朴、枳实、芒硝四药相合,可攻下实热,荡涤燥结,力量最宏,称大承气汤。适用于阳明病潮热、谵语、便闭、眩

3、冒、腹痛、腹脹、手足汗出之阳明腑实重证。如大承气汤去芒硝便是小承气汤,擅长泻热行气除胀,适用阳明腑实证中气滞腹胀较甚者,或阳明腑实重症而正气不足,脉见浮滑而疾者。若大黄合芒硝、甘草,便是调味承气汤。适用阳明腑实证燥结较甚者,或者阳明腑实重证用过攻下剂,大便已通而燥结未去,谵语,潮热仍在者。如以攻下力衡之,大承气汤力量最大,不仅因用大黄既配了行气之枳实、厚朴,又伍了软坚之芒硝,而且大承气汤煎时要求后下大黄,使其攻下泻实力强而又强。  1.1.2治疗脾约证:小承气汤加麻仁、杏仁、芍药,并且变汤剂为蜜丸,即麻子仁丸。这就变攻下剂为润导剂,适用胃

4、热津枯大便燥结证。  1.1.3治少阳与阳明里实合病:阳明里实兼见少阳病之寒热往来,或伤寒病误下而见身热汗出,心下急,郁郁微烦,呕不止或下利者,可采用大柴胡汤治疗。大柴胡汤中用大黄配枳实、芍药通下里实,再配柴胡、黄芩等和解少阳。可谓双管齐下,表里同治之法。  由此可见,大黄是仲景治疗燥屎阻结的必用药。根据轻重和兼证的不同,可做适当配伍和制成不同剂型服用。这些经验是我们后学者应加以继承的。现代药理学研究证明大黄确有泻下作用,且具有较强抗菌作用,尤适用发热而见大便燥结者。  1.2用于宿食腹满证:  1.2.1治疗热实宿食腹满证:宿食积滯,易

5、化热形成肠胃实热证。与阳明腑实证不同的是,不见潮热、谵语等证。治疗可根据证之轻重及兼证,用大黄配伍不同药物,组成不同方剂治疗。腹满以里实为主者,可用大承气汤治之。《金匮》云:“脉数而滑者,实也,此有宿食,下之愈,宜大承气汤。下利不欲食,有宿食也,当下之,宜大承气汤。”腹满以气滞为主者,可用厚朴三物汤治之。《金匮》云:“痛而闭者,厚朴三物汤主之。”厚朴三物汤和小承气汤用药组成相同,只用量不同。厚朴三物汤重用厚朴行气泄满为重,小承气汤重用大黄泻实为主。腹满而兼表证者,则以厚朴七物汤治之。厚朴七物汤由桂枝汤去芍药合厚朴三物汤组成,用桂枝汤去芍药

6、解表和营卫,厚朴三物汤行气除满泄实,表里双解。前述腹满皆在于中下腹,故以大黄配厚朴、枳实等荡涤之。若腹满在上腹,仲景则以大柴胡汤治疗。《金匮》云:“按之心下满痛者,此为实也,当下之,宜大柴胡汤。”  1.2.2治疗寒实宿食腹满证。《金匮》云:“胁下满痛,发热,其脉紧弦,此寒也,以温药下之,宜大黄附子汤”。因为寒实证,故以大黄配合附子、细辛温下寒积。此外,桂枝加大黄汤亦治阴结之证,用大黄配桂枝温下寒积。  可见大黄是治疗宿食腹满的要药,无论属寒属热,只要配伍恰当均可应用。后世以大黄配人参,当归等用于虚实错杂之证,又是对经方运用大黄的发展。 

7、 2芍药  2.1治疗疮痈证  疮痈的形成多是气滞血淤肉腐致。及时行气活血,未成脓者可使其消散;已成脓者,利于脓液排出,祛淤生新,使尽快收口痊愈。芍药可养血化淤,故能治疮痈。方剂有:1.枳实芍药散,芍药配枳实,破气散结,和血止痛,用于疮痈初起;2.排脓散,由芍药配枳实、桔梗、鸡子黄组成,方中芍药除血痹,可协助桔梗、枳实排脓,适于疮痈成脓已溃者。  2.2治疗脾约证  脾约证是由胃热而大肠津液失润导致,仲景用麻子仁丸治之。麻子仁丸是以芍药配麻子仁、杏仁、白蜜养营润肠,以大黄、枳实、厚朴清热通便,共奏润肠滋燥、清热通便之功。  2.3治疗腹痛

8、证  其一,治疗虚性腹痛,芍药与桂枝胶饴等配伍为小建中汤,因胶饴富于营养,与芍药相配适用于虚性腹痛;若气虚尤甚,可加黄芪、名曰黄芪建中汤,适用于虚劳里急证;防已黄芪汤方,后云:“胃中不和者,加

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