马尔库塞的“单向度的人”理论及其对现时代的启示

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1、马尔库塞的“单向度的人”理论及其对现时代的启示　　【摘要】马尔库塞认为，科学技术的社会后果是：全方面的单向度化，人成为单向度的人，失去了人应有的批判性、否定性和革命性方面，而只有肯定性方面。马尔库塞的“单向度的人”理论全面具体的论述了在以科学技术飞速发展为背景的消费世界中现代人的异化的生存境遇和生存状态。因此，在分析马尔库塞的“单向度的人”理论的基础上努力找出对消费水平迅猛发展的现时代有价值的东西，对中国进行社会主义现代化进程具有重要的启示作用。　　【关键词】马尔库塞；单向度；科学技术；启示　　【中图分类

2、号】B17【文献标识码】A【文章编号】1001-0475（2017）05-0038-02　　不可否认，科学技术的进步给人类带来了很多便利，为人类认识自然、利用和改造自然提供了最为有利的技术工具，但是在科学技术高速发展时代，恰恰相反，技术理性成了一种新的统治形式，人们成为科学技术创造出来的各种物质的“奴隶”，从而陷入一种新的异化和物化的生存方式之中。换句话就是，科学技术统治的社会后果便是人的单向度化。马尔库塞的“单向度的人”理论揭示了西方发达工业社会环境下“物质富裕、精神贫乏”的病态现象，这对中国进行社会主

3、义现代化建设具有重要的启示。　　一、哲学基础　　马尔库塞的“单向度的人”理论的哲学基础来源于马克思主义辩证法中的矛盾肯定方面与否定方面的辩证关系。马克思认为，事物的内在矛盾促使事物处在不断生存和灭亡的发展过程。任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。其中，肯定方面犹如保守势力，总是维持事物的现状，肯定方面的存在使事物成其为事物本身；否定方面正如“恶势力”“叛逆”的东西一样，蕴含着随时要推翻现存事物的内核使其成为另外的事物。所以，事物之所以存在是由于其包含着肯定方面，事物之所以不是永恒不变的而是时刻处在变化

4、之中，会被新事物取代，也正是由于事物包含着否定方面。　　马尔库塞提出，在发达的工业社会中，技术统治着人，使得人本来具有的肯定与否定的二重维度异化为只有肯定性方面。因此，技术理性使人成为单向度的人，工人阶级失去革命力量。基于马克思主义的辩证法基础，马尔库塞开始了他的“单向度的人”理论的阐述。　　二、理论基本内容　　（一）“单向度的人”的本质　　马尔库塞“单向度的人”揭示了在西方工业文明中人的本质，他指出，工业化时代下的人失去了批判、超越、否定的特质，是丧失了革命意志的人。人在以科学技术飞速发展为背景的相对富

5、裕的消费世界中，似乎实现了富足与自由的目标，人们在这样的时代中可以做更多的选择，可以选择此也可以选择彼，似乎我们的选择比以往任何时候都变得自由了，然而，在规定的范围内做出选择的自由，那不是真正的自由，这种自由反而成为压制人的工具。正如马尔库塞所说：“在一个压制性总体的统治下，自由可以成为一种强有力的统治工具。个人可以进行选择的范围，不是决定人类自由的程度，而是决定个人选择什么和实际上选择什么的根本因素。自由选择之标准绝不可能是一个绝对的标准，但也不是完全相对的标准。自由选择并没有废除主人或奴隶的地位。如果

6、广泛多样化的商品和服务维持着社会对艰难困苦和担惊受怕的生活的控制――即，如果他们维持着异化――那么在这些商品和服务之间进行自主选择并不意味着自由。个人自发地再生被强加自己的需要，并不能建立自主权；它仅仅证明这些控制的效率。”[1]（P.8）在科学技术统治下的社会中的人表面上看来有更广泛的物质选择，而实际上是被异化或物化的人，是失去正真自由的单向维度的人。　　（二）“单向度的人”的表现　　发达工业社会成功地将技术理性作为一种统治形式奴役人使人失去批判性和革命性，使整个社会成为一种“单向度”一体化的社会。马尔

7、库塞认为现代技术世界的单向度性或“一?w化”一方面成功地实现了政治领域内政治对立面的一体化。按照马克思主义的观点认为，阶级矛盾和阶级斗争是资本主义私有制不可避免的状况，只要资本主义私有制依然存在，内在于其中的生产的社会化与生产资料私人占有的矛盾必然表现为资产阶级与无产阶级之间的矛盾和斗争。那么，由此而生在其中的各党派必然会为了各自的利益、立场相互斗争。然而今天的情况却并没有像马克思所说的那样，恰恰相反，不仅作为反对派的社会民主党、共产党放弃了暴力夺取政权的主张，而且随着对工人的劳动量和劳动强度开始减低，生

8、产性的工人增加；蓝领工人逐渐白领化，一度作为革命力量的无产阶级也丧失其革命性，甚至与以往的敌人联合起来。另一方面在单向度的社会中人的生活方式同化起来。科学技术的进步，使生产效率提高，资本家的利润越来越丰厚，因此，此时资本家考虑的更多的是如何安抚工人不满的情绪。通过增加工资、改善福利等形式，如今工人的生活再也不像马克思所描绘的那样，苦不堪言，工人可以和资本家享受同样的现代生活待遇。由于大家都分享制度的好处，生活方式日益趋同化，以