从双重焦虑到逍遥自适

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1、从双重焦虑到逍遥自适　　摘要：从鸳鸯蝴蝶派作家到抗战前期的抗战文学作家，抗战中后期，张恨水创作出现再次转型。本文以抗战历史为叙述维度，运用抒情传统和习性理论对张恨水这一时期创作心态的转变进行了考察，并着重分析了其抒情特质中的道家情怀和士大夫趣味。　　关键词：张恨水；抗战中后期；抒情转向；逍遥自适　　从鸳鸯蝴蝶派作家到抗战前期的抗战文学作家，抗战中后期，张恨水创作出现再次转型。这一时期，在抗战文学丰富而驳杂的语义场内，张恨水的抒情模式在主流话语的网格之内实现了主观意志的极大外延，为抗战文学的图景增加了异质性的文本并使其呈现出多面性或多元化的发展路

2、径。　　一、抒情性：抗战焦虑的补偿或缓解　　抗战前期，张恨水的小说刻意地表现国族危机下的时代意识，重心转向宏大历史的叙述，表现出以文济世、书生报国的慷慨情怀，也在很大程度上表现了张恨水的危亡意识和抗战焦虑。其作品的面貌是壮烈的、激切的、传达着救亡图存的呐喊的声音，散发着对战争笼罩下的中国前途不安而担忧的气息。吊诡的是，在烽火未熄、战乱仍在的1944年，张恨水居然忙里偷闲，在大做国难小说的余暇完成了一本文言体的以闲谈、清谈、漫谈为主的消闲散文集子《山窗小品》，又于战事结束不久后的1946年4月，以追忆的心态创作了个人写作史上最具抒情气质的以表现日

3、常生活为主的长篇小说《巴山夜雨》。这两部小说置于张恨水的国难小说之中有木秀于林之感，它们游离于“听命文学”与“抗战八股”之外，以闲散或深沉的情感展现了张恨水壮怀激烈的另一面，也是他本真的一面：强调趣味，注重文采，取法传统，美感充盈。　　小品散文集《山窗小品》取材于张恨水战时客居重庆近郊时期的日常生活，内容多写家居生活、茅屋风光、凡人小事、生活琐屑、往事回忆。作品远离了战争的血腥残忍和御敌奋战的慷慨激昂，“乃时就眼前小事物，随感随书”。其笔调高雅，或抑或扬，或顿或挫，或散或骈，从自己的短案和书桌上，观照了南温泉桃子沟的美景和人意：花竹夹峙下的涸溪

4、、竹阴长草下的雄鸡、建文峰苍茫的暮景，漫行山间所遇的山桃野杏，雨水顺屋檐而下声声滴在美人蕉上的落寞与苍凉，溽暑入夜在断桥与众邻居竹椅对谈的逸兴……雾之美、虫之吟、月之清淡，一一形诸笔端，纤毫毕现地抒写了张恨水作为文人雅士的冲淡情趣和隐逸雅致。　　《巴山夜雨》是张恨水完成的最后一本长篇巨著，构思酝酿于抗战末期，动笔于抗战结束之后，从构思的时间和写作的主题来看亦属于抗战后期的作品之列。单从题目看，即可感受到那浓郁的诗意，联想到谪迁的穷愁失意的李商隐的那首名诗《夜雨寄北》。诚如诗中弥漫的迷离而温婉的愁绪，这部小说也是作者自况、自伤和夫子自道，带有浓重

5、的自传色彩。此书以抗战时期日本飞机对重庆的野蛮轰炸为叙述背景，以深具文人气质的李南泉为中心人物，娓娓陈述了李南泉一家以及周围众位邻居的日常生活。其间的家庭风波、柴米油盐、人情世故真切而自然，自然景物描摹得诗情画意，细腻而温情的刻画使人联想到张恨水早期的世情小说。　　与此同时，本书情节冲淡，没有令人咬牙切齿的贪官污吏，战争的枪炮轰鸣也不再是文本呈现的重心，它只是淡淡地讲述着李南泉所见的邻里琐事和所思所感。敌机不时从头顶盘旋而过，李南泉仍有心喟叹人类怎么忍心戕害茅舍周??至美的风景。日机轰炸所造成的恐慌压抑的气氛使妻子心神不定而与李南泉发生口角冲突

6、，李南泉却不以为意，淡泊洒脱。空袭警报拉响后，大家都忙着跑防空洞去了，李南泉却沉醉在周围的风光美景之中：“对面竹子林，叶子微微颤动着，正望着那竹子有点出神，却见两三只小鸟，闪动着尾巴，在竹枝上站着。”如此细部刻画在叙事中沾染了抒情诗的格调，颇有“以诗为文”之意，不禁使人联想到混乱、苦痛的六朝时代悠游于竹林之下率性不羁的文人雅士。在巨大的动乱和乱世面前，尽管道统不振、王纲解纽，他们的心性却不为造成生灵涂炭的政治历史所框纳，仍忘情山水、怡然陶醉于田园风光之中。　　这两部作品一为战时生活真实的感受，一为对重庆岁月深情的追忆，张恨水借此卸下了抗战文学的

7、压力，缓解了感时忧国的焦虑，抽身而退，退到田园牧歌般的逍遥之境与自得情怀。此时的读者从中看到的是真性情的、没有附加任何政治意识和时代焦虑的张恨水，是一个抒情的张恨水。以马歇雷的意识形态理论来看，张恨水这两部作品特异的抒情风格印证了意识形态和文学写作之间的微妙的多重关系：一方面，文学写作受制于一定的意识形态框架，作家不可能离开特定的意识形态环境即历史条件、社会背景、文化因素等；另一方面，文学文本与意识形态之间又存在一定程度的偏移和离心，最大限度地表征自由，以自由为主导来结构文本，表达自己的真实。据此观察，我们不难发现张恨水战时作品的双重面孔所具有

8、的艰深语义，他的感时忧国和抒情情怀无疑发生了冲突，前者暂时性地抑制了后者的萌发漶漫，但后者又以强韧的精神肌理渗入到张恨水创作心态的纹路之中，“剪不断、