河南旅游团与台湾人冲突事件看大陆与台湾传媒文化的差异

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1、河南旅游团与台湾人冲突事件看大陆与台湾传媒文化的差异　　中图分类号：F59文献标识码A：：1006-0278（2014）01-010-02　　一、事件概况　　河南陆客团沿路在景区唱歌，吐痰，扔东西，台湾游客上前制止，陆客领队称：“为什么不行！在中国就是这样！台湾也是属于中国的！”产生争执后，竟冲过去拳打脚踢群殴台湾游客，甚至抓起石头猛砸致使台湾游客受伤！台湾被打者的陈述：由于本人目前身体仍不适，胸腔偶有阵痛，呼吸缓慢且想呕吐，恕无法详述。　　二、事件深思　　两岸有很多不同，台湾保留了很多传统文化，当年蒋介石撤离又带走很多财物，发展快；大陆底子薄，情况复杂，加上大陆

2、的数次政治风波，中国发展进入深水区。邓小平后改革经济，文化上软实力有待加强。大陆人平均素质要低于台湾的，这是历史唯物主义下的不争的事实，大陆就是大陆，比狭小的台湾难管理的多，希望能越来越得到改善。　　三、事件的深层分析　　大陆与台湾的新闻媒介，反映了不同的政治和哲学原理，同时又因同源的文化传统，在本质的差异中往往呈现出某种文化的趋同性和相似性。　　（一）注血一性与政治事功　　中国传统社会是一个典型的农业社会，由此形成定型化的生活方式与文化体系，使人们表现为喜统一而不喜分裂、喜同不喜异、喜常不喜变的崇尚一统的文化心理。中国人注重处理现实人际关系，不喜欢虚幻玄想，且又

3、视工艺技术为“雕虫小技”，而崇尚人伦治国之道。中国传统文化注重统一性和政治事功，直接影响、制约着中国古代及近代新闻传播活动。古代邸报是中国传统文化的缩影，同时也具有传播和维系传统文化的作用。中国近代报纸，包括戊戌变法和辛亥革命阶段，都可以说是配合政治形势的产物，被视为兴民振邦的“国之利器”.中国近代报纸具有强烈的国家主义和民族主义情绪，强调社会责任和指导性，重宣传鼓动轻事实信息的传播.古代、近代传媒的存在具有很强的统一性，发挥了突出的政治作用.它们在客观上作为大陆与台湾所共有的新闻传统而存在。　　中国传统文化注重统一性和政治事功，同样不可能不对大陆与台湾的新闻媒介

4、以潜在的影响。大陆与台湾的新闻媒介，较之西方传媒，其存在形态多注重统一而不是独立，既讲究信息传播功能，更看重直接实用和政治事功。大陆新闻传媒如果大致可分为党报、地方报、专业报等几大系列，那么这些系列的差异性主要体现在报道内容、区域范围等方面，而在其所有制性质、组织管理形式、运行机制等方面又都具备一致性，都服从共产党的统一领导。虽然近年来强调信息传播的作用，但历来都注重“工具”、“喉舌”的功用，要求积极宣传党的方针政策，引导舆论，统一群众思想。　　台湾新闻媒介在报禁时期表现出很强的统一性、控制性和政治事功。台湾当局以实行严格的新闻检查、新闻控制和粗暴干涉新闻界著称。

5、报纸稍有不慎，就可能遭到替告，严重者则记者、主编入狱，报馆被封。解除报禁之后，台湾新闻媒介的独立自由度相对提高，台湾当局改变了过去的高压手段而比较注重策略手法。台湾新闻局局长邵玉铭宣称，新闻局的功能一是服务，二是沟通，其次才是管理。原“行政院”副院长连战甚至希望《中央日报》“中道而行，不偏不倚”但他们的基本策略是微观放活。　　大陆与台湾的新闻媒介在政治上有着本质的差别，其注重媒体的统一性与政治事功的内含与做法也有原则的区别，但形式上的相似似不应否定。这种形式的相似，作为一种文化现象，具有多种原因，不全是传统文化的关系。但又与传统文化有一定的联系。仅就台湾而言。它在

6、政治上属于资本主义，宣扬“民主政治”，鼓吹“新闻自由”，但同时又强调自身的特殊性，如特殊的“文化的背景”、“国家的处境”等，因此声明台湾的新闻思想“绝不放任”，“‘不能与欧美并驾齐驱，新闻媒介也比这些国家负有更艰巨的使命和责任（在很大程度上就是一种政治事功。　　强调传媒的统一性及实际功用，正欲有利于国家的统一和领土的完整。在这一类问题上，海峡两岸即使处在交战对抗的状态下，双方媒介的口径却达到了惊人的一致。　　（二）注重伦理道德　　中国世称礼义之邦。中国传统文化特别强调白我心性修养与伦理道德规范，由此形成全社会认同的“杀身成仁”、“舍身取义”、“谦恭礼让”、“崇礼尚

7、德”的社会心理，中国传统文化可以说是一种伦理型的之化。受这种沦理传统文化的影响，使巾国传媒与西方传媒具有迥然不同的道德风貌。大陆的新闻媒介，决不容许像西方某些传媒那样，以色情、暴力充斥版面.吸引读者。近些年来，大陆传媒对于“扫黄”、严厉打击社会黑势力及暴力犯罪的宣传报道，正表明了中国人的道德标准和道德意识。大陆十分重视新闻传媒的道德教化作用，历来注意树立正面典型和道德观念，如吃苦在前、享受在后；忍辱负重、任劳任怨；严以律己、宽于待人；毫不利己、专门利人；诚恳坦白，团结群众；大公无私，清正廉明等等行为规范。　　台湾新闻媒介直接受欧风美雨的影响，在激烈竟争的情况下，为

8、迎合读者，