浅析我国法律文化的困境

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1、浅析我国法律文化的困境摘要随着法律体系和制度的逐步健全，我国法治社会建设的脚步在不断加快。但当前的法律文化已成为制约这一进程的突出因素，例如先进制度引进后变形甚至无法存活，重要原因之一就是没有适合其生存的法律文化环境。因此，大力加强与时代相适应的法律文化的培育和建设成为当务之急。伴随着全球化经济的发展和中外文化的强烈碰撞，当代中国法律文化的建立和发展，面临新旧法律文化以及不同法律文化之间的冲突困境。本文将探讨当代我国法律文化的困境问题及相关整合路径。　　关键词法律文化困境冲突措施　　：D905：A　　一、法律文化概述　　（一）含

2、义。　　法律文化是法律与文化的统一，一般是指深藏于特定民族心理中对法的信念、情感、风尚、习惯等，被喻为“在人民心中活着的法”。如卢梭所言，它铭刻在公民们的心里，形成了国家的真正宪法。一国的法律文化主要包括以法律规范为主体的法律制度，以法律观念和思想为主体的法律意识，以法律机构为主体的法律设施及由以上各项内容所构成的法律运行环境等。　　（二）基本特征。　　一是抽象性与深刻性。法律文化是活在人民心中的法，其核心是法律价值观。二是广泛性。法律文化代表特定地区的整体的法律价值观念，而非个别意志、局部意志；三是民族特色性。它植根于不同国家

3、和民族的不同的历史传统，反映了这个特定地区的地域特征和历史传统；四是稳定性和继承性。一个国家或民族的法律文化深受这个地区的文化传统影响，由源远流长的历史传统和法律传统积淀而成，而传统法律文化的内在精神又会影响现代法律的制定和运行。　　（三）分类。　　根据不同的标准可将其分为：内行法律文化与外行法律文化、官方法律文化与民间法律文化、主流法律文化与非主流法律文化、本土法律文化与外来法律文化以及传统法律文化与现代法律文化。　　二、困境一：传统法律文化与现代法律文化的冲突　　（一）概述。　　历史上不同文明、民族或国家都有其法律文化，例如

4、中国传统法律文化、印度传统法律文化和西方传统法律文化等。即使国家进入了现代社会，由于本身具有的历史、文化和法律制度不同，法律文化也存在差异。中国古代传统法律文化概括起来主要有以下特色：思想文化上，独尊儒术，即以纲常伦理为主要内容；法律制度上，民刑不分、重刑轻民、程序和实体不分；社会结构上，一直实行宗法制度，以家长制为核心、以嫡长子继承制为核心。而现代法律文化大多以民主、公正、维护个人权利等为特征，与我国传统法律文化产生了不可调和的冲突。　　（二）剖析传统法律文化与现代法律文化的冲突。　　1、传统法律的特权主义观念与现代法律普遍适

5、用原则的冲突。　　中国传统的法律文化具有明显的特权法性质，权力无不大于法律，“法”始终屈从于君威之下。除了“刑不上大夫”，对于列入亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾等八种特殊身份或亲属关系的贵族官僚，也享有减免刑罚的法定特权。而在现代法律文化中，法律是调整社会关系，维护社会秩序的基本准则，具有普遍的适用性。法律面前人人平等，任何人都不能凌驾于法律之上，法律的适用范围和对象都具有普遍的意义。特权主义观念与现代法律所追求的公平、正义二者之间的冲突，给构建现代的法律文化带来了负面影响。　　2、皇权至上与法律至上的冲突。　　我国有着数千年的

6、专制主义传统，传统的法律文化也带有极强的专制主义色彩，强调权力至上。皇帝是最高权力的象征，法自君出，皇权凌驾于法律之上，法律维护帝制。而现代法律中，法具有至高无上的地位，任何人不得凌驾于法律之上。这两种根本区别也是构建现代法律文化的瓶颈之一，即使封建社会已经结束，但是现实中领导一人拍板的情况仍然很常见。　　3、义务本位原则与权利本位原则的冲突。　　古代社会重伦理轻法理，法律被道德化或宗教化，大量的道德规范或宗教规范被统治阶级上升为法律规范，道德原则和宗教信条也相应地被奉为法的精神。制定法律是为了维护统治阶级的统治，在封建统治的“

7、义务本位”法的社会中，强调的是一种服从，少数人享有特权，而大多数只享有少部分权利，甚至根本无权。这就造成了古代法律规定绝大多数是义务规范，要求被统治者对统治者、地位低者对地位高者的绝对服从。同时，忽摘要随着法律体系和制度的逐步健全，我国法治社会建设的脚步在不断加快。但当前的法律文化已成为制约这一进程的突出因素，例如先进制度引进后变形甚至无法存活，重要原因之一就是没有适合其生存的法律文化环境。因此，大力加强与时代相适应的法律文化的培育和建设成为当务之急。伴随着全球化经济的发展和中外文化的强烈碰撞，当代中国法律文化的建立和发展，面临

8、新旧法律文化以及不同法律文化之间的冲突困境。本文将探讨当代我国法律文化的困境问题及相关整合路径。　　关键词法律文化困境冲突措施　　：D905：A　　一、法律文化概述　　（一）含义。　　法律文化是法律与文化的统一，一般是指深藏于特定民族心理中对法的信念、情感、风尚