黄生借书说.ppt

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1、黄生借书说巨野县大义镇一中语文组2011.10.18黄生指青年黄允修。“说”是古代一种文体，都是为了说明一个道理。它同现在的杂文很相似，可以叙述可以议论。本文体裁是散文，它是作者在黄允修向其借书时而作，以此鼓励黄允许修解题袁枚（1716-1798）字子才，号简斋、随园主人，清代文学家。晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨

2、合称“乾隆三大家”。一、他是谁？袁枚为文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。倡导“性灵说”。主张写诗要写出自己的个性，认为“自三百篇至今日，凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛”。主张直抒胸臆，写出个人的“性情遭际”。袁枚收录了许多鬼怪故事，以简洁明了的笔法，写成笔记小说《子不语》，与纪晓岚《阅微草堂笔记》齐名。袁枚也是一位美食家，写有著名的《随园食单》，是清朝一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。他的故事强（qiáng）假惴（zhuì）惴庋（guǐ）藏俟（sì）素蟫（yín）藏（cáng）书非夫(f

3、ú)人诸zhū梦予（yǔ）默背两分钟注意古今意义的区别无论:夫人:古:不必说.今:表示条件关系的一个词：不管。古：那个人。今：丈夫对妻子的称呼。可惜:古：值得珍惜。今：惋惜。今：一个词古：这样以后或者这以后两个词然后②概括各段大意，注意课文中引号用法，说说课文是按什么思路组织内容的？①领悟文旨——论述借来的书才能认真读的道理以勉励黄生勤奋读书。(用原文概括)他的散文(第1段)首段开门见山，结尾简明扼要，前呼后应，点明写本文的缘由。(第2段)就黄生借书一事，提出“书非借不能读”的观点，接着用摆事实、作类比等方

4、法，列举藏书不读书的情形进行论证。首句是统领句，指明以下的话是对黄生说的。(第3段)写自己年幼时和做官以后的切身体会，再次说明“书非借不能读”，这是用谈体会的方法从正反两方面进行论证。(第4段)拿黄生与自己相对比，向黄生提出希望，勉励黄生珍惜有利条件，勤奋读书。 照应开头“授以书而告之”，结束全文，进一步表示对黄生的期望。课文可分为两部分。第一部分（1－3段）：阐明“书非借不能读”的观点。第二部分（4段）：向黄生提出“读书也必专，”“归书也必速”的希望。【黄生借书说】第一段黄生允修借书。随园主人授以书而

5、告之曰：黄生，姓黄的读书人年轻人黄允修来借书。我把书借给他，并告诉他说授，（借）给。授以书，以书授之。以…为耻而：而且之，代词黄生首段开门见山，结尾简明扼要，前呼后应，点明写本文的缘由。把状语后置了①“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？②七略四库，天子之书，然天子读书者有几？③汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？④其他祖父积、子孙弃者无论焉。第二段书非借不能读也：书不是借来的就不会好好地读。然天子读书者有几：然而、可是。汗牛塞屋无论：不要说。古:不必说今:表示条件关系的一个词：不管祖父⑤非独书为然，天下

6、物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。非独书为然：这样。强假：勉强借的。虑人逼取：虑，担心。非夫人之物而强假焉：不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人，古：那个人。今：丈夫对妻子的称呼。惴惴焉摩玩之不已：忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。摩玩，玩弄，抚弄。若业：如果已经。为吾所有：被。必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处，收藏来。“高”形容词作“束”的状语，“在

7、高处”。庋，置放；收藏。俟，等，等到俟异日：等他日。“书要不是借来的就不会好好的读啊。你没有听说过(那些)藏书人(不懂书的事)吗? 《七略》《四库》，是皇帝的藏书，但是(自古以来)皇帝肯读书的有几个呢?牛淌着汗拖来塞满屋的书，这是富贵人家的藏书，但是富贵之家的人肯读书的(又)有几个?其余像祖辈、父辈积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是那人自己的东西，而是勉强借了来的，必定担心人家催着要，就忐忑(ｔǎｎ　ｔè )不安的摩挲抚弄不止，(心里)说：‘今天存放

8、在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。’如果已经为我所有，必定(会)捆起来放在高处，收藏起来，说什么‘暂且等改日再看吧’等等。a.作者是怎样提出课文的中心论点的？第二段的问题明确:作者运用了开门见山的方法提出中心论点，给黄生讲的第一句话就是摆出自己的观点，使文章开篇进题，毫无枝蔓。并用了双重否定句强调了作者的意思，使论点显得鲜明有力。b.作者列举了哪些实例来证明自己的观点？哪些是重点写的？（类比、举事实、）