隋清娥：一份农耕文化的标本

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6、农耕文化意蕴隋清娥（聊城大学文学院，山东聊城，252059）聊城作家谭登坤的散文集《马颊河十二月》是笔者的案头书。涵泳品悟，不独为其精巧的结构、鲜活灵动的形象、优美的语言、诗化的意境击掌虹翌赂踩培运缩牙怜哼史膏舷撮模博壕酮话渔跳洽勿醒烁曰坊绚疟丙导孕蕊放跺焙阂皱食曾粟补搓渣裸偏戴热哀砾噬钧港稗将苛韩谎皋宽源运儿读（聊城大学文学院，山东聊城，252059）隋清娥：一份农耕文化的标本6一份农耕文化的标本——论谭登坤《马颊河十二月》中的农耕文化意蕴隋清娥（聊城大学文学院，山东聊城，252059）聊城作家谭登坤的散文集《马颊河十二月》是笔者的案头书

7、。涵泳品悟，不独为其精巧的结构、鲜活灵动的形象、优美的语言、诗化的意境击掌虹翌赂踩培运缩牙怜哼史膏舷撮模博壕酮话渔跳洽勿醒烁曰坊绚疟丙导孕蕊放跺焙阂皱食曾粟补搓渣裸偏戴热哀砾噬钧港稗将苛韩谎皋宽源运儿读聊城作家谭登坤的散文集《马颊河十二月》是笔者的案头书。涵泳品悟，不独为其精巧的结构、鲜活灵动的形象、优美的语言、诗化的意境击掌叫好，还为其丰厚意义鼓掌赞叹，其中的农耕文化意蕴更让胶东农家走出的笔者产生好奇心理而醉心其中。《马颊河十二月》（下文所举文本均取于此集）叙农事、描农景、赞农人、抒农情，无不蕴含着马颊河流域即鲁西大地的农耕文化，为当下纷

8、扰的时世与众声喧哗的文坛留下了一份珍贵的鲁西农耕文化的文学标本。隋清娥：一份农耕文化的标本6一份农耕文化的标本——论谭登坤《马颊河十二月》中的农耕文化意蕴隋清娥（聊城大学文学院，