蔡元培职业教育师资培养思想探究

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1、蔡元培职业教育师资培养思想探究：蔡元培是我国近代的著名教育家和政治家，他对伦理学、美术学、大学教育等各个方面都有很高的造诣，而人们却较少了解其职业教育思想。探讨蔡元培对职业教育的认识及其对职业教育师资培养的思想，能够为我国现代职业教育教师的培养提供一定的借鉴。　　关键词：蔡元培；职业教育；师资培养　　：G720：A：1672-5727（2014）07-0178-03　　具有“学界泰斗、人世楷模”之称的蔡元培的伦理学、美术学、大学教育、教育独立和女子教育等思想非常丰富，以至于人们提到蔡元培，就会想当然地说到蔡元培关于普通教育的论述。

2、担任民国时期教育总长一职多年的蔡元培是孙中山三民主义的坚定追随者，对事关人们生计的民生问题尤为关注。在由蔡元培起草的《中华职业教育社宣言书》中，他用了三次“吾所深知确信而敢断言者”，非常确定地提出了当时社会的主要问题，即由于普通教育的不切实际，而导致人们的生计受到严重的威胁，而解决“人民生计维艰”的主要策略是提倡实业教育（职业教育）。职业教育发展的关键问题是职业教育师资的培养。因此，有必要认真研究一下蔡元培关于职业教育师资培养的思想。　　对职业教育的认识　　职业教育是“当务之急”的教育蔡元培在《对于新教育之意见》一文中提出了“五育

3、并举”的方针，即军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、美育和世界观教育，其中，实利主义教育就是指职业教育，它不仅能够教授人们一定的文化知识，更重要的是人们通过适当的训练，能够获得一技之长，以此维持生计，并且推动百业的进步。他指出，当今世界的竞争不仅仅依靠军队的力量，最重要的要依靠财力。并且“我国地宝不发，实业界之组织尚幼稚，人民失业者至多，而国甚贫。”①实利主义教育是发展“有用之学”的教育，并且蔡元培认为，实业界不发达的原因是农工商等不发达，发展“有用之学”就是要发展农工商等实业之学，所以发展“有用之学”有助于农工商业的进步，可

4、以改变国家贫弱受侮之命运。“实业固农、工、商并重”，“一切养生之具，何事不仰给于农工商”，“不患无位，患所以立”，故应“学有用之学，从事制造财富之工”。②而我国学生一旦毕业就面临着失业的问题，即使有些毕业生找到了工作，但是由于“所学非所用”，即毕业于纺织专科的学生，却担任普通小学校的图画教师，毕业于农业专科的，却就职于普通行政机关，毕业于欧美专门大学的，却在普通机关充任普通编译员。因此，他们都不能够向“农工商”做贡献，而解决这种困境的方法是将教育与职业相沟通，从而进一步发展职业教育。因此，蔡元培从维持人们的生计和国家的富强两个方面

5、提出要发展职业教育，认为承担解决“人民生计维艰”和“富国”两项任务的工作职能要靠职业教育完成，故“实利主义教育，固亦当务之急者也”。　　职业教育是一种教育类型蔡元培将教育分为两类，并且各自有专门的体系。比如，普通教育与专门教育应分别具有不同的教育方针、教育设施、所属的教育行政部门、教育经费等。教育方针应有“普通”与“专门”之分。普通教育的目标是“顺应时势，养成共和国民健全之人格”；专门教育则旨在“养成学问神圣之风习”。其中“专门教育”就是职业教育。可见，蔡元培认为职业教育是教育体系中不可缺少的一种教育类型。后来，蔡元培考虑到受教育

6、者从普通教育到专门教育的教育年限太长，一般人由于生计上的顾虑，往往不能接受这么长时期的教育，于是又增加了实业教育（职业教育）。“从普通初二级进入实业学堂，卒业后足以持生计而不匮矣”。可见，蔡元培对于职业教育这一类型的理解是建立在其对教育现状逐渐深入了解的基础上的。　　职业教育与普通教育是“两者并进”的关系蔡元培在其大学教育思想中，提出大学是研究“高深学术”的场所，所以要求学生要抱着追求“高深学术”的宗旨进入学校进行学习。而且，他还从“学”与“术”的关系上辩证地看待普通教育与职业教育的关系，指出“学为学理，术为应用，学必借术以应用，

7、术必以学为基本。”③两者需要互相“并进”，才能得到共同发展。厘清了“学”与“术”的关系后，他又进一步提出要区别两种类型的高等学校：“治学者可谓之‘大学’，治术者可谓之‘高等专门学校’。”两者在性质上的区别是，大学是研究高等学问的机关，主要追求理论上的高深，而高等专门学校：蔡元培是我国近代的著名教育家和政治家，他对伦理学、美术学、大学教育等各个方面都有很高的造诣，而人们却较少了解其职业教育思想。探讨蔡元培对职业教育的认识及其对职业教育师资培养的思想，能够为我国现代职业教育教师的培养提供一定的借鉴。　　关键词：蔡元培；职业教育；师资培

8、养　　：G720：A：1672-5727（2014）07-0178-03　　具有“学界泰斗、人世楷模”之称的蔡元培的伦理学、美术学、大学教育、教育独立和女子教育等思想非常丰富，以至于人们提到蔡元培，就会想当然地说到蔡元培关于普通教育的论述。担任民国