融情于物体物写志(苏教版高二必修)

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1、融情于物体物写志(苏教版高二必修)融情于物体物写志(苏教版高二必修)融情于物体物写志(苏教版高二必修)　　教学目标：理解托物言志散文构思特点，能用托物言志手法作文。　　教学设想：古代咏物诗多用托物言志的手法，表达诗人的思想、情感和追求。事实上，托物言志的手法在现代散文中也十分常见。熟悉并实践这一写法，有助于提高学生观察的敏感和深刻的感悟能力，提高学生写作素养。　　教学中，引导学生重温学过的课文，归纳出托物言志散文构思特点，从而为具体的写作实践打好基础。　　赏读法、讨论法和实践法是本课主要教学方法。　　教学过程：　　一、导入新课　　同

2、学们都记得于谦的《石灰吟》：　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。　　这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，而于谦呢，他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底。《石灰吟》就是于谦自己一生的写照！　　古代咏物诗多用托物言志的手法，表达诗人的思想、情感和追求。事实上，托物言志的手法在现代散文中也十分常见。熟悉并实践这一写法，有助于提高学生观察

3、的敏感和深刻的感悟能力，提高学生写作素养。今天我们专题研讨散文写作中托物言志手法的运用。　　二、回味课文，掌握托物言志散文的构思特点　　（一）方法：师生交流，生生交流；解剖例文，归纳特点。　　（二）过程：　　文章“物”的特性寄寓情志　　爱莲说•朱敦颐出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。　　白杨礼赞•矛盾白杨树不平凡形象：力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝；绝不旁逸斜出；参天耸立，不折不挠，对抗着西北风中国共产党

4、领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命精神和斗争意志。　　病梅馆记•龚自珍审美标准――夭梅，病媒――天下之梅皆病；　　发誓疗梅：毁其盆，去其棕缚控诉统治阶级摧残人才罪恶，追求人性解放　　牡丹的拒绝•张抗抗牡丹的拒绝――它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。赞美牡丹的拒绝，赞扬赞美它的卓尔不群，不一味地迎和世人，不苟且不俯就不妥协不媚俗的品位和个性。表现作者对独立矜持的自我个性的追求，执著于对自我生命质量的尊重。　　石缝间的生命•林西环境恶劣，土地贫瘠，

5、它们执著、坚忍，迸发出旺盛的生命力。礼赞倔强的生命，启示人们执著坚忍，拼搏向上　　蒲公英•壶井荣被践踏，被蹂躏，被迁徙；开始匍匐在地，后来繁殖，开花收养孩子的命运思考，控诉战争的罪恶　　清塘荷韵•季羡林播种――萌芽――勃发――凋零洞悉自然界法则中深邃的哲理，从”生存的力量”中感悟人生的真谛。　　卜算子•咏梅•陆游无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。不改节操，洁身自好，　　（三）拓展　　只要我们有一颗敏感的心，一双敏锐的眼，几乎自然界所有物质都可以传达我们的独特体验和心志、情感，表达自己对人生、自然、社会的感悟、思考。

6、风雨雷电，虫鱼鸟兽，花草树木，特殊观照，精心剪裁，深入思考，都能给人以启迪。　　（三）结论　　托物言志的手法是指作者通过对具体的物（动物、植物、花草）的描写来表明自己的心志，展示自己的人生态度和对自然、人生的感悟、思考的一种表现手法。　　构思要领：　　1、艺术形象的选择。就是要考虑什么样的事物最能表现人的思想感情，选择的事物与表达的思想感情要神似，能构成比喻的关系。　　2、物、情、志的统一。写物为抒情、言志服务，三者完美交融。不能如油与水，阻隔难融。　　2、定向描述。描述为主旨服务，为揭示寓意做铺垫。缺少具体描述，主旨就失去依托。　

7、　三、交流实践　　以《我愿意是流水》为题作文。　　（一）讨论交流　　1、“流水”有哪些品质值得我们借鉴、讴歌？　　2、选一角度作定向、感人描述。　　（二）正式作文练习　　附：经典例文　　爱莲说　　　　　　（宋）周敦颐　　　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣！　　石缝间的生命　　林&n