诗经·大雅·荡之什·瞻卬

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1、诗经·大雅·荡之什·瞻卬诗经·大雅·荡之什·瞻卬诗经·大雅·荡之什·瞻卬　　　　瞻卬昊天，则不我惠。孔填不宁，降此大厉。邦靡有定，士民其瘵。蟊贼蟊疾，靡有夷届。罪罟不收，靡有夷瘳。　　　　人有土田，女反有之。人有民人，女覆夺之。此宜无罪，女反收之。彼宜有罪，女覆说之。　　　　哲夫成城，哲妇倾城。懿厥哲妇，为枭为鸱。妇有长舌，维厉之阶。乱匪降自天，生自妇人。匪教匪诲，时维妇寺。　　　　鞫人忮忒。谮始竞背。岂曰不极？伊胡为慝？如贾三倍，君子是识。妇无公事，休其蚕织。　　　　天何以剌？何神不富？舍尔介狄，维予胥忌。不吊不祥，威仪

2、不类。人之云亡，邦国殄瘁。　　　　天之降罔，维其优矣。人之云亡，心之忧矣！天之降罔，维其几矣。人之云亡，心之悲矣！　　　　觱沸槛泉，维其深矣。心之忧矣，宁自今矣？不自我先，不自我后。藐藐昊天，无不克巩。无忝皇祖，式救尔后！　　　　[题解]　　　　讽刺周幽王宠爱褒姒，信用奸邪，倒行逆施，国将灭亡。　　　　[注释]　　　　1、瞻卬：瞻仰。《释文》：“卬，音仰，本亦作仰。”　　　　2、填：久。《毛传》：“填，久。厉，恶也。”　　　　3、瘵：病。《毛传》：“瘵，病。”　　　　4、蟊：害虫。蟊疾：病疫。《正义》：“蟊贼者，害禾稼之虫

3、，蟊疾是害禾稼之状。”　　　　5、届：《郑笺》：“届，极。”　　　　6、罟：网。瘳：病愈。《毛传》：“瘳，愈也。”　　　　7、收：《毛传》：“收，拘收也。”　　　　8、说：《毛传》：“说，赦也。”　　　　9、哲夫：《毛传》：“哲，知也。”　　　　10、枭、鸱：《郑笺》：“懿，有所伤痛之声也。……枭鸱，恶声之鸟，喻褒姒之言无善。”　　　　11、阶：王念孙《广雅疏证》卷四：“阶，犹因也。”　　　　12、寺：《毛传》：“寺，近也。”《郑笺》：“又非有人教王为乱，语王为恶者，是惟近爱妇人，用其言故也。”　　　　13、鞫：穷极。忮：

4、忌恨。忒：变化。《毛传》：“忮，害。忒，变也。”林义光《诗经通解》：“鞫，读为告，告、鞫古同音。”　　　　14、慝《郑笺》：“慝，恶也。”严粲《诗缉》：“其为恶岂曰不极至乎？何故为慝恶而不已也。”　　　　15、识：林义光《诗经通解》：“识读为职，识与职古通用。言如贾利三倍之人而主君子之事。”　　　　16、公事：王引之《经义述闻》卷七：“今按公事即功事，休其蚕织即无功事也。”　　　　17、富：通“福”。《毛传》：“剌，责。富，福。”　　　　18、舍尔介狄，维予胥忌：《郑笺》：“乃舍女被甲夷狄来侵犯中国者，反与我相怨。”　　　

5、　19、吊：《集传》：“吊，闵也。……今王遇灾而不恤，又不谨其威仪。”　　　　20、殄瘁：困苦不堪。《郑笺》：“天下邦国将尽穷困。”　　　　21、罔：《传疏》：“罔，古网字。天之降罔，犹言天降罪罟耳。”　　　　22、优：《毛传》：“优，渥也。”　　　　23、几：《郑笺》：“几，近也。”　　　　24、觱沸：泉水喷涌貌。槛泉：向上涌出的喷泉。《集传》：“觱沸，泉涌貌。槛泉，泉正出也。”　　　　25、无不克巩：于省吾《诗经新证》：“无不克巩，应读为无不克恐，恐、畏同训。”　　　　26、忝：辱。　　　　[参考译文]　　　　抬起头来

6、望昊天，不肯对我施恩情。天下长久不太平，大祸降临在人境。国家无法得安定，士卒人民都累病。好比蟊贼害禾稼，没完没了不得宁。罪恶之网不收起，人民苦难永难停。　　　　别人有了好土田，你却占有搞盘剥。别人有了老百姓，你又强行去抢夺。这人本是无辜者，你要把他来捕捉。那人本应有罪过，你却替他来开脱。　　　　聪明男子建成城，聪明女人使城倾。可恨此妇太聪明，变成枭鸱发恶声。女人多嘴舌头长，祸乱都由她造成。祸乱不是从天降，大都由于妇人生。王行暴政无人教，就因爱把妇人听。　　　　诬告害人多诡计，先行诽谤后背弃。难道这样还不够。为啥继续做恶事？

7、商人唯求三倍利，主持政事岂相宜？妇人不肯做女工，停止养蚕和纺织。　　　　上天为啥施责罚？神灵怎不赐福祥？披甲夷狄你不管，反而怨恨把我伤。天灾人祸不忧虑，人君威仪尽丧亡。忠臣贤士都离去，国家困病多灾殃。　　　　上天降下罪恶网，多如牛毛密如雨。忠臣贤士都离去，我的心里多忧虑。上天降下罪恶网，灾难临近无处藏。忠臣贤士都逃亡，我的心里多忧伤。　　　　槛泉泉水涌不息，泉水源头深无底。我的心中多忧戚，难道只从今日起？我生之前无灾祸，我生之后灾祸已。高远无边老天爷，一切无不可畏忌。伟大祖先不可辱，子孙后代应救济。