诗经·大雅·荡之什·云汉

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1、诗经·大雅·荡之什·云汉诗经·大雅·荡之什·云汉诗经·大雅·荡之什·云汉诗经·大雅·荡之什·云汉　　　　倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭壁既卒，宁莫我听？　　　　旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我躬！　　　　旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。　　　　旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾。群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予？

2、　　　　旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如熏！群公先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遁？　　　　旱既大甚，黾勉畏去。胡宁瘨我以旱，憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，则不我虞。敬恭明神，宜无悔怒。　　　　旱既大甚，散无友纪。鞫哉庶正，疚哉冢宰！趣马师氏，膳夫左右。靡人不周。无不能止，瞻卬昊天，云如何里！　　　　瞻卬昊天，有嘒其星。大夫君子，昭假无赢。大命近止，无弃尔成。何求为我。以戾庶正？瞻卬昊天，曷惠其宁？　　　　[题解]　　　　大旱之年，周宣王祈神求雨。反映了当时旱灾的严重和宣王愁苦焦急的心情。　

3、　　　[注释]　　　　1、倬：广大貌。《毛传》：“回，转也。”《郑笺》：“云汉，谓天河也。昭，光也。……精光转运于天。”　　　　2、辜：《郑笺》：“辜，罪也。”　　　　3、荐臻：《毛传》：“荐，重。臻：至也。”　　　　4、举：奉，祭祀。《郑笺》：“求于群神无不祭也，无所爱于三牲。”　　　　5、圭壁：《集传》：“圭壁，礼神之玉也。卒，尽也。宁，犹何也。”　　　　6、虫虫：热气盛貌。《通释》：“蕴隆，谓暑气郁积而隆盛，虫虫，则热气熏蒸之状也。”　　　　7、殄：《集传》：“殄，绝也。郊，祀天地也。宫，宗庙也。”　　　　8、瘗：埋。《

4、毛传》：“上祭天，下祭地。典其礼，瘗其物。宗，尊也。国有凶荒，则索鬼神而祭之。”　　　　9、后稷不克：《集传》：“言后稷欲救此旱灾而不能胜也。”　　　　10、斁：《郑笺》：“斁，败也。”　　　　11、丁：《毛传》：“丁，当也。”　　　　12、推：《毛传》：“推，去也。”　　　　13、孑遗：《集传》：“孑，无右臂貌。遗，余也。言大乱之后，周之余民，无复有半身之遗者。”　　　　14、遗：《通释》：“遗，当读如问遗之遗。……与人相恤问亦谓之遗。”　　　　15、摧：《集传》：“摧，灭也。言先祖之祀将自此而灭也。”　　　　16、沮：《毛

5、传》：“沮，止也。”　　　　17、赫赫：《毛传》：“赫赫，旱气也。炎炎，热气也。”　　　　18、无所：《集传》：“无所容也。”　　　　19、大命近止：《毛传》：“大命近止，民近死亡也。”　　　　20、群公先正：已去世的公卿大臣。《正义》：“正者，长也。先世为官之长，又与群公相配，故知是百辟卿士也。”　　　　21、涤涤：《集传》：“涤涤，言山无木，川无水，如涤而除之也。”　　　　22、旱魃：旱神。《毛传》：“魃，旱神也。惔，燎之也。”　　　　23、闻：同“问”，安慰。《通释》：“闻，当读问。问，犹恤问也。”　　　　24、遁：《通

6、释》：“遁，屯古同声。当读如屯难之屯。又遁困亦同声。宁俾我遁，犹云乃使我困也。”　　　　25、黾勉：《郑笺》：“黾勉，急祈祷也。欲使所尤畏者去。”《通释》：“畏去，谓苦此旱而恶去之也。”　　　　26、瘨：病。《集传》：“瘨，病。憯，曾。”　　　　27、祈年：《郑笺》：“我祈丰年甚早，祭四方与社又不晚。”　　　　28、虞：佑助。《郑笺》：“虞，度也。”　　　　29、友：《通释》：“友者，有也。……谓群臣散无有纪也。”　　　　30、鞫：《集传》：“鞫，穷也。庶正，正官之长也。疚，病也。冢宰，又众长之长也。”　　　　31、趣马：《集

7、传》：“趣马，掌马之官。师氏，掌以兵守王门者。膳夫，掌食之官。”　　　　32、周：《毛传》：“周，救也。”　　　　33、无不能止：《集传》：“无有自言不能，而遂止不为也。”　　　　34、卬：通“仰”，仰望。《郑笺》：“里，忧也。”　　　　35、嘒：《毛传》：“嘒，众星貌。”　　　　36、昭假：明告，诚心祭告。赢：松懈。《通释》：“无赢，犹言无爽，无爽犹言无差忒耳。”　　　　37、无弃：《集传》：“虽人今死亡将近，然不可以弃其前功。”　　　　38、戾：《毛传》：“戾，定也。”《传疏》：“言今我求雨，何独为我躬，亦欲定庶正救灾之功

8、成而已。”　　　　39、曷惠其宁：《集传》：“果何时而惠我以安宁乎。”　　　　[参考译文]　　　　浩浩银河高又亮，光华运转在天上。周王仰天长叹息：今人犯了啥罪状？死亡祸乱从天降，连年不断生饥荒。没有神灵不祭祀，哪敢吝惜牛豕羊？圭璧礼玉已用尽，为啥不肯听我讲！　　　　旱灾已经太