俗世奇人上课用ppt

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1、冯骥才俗世奇人冯骥才，祖籍宁波市江北区慈城镇，当代作家和画家。主要作品有长篇历史小说《义和拳》、《神鞭》，中篇小说《三寸金莲》、《铺花的歧路》、《啊！》等。现任中国文联副主席、中国小说学会会长等职。俗世奇人答：“俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。问：“俗世”是什么意思？“奇人”是什么意思？奇奇俗奇人奇事奇文泥人张泥人张作品欣赏泥人张彩塑泥人欣赏彩塑泥人欣赏怵秫硌抠chùshúgèkōu撂戳模子liàochuō敦厚múdūn瞅见()褒贬()chǒu给下列的字注音

2、bāo浆行露模jiāng泥浆jiàng浆糊xíng行走háng银行lù暴露lòu露馅mó模型mú模样生字教学解释下列词语：发蔫：擅长：阔绰：天衣无缝：发怔：大名鼎鼎：表现出精神不振。在某方面有特长。排场大，生活奢侈。神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。发呆。形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。(shàn)(chuò)(zhèng)(niān)---比喻跟着情势转变方向。看风使舵左右逢源---比喻做事得心应手，非常顺利。逢场作戏---指遇到一定的场合，偶尔凑凑热

3、闹或随俗应酬。八面玲珑---形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。②、解词：原文：三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。到了需要逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源的时候，就更指着杨巴那张好嘴了。请认真阅读两篇文章,简述两位奇人的奇事。海张五泥人张取乐鞋泥捏人侮辱贱卖海张五遇智斗传千古粗俗、骄横性格内敛，不动声色，手艺高超，很有智慧想一想1为什么说”有第一,没第二”?用到了什么修辞方法?为了以此写出泥人张的技术超凡绝伦用到了夸张的修辞手法想一想2请分析“找”字的妙处。原本海张五想在泥人

4、张身上“找乐子”，但泥人张却反在海张五身上“找乐”，为泥人张塑造了一个以其人之道还治其人之身的机智形象。想一想3本文的高潮在哪里？在泥人张贱卖“海张五”处。写出泥人张用“机智”斗败海张五。4泥人张是个什么样的人？在技术上，泥人张是个超凡绝伦的人；在性格上，他是个镇定自若，机智，智高一筹的人。诸葛亮舌战群儒嘉宾登场于丹李咏郭德刚都有一张好嘴滔滔不绝、左右逢源、咄咄逼人、拍马逢迎、妙语连珠、一语中的……）嘴好好嘴杨巴本故事的主要人物都有谁？你欣赏---你厌恶---能说说理由吗？杨巴、杨七、李鸿章小组合作,讨论文中

5、人物形象杨巴杨七李中堂众官员---巧于辞令、机敏圆滑---身怀绝技、敦厚老实---恩威并重、老奸巨猾---愚蠢无能、媚上压下整体感知情节发展—高潮—结局—兄弟合伙生意火中堂怒摔茶汤碗巧嘴活舌解危难杨巴茶汤远名扬开端—好嘴杨巴兄弟生意火中堂审查巧答中堂名声远扬中堂怒摔茶汤碗杨巴在课文中只说了一句话，为什么作者说他有一张好嘴呢？1.从说话的难度看。2.从这句话本身看。3.从说话的效果看。4.从与他人对比的角度看。要敢说、要巧说，而且时间紧迫。明明知道却说“不知道”，明明是李中堂错把芝麻当脏土，却说是李大人“不爱吃

6、”，这就给李大人留足了面子。它不但使所有人转危为安，而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”，从而使杨巴“威名大震”。课文写杨七的手艺是为了衬托杨巴的好嘴；通过与众官员的对比突出杨巴的好嘴。再想一想这一来，叫在场所有人摸不着头脑。茶汤不爱吃，反倒奖巨银，为嘛？傻啦？请赏析本句好在哪？通过在场人们的迷惑，从侧面写出了杨巴的聪明机智，体现杨巴智高一筹。再想一想自此，杨巴在天津城威名大震。那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤”了。杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中

7、堂并没有喝茶汤呀！结尾提升主题，好嘴之好，好到中堂未吃，却茶汤更名，杨巴威名大震，可谓嘴建奇功，嘴出奇人。还用了杨七的埋没反衬出杨巴的名气。“俗世奇人”名副其实，流传后世。赏析本段在内容上的作用全文梳理俗世奇人天津民俗泥人张好嘴杨巴手艺嘴艺泥人高手遇海张五智斗传千古生意红火遇李中堂巧答美名扬最后再想一想在《泥人张》中说技艺靠“手”，而在《好嘴杨巴》中说技艺靠“嘴”，两者是否矛盾？并不矛盾。本文是写天津生活的高超技艺，而技艺又有许多种，不但有手艺，还要会推销，因此才会有天津的热闹生活。语言风格(从文中找找）1、

8、浓郁的“天津风格”，单口相声的风味2、用词凝练，生动，形象3、修辞手法的运用近年来，冯骥才致力于抢救和保护民间文化遗产，大到古村落小到荷包，包括全国56个民族所遗存的民间文化，并为此做出重要贡献，产生了深远广泛的影响，使全社会对本土文化的关注和热爱逐渐达成共识。民族文化的守望者一个民族文化的丧失,意味着这个民族文明的终结。文化遗产就是民族文明的生命。—前法国总理若斯潘拯救民间文化开掘生活底蕴工艺美术