第一框 矛盾是事物发展动力和源泉(a)

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1、第四课分析矛盾辨证思维第一节矛盾是事物发展的动力第一框矛盾是事物发展的动力和源泉(A)一、教学目标1.知识目标:知道矛盾的含义、矛盾的两种基本属性同一性和斗争性;理解并能准确表述内外因在事物发展过程中的作用。2.过程与方法目标:通过阅读教材、分析和讨论现实问题,懂得矛盾推动着事物的发展,内外因在事物的发展中起着不同的作用,学会用一分为二观点分析问题。3.情感、态度、价值观目标:感悟矛盾是事物发展的动力和源泉。二.课前准备1.教师搜集案例、图片、多媒体资料等制作多媒体课件。2.让学生回顾、整理所学的政治常识知识:中国

2、走和平发展道路的原因。3.学生以小组为单位,预习第一节内容。三、教学过程【导入新课】:南北朝诗人王藉有“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的名句,而王安石则认为“一鸟不鸣山更幽”。你认为哪句更贴切,为什么?教师点拨:“鸣”和“幽”是相互排斥的,但以鸟的鸣更体现了山的幽,“幽”和“鸣”相互依存,共同构成了夏日山林的意境,因此黄庭坚说王安石是“点金成铁”。【学生活动】:世间万物都是相反相成的,各以其对立面为自己存在的前提,你还能罗列出其他类似的吗?生:略【多媒体资料】我国春秋时期著名思想家者老子指出:“有无相生,难易相成,长短相

3、形,高下相倾,声音相和,前后相随。”即事物都是相反相成的,各以其对立面为自己存在的前提。同样的,在古希腊也有一位著名的哲学家赫拉克利特,他认为“宇宙中各个部分都可以分为相互对立的两半:地分为高山和平原,水分为淡水和咸水……气候分为冬和夏、春和秋。”师生共同归纳矛盾的含义。矛盾的含义【多媒体展示】《自相矛盾》的故事。《韩非子》中有一寓言:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,物莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立…

4、…矛盾之说也。”提问:寓言中所说的“矛盾”与唯物辩证法所讲的矛盾是一回事吗?为什么?生:(略)师:《韩非子》寓言中“矛盾之说也”,指的就是逻辑矛盾。逻辑矛盾是指人们在叙述或回答问题时出现的首尾不一、互相“打架”的现象;在哲学上,把事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。简言之,矛盾就是对立统一。无论是自然界还是人类社会都是矛盾推动着事物的发展。1.矛盾推动着事物的发展指导学生阅读教材,概括矛盾同一性和斗争性的具体表现。(1)斗争性【多媒体展示】美国民主党和共和党的总统候选人,奥巴马和麦凯恩的总统宝座之争。提问:这

5、是不是就是哲学上讲的斗争?生:略师:哲学上的“斗争”是对一切具体的矛盾双方相互排斥、相互分离的抽象和概括。是矛盾的一般、普遍的属性。日常生活中所说的“斗争”仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式。具体形式是多种多样的,如反对、限制、竞争、批评等。在新陈代谢过程中,同化作用贮存能量,异化作用释放能量。物理现象中的作用力与反作用力是相反的。生物物种之间的生存竞争,人类社会先进与落后的差异、正确与错误的斗争、人民内部不同意见之间的争论等,都是矛盾双方的斗争性的具体表现。(2)同一性【多媒体展示】物理运动中的正电和负电;化学运动中

6、的化合与分解;生命运动中的遗传和变异;社会生活中的发展生产与改善生活、发扬民主与健全法制等现象。提问:这些矛盾的对立都存在与一个统一体中,矛盾的同一性表现在哪些方面?指导学生看教材,并结合生活中的实例分析得出:·矛盾双方相互依存,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中。同时指导学生围绕操作平台中设置的讨论题,加深对矛盾同一性的认识。【多媒体设置情景】先进与落后是互相转化的。提问:矛盾双方是怎样转化的?需要怎样的条件?生:略·矛盾着的双方,依据一定的条件,各向自己相反的方向转化。师:矛盾双方的转化是有

7、条件的,尤其是与人的活动密切相关的矛盾,要使矛盾双方转化,必须通过人的活动创造必要的条件。【学生活动】:列举体现这一道理的成语俗语生:略【多媒体展示】乐极生悲、否极泰来、福是祸之所倚,祸是福之所伏、失败乃成功之母、满招损,谦受益、虚心使人进步,骄傲使人落后师:世界上一切事物的运动、变化、发展,都是事物内部的矛盾双方又统一、又斗争的结果。矛盾的同一性和斗争性相结合,推动着事物的发展,矛盾是事物发展的源泉和动力。2.内部矛盾和外部矛盾在事物发展中的作用【学生活动】针对学校每年都有借读到重点中学的学生,有些取得了不错的成

8、绩,有些还不如原来学校同水平的同学。请你为这些同学把把脉!学生讨论:(略)师:世界上的事物变化和发展的根本原因,都在事物内部的矛盾性。在具体事物的变化和发展过程中,矛盾可分为内部矛盾和外部矛盾。事物的内部矛盾是事物变化和发展的内因,事物的外部矛盾是事物变化和发展的外因。任何事物的变化和发展,都是内因和外因同时存在,缺一不可。任何事物的变化和发展,都是内因和外

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