诗经·小雅·鸿雁之什·斯干

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1、诗经·小雅·鸿雁之什·斯干诗经·小雅·鸿雁之什·斯干诗经·小雅·鸿雁之什·斯干　　　　秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。　　　　似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。　　　　约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。　　　　如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。　　　　殖殖其庭，有觉其楹。哙哙其正，哕哕其冥。君子攸宁。　　　　下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。　　　　大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。　　

2、　　乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。　　　　乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。　　　　[题解]　　　　这是周王建筑宫室落成时的祝颂歌辞。第一章总述地势，祝家族和乐。第二章言筑室始终，祝嗣续妣祖。第三章描写宫室的坚固和严密。第四章描写屋宇的美盛。第五章描写堂室的宽明。第六章祝主人安寝并得吉梦。第七章假设占梦之辞。第八章祝生贵男。第九章祝生贤女。　　　　[注释]　　　　1、秩秩：水流貌。干：涧，古通用。　　　　2、幽幽：深远貌。南山：即终南山，在镐京

3、之南。　　　　3、苞：植物丛生稠密的样子。竹苞、松茂都是比喻兄弟相好。　　　　4、犹：欺诈。　　　　5、似：与“续”同，继续。妣：亡母之称。这里的“妣祖”等于说先妣、先祖，指远祖。　　　　6、堵：方丈为“堵”。筑室百堵：是说房屋四面的墙共合一百方丈。　　　　7、西南其户：古人堂寝的制度，有正户有侧户，正户南向，侧户东西向。　　　　8、约：束缚。阁阁：捆缚停妥貌。　　　　9、椓：击。橐橐：敲击的声音。　　　　10、攸：语助词。这句是说风雨之害得以除去，下句说鸟鼠不能穿破，都是写房屋的坚牢严密。　　　　11、芋：读为“宇”，居

4、住。　　　　12、跂：踮起脚跟。翼：端正貌。这句是说房屋的端正像人跂立。　　　　13、棘：《玉篇》引《韩诗》作“朸”，棱。这句是说屋四角有棱，像箭头。　　　　14、革：古读如“亟”，指鸟翅。这句是说栋宇的宏壮像鸟类举翅。　　　　15、翚：雉名。这句是说檐阿有华彩，形势轩张，像雉鸟起飞。　　　　16、跻：升。　　　　17、殖殖：平正貌。　　　　18、觉：高大。楹：柱。　　　　19、哙哙：犹“快快”，形容堂殿的轩豁宽明。正：向明之处。　　　　20、哕哕：犹“煟煟”，明亮。冥：幽暗处。这句是说本当是幽暗的地方也是明亮的，可见其轩

5、豁。　　　　21、宁：安。这句就是下文“乃安斯寝”的意思。　　　　22、莞：植物名，生在水中，又名水葱，形似小蒲，可以织席。这里莞即指莞席。簟：苇或竹织成的席。　　　　23、兴：起。　　　　24、占梦：言推断梦的吉凶。　　　　25、罴：兽名，似熊而高大。　　　　26、虺：四脚蛇蜥蜴类。以上三句言主人梦中见熊罴与虺蛇。　　　　27、大人：或许即指太卜，《周礼》有太卜之官，掌占梦。以下四句就是“大人”对梦的解释。　　　　28、璋：玉器，形似半圭。弄：是说放在手边作玩弄状。　　　　29、喤喤：小儿哭声。　　　　30、芾：亦作“茀

6、”，古时祭服，以熟治的兽皮制成，着在腹前，遮蔽膝部，形似今时的围裙。天子所用的芾是纯朱色，诸侯用黄朱色。皇：犹“煌煌”。　　　　31、君王：君指诸侯，王指天子。这两句是说孩子将来都要服朱芾，都是周室周家的君或王。　　　　32、裼：又名褓衣，就是婴儿的被。　　　　33、瓦：指古人纺线时所用的陶锤。　　　　34、无非：就是无违。无仪：就是无邪。仪：读为“俄”。俄：邪。　　　　35、诒：通“贻”，给予。罹：忧。这句是说不累父母担忧。　　　　[余冠英今译]　　　　涧水秩秩流动，南山多么幽深。好像绿竹成丛，好像青松茂盛。阿兄阿弟，相

7、爱相亲，没有假意虚情。　　　　继承先妣先祖，筑成房屋百堵。向西向南开户。全家来此居住，说说笑笑相处。　　　　绑扎停停当当，敲打叮叮当当。风雨都能挡住，雀鼠不能穿破，君子安居之所。　　　　像人立那么端正，像箭头那样有棱，宏壮像大鸟举翅，彩檐像雉鸡飞升。君子举足登临。　　　　前庭平平正正，楹柱高大正气。亮处十分轩敞，深处也是宽明。君子得到安宁。　　　　下有莞席上有竹簟，舒舒服服就寝。君子睡罢起身，叫卜人推详梦境。是什么吉祥梦境？梦见小熊大熊，梦见虺蜴长虫。　　　　卜人详了梦：梦见小熊大熊，预兆生个男娃；梦见虺蜴长虫，预兆生个女

8、娃。　　　　生下了男娃，让他睡在床上，为他穿上衣裳，在给他一块玉璋。他哭得声音响亮。朱红祭服辉煌，周邦未来的君王。　　　　生下了女娃，放在地上安睡，为她裹上褓被，给她纺线的瓦捶。她长大温顺无邪，能把酒食来料理，让父母安心满意。