复古或时尚这是个问题

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1、复古或时尚这是个问题这是一群历来都特立独行的人:住在一个小岛上,靠左行驶,死活不进欧元区他们曾有过诸多派别,如“庞克族”“歌特派”“泰迪小子”等。如今,这份清单上又多了些新成员:“新摩斯”“新花花公子”,还有“新50年代主义者”。他/她们也许是着迷于旧海报和脱衣舞娘蒂塔?万提斯的年轻女子,又或是像上世纪40年代的绅士一般,对一条领带一枚纽扣都精心考究的时髦男士。尽管他们没有经历过那个遥远的年代,但是他们尊重那些已经消失的经典。在他们身上,我们可以找到上世纪40年代的简约、50年代的乐观主义、60年代的摩登,还

2、有近几十年来飞速发展的电影、唱片,服装的繁荣。不管如何分类,这些人的信条是一致的:别跟我提什么Zara、H&M、星巴克,我们要的不是流水生产线上的“时尚”,而是与众不同!摄景多_FabriceDemessence-FigaroPhoto-Dragonlmage编译_胡雯雯“我不喜欢我的同龄人和他们的文化。他们缺少优雅,没有品位。我穿的衣服都是裁缝量身定制的。另外,我希望快点长大,这样就能考驾照了。”在伦敦弗里思街的“意大利摩托俱乐部”咖啡馆里,17岁的莱恩这样说。他说的驾照并不是开汽车用的,而是用于《罗马假日

3、》里格利高里骑的那种Vespa小毛驴。在六十年前“摩斯族-Mods”刚刚出现时,一辆意大利进口Vespa或Lambretta摩托车已是他们必备的社交工具。这类摩托车有着内置引擎,骑士可以穿着昂贵的西服端坐上面,不必担心裤管被卷入链条弄脏。为了使爱车更显个性,他们甚至会花上一两倍于买车的钱去改造它,然后华丽丽地结群穿梭在街道上。但摩斯族并不是天生的富家公子。最早的一代通常是劳工阶层的子女。二战结束后,不安和乏味的社会让处于叛逆期的青少年更为压抑。他们年纪轻轻便外出打工,赚来的钱都花在了服装、咖啡馆、舞厅里。巴黎

4、和美国电影带来的文化,让摩斯族迷上了剪裁极佳的意大利西装、手工缝制的鞋子,也留起了法式发型。摩斯族这个名字正是摩登分子(Modernists)的缩写,他们对于裤子的长度、外套侧孔等细节的讲宄可用严苛来形容。他们对于音乐也有着极大热情。黑人的R&B、Soul灵魂乐、TheWho、TheJam乐队都曾是摩斯族的灵魂之声。到了近代,Blur、Oasis乐队又成了新宠。尽管莱恩一代觉得父辈摩斯族喜欢的TheJam乐队主唱是个“拿吉他唱歌的无聊老头”,但他们仍痴迷于祖辈在上世纪50年代听的R&Bo让摩斯族嗤之以鼻的披头

5、士和摇滚乐,对另一群复古派来说却是神圣不可侵犯的。二战后的美国人忙着做科技强国梦时,英国的“摇滚派”则比发明摇滚的美国人更痴迷于这种音乐。他们虔诚地听着滚石乐队和猫王。油光发亮的香蕉头,气派的凯迪拉克,马龙?白兰度和詹姆斯?迪恩等明星的派头,让战后的年轻人忘记了那个曾被战争踩蹦的英国。他们曾在60年代淡出人们的视线,又在70年代卷土重来,顶着“泰迪小子”的名号,穿着褶边夹克和硕大的克里皮皮鞋(如今许多顶级设计品牌不时会出几款这种尖头、纤长的绑带鞋子)。随后又消失,直到今天重新出现。谢莉、克莱尔、伊斯多拉经常在

6、妮娜?布特科维奇?巴登的美发店里聚会。这家理发店专门设计上世纪50年代的发型。对于这些自称“新50年代分子-N6ofifties”的女士来说,尽管“地下丝绒”乐队常让她们着迷,但流行音乐并不是生活的重点,她们更注重自己的着装与发型。金发碧眼的克莱尔曾经沉迷于哥特风格和金属质地的东西,但到了后来,她发现50年代经典雅致的风格更适合自己。“我对现代社会的东西不怎么感兴趣。尽管现在每个人都说自己追求复古风,但只有和这些朋友在一起时,我们才能找到自己真实的风格。在50年代,生活的快乐与特立独行的姿态完美地结合在一起,

7、这也让我们更有女性魅力。”复古对于摩斯族和新50年代分子来说,也许意味着服饰和音乐,但对另一些人来说,则是生活方式。强尼?维库里拥有一座完全按上世纪40年代风格装修的房子,还有一条巨大的德国犬。房子一楼是个取名为“品茶时光”的茶室,只有主人的好友才可以来这里,而且不用交什么费用。去那里喝茶的男人们通常留着小胡须,女人们则穿着紧身胸衣。茶室里还摆着一辆英国老牌BSA摩托。它的历史可以追溯到1929年。它装配了刹车鼓,却没有信号灯。强尼骑摩托车的行头非常齐全:皮大衣外加飞行员戴的头盔。尽管警察不怎么欣赏他这身装扮

8、,但仍对他的驾驶速度赞赏有加。强尼和他的朋友们被归类为“新花花公子-NeoDandys”一族。说起“花花公子”,18、19世纪的英国就已经出现了。巴尔扎克曾在《人间喜剧》中多次描绘这类人:出身中层阶级,处处追求一种贵族生活方式的人。他们的关键词是:优雅。如果想要一个更具体的形象,可以想象一下奥斯卡?王尔德、马赛尔?普鲁斯特、达利和安迪?沃霍尔等人物的综合体。尽管新一代的“花花公子”并不一定像前辈那么

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