高中语文选修课体验式教学的实施策略.doc

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1、高中语文选修课体验式教学的实施策略实施体验式教学应依据学生的体验式心理，从实际的教情和学情出发。由前文的调查问卷数据分析中得知，学生体验式心理具有逐新趣异、避难趋易、循序渐进的体验取向，感性为主理性为辅的体验式思维导向，渴望被尊重、理解、满足的体验心理需求三大显著特点。体验式教学强调的是主体的体验性、生成性和动态性。那么，高中语文选修课体验式教学应如何实施教学策略，xT能真正做到贯穿学习主体的体验性，凸敁教学的实效性呢？根据教师课堂教学的实践，学生反馈的信息，同层次班级阶段性成绩数据对比得出的实证，笔者认为应从以下几方面开展：实施教学策略首先要对教

2、学的内容进行考宂。作为动物属性和社会属性结合体的人，有着自身的生理需求和社会需求，学生也不例外，但传统的以教师为主体的课堂教学，在教学内容和教学方式的选择上，教师自导自演自唱，学生的体验需求得不到足够的重视。这无疑与认识教育的心理规律相背离。美国著名人本主义心理学家马斯洛认为，作为鲜活生命个体的人，具有“生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、求知的需要、审美的需要、自我实现的需要”七个层次的需要，各层次是按照由低到高的顺序出现。学生的体验需求是其生理和心理的集中反映。教材编写者和教师首先应充分尊重学生的体验需求，这样能充分调动学生学习的积

3、极性，取得事半功倍的效果。《高中语文新课程标准》中也指出：“选修课的特点是让学生有选择地学习，同时也还承担‘基础性’的教育任务。那究竟哪些作品可以作为选修教材的教学内容，哪些作品可以被忽略或删掉，是不是仅仅只有选修教材的内容才可以作为高中语文选修教学的内容，是不是完全由学生自主去选择教学内容？这些问题都是值得选修教材编写者和教师考虑的。学生的体验需求不是完全可以被忽视呢？例如，学生在回答哪个作家最让人感兴趣，哪些作品最想去学习这样的问题时。有些学生说，想在课堂上去阅读韩寒的小说；有些学生说林夕写的歌词很美，特别想去学；有些学生甚至迷恋网络玄幻小说，

4、要是教材中有这样的内容就好了；有些学生说想去了解一下莫言的作品，可惜教材中没有。以传统教学者的眼光看，学生的回答出人意料，他们的审美价值取向需要进行适当地引导。但扪心自问，韩寒的小说就没一点可取之处吗，网络玄幻小说难道全部是垃圾吗，阅读其中一些文学性较高、和我们的时代相近的作品，难道对提高学生的语文素养一点帮助都没有吗，学习一篇三十年代的作品比学习当代作品的意义价值要高吗？答案恐怕也不尽然。学生的回答看似幼稚，但也在情理之中。与从小就被灌输、被限定的所谓的经典文学作品相比，这些作品新鲜奇异，和学生的生活时代相近，更容易激发他们的好奇心和探宄事理真相

5、的兴趣，容易被理解和接受，会引起他们的共鸣。关键是这些作品质量良莠不齐，教材的编者和教师是否可以进行甄别，从中挑选一些具有较高文学性、思想性、时代感强又广受学生欢迎的作品作为选学内容的一部分呢？这恐怕也是选修教材的编写者和教师应考虑的问题。1.选学内容难度系数调查及分析。选学内容难度的设定应着眼于学生的认知能力水平，适当满足学生的需求心理，迎合学生的兴趣爱好，选学内容的广度和深度应当适中，因为选学内容难度直接关系到学生学习的积极性和自主性，也关系到学生体验性的生成。教材内容过于深奥，学生很难通过自己预先阅读获得体验；教材内容过于浅易，没有阅读体验的

6、挑战性，很难提升学生的学习能力。那应如何去评价选学内容的难度呢？国内外关子课堂教学N容难度系数的研究主要采用量化评价模型研究，比如黄甫全、史宁中、鲍建生的课堂内容难度的量化评价模型，针对的主要是理科教材。对语文选修内容而言，难度量化评价就很难操作了。因其内容难度主要依据人的情感和认知体验进行判定，不同的个体存在差异性。笔者认为，教材的难度由语言难度、内容难度、审美难度三部分组成，三部分难度系数的平均值就是选学内容整体的难度系数。粵教版高屮语文选修内容包括唐诗宋词元散曲、唐宋散文、中国现代诗歌、中国现代散文、短篇小说、戏剧、电影文学、新闻阅读与写作、

7、传记、语言文字规范与运用、文化论著研读十一个版块。每个版块内容以作家进行归类排序。比如“唐诗之旅”部分，王维的诗文归到一类，李白的诗文归到一类，杜甫的诗文归到一类，同时还按照作家作品出现的年代先后顺序进行排序，显得有条理，但教材内容难度的梯度性不够明确。比如“杜甫诗五首”按《月夜》《哀江头》《蜀相》《乂呈吴郎》《登岳阳楼》先后顺序进行排序。细心留意，不难发现，《哀江头》和《登岳阳楼》相比，篇幅较长，内容难度较大，但是在编排顺序时却排在《登岳阳楼》的前面。“杜牧诗三首”，按《早雁》《过华清宫绝句三首（其一）》《题乌江亭》的顺序进行排序，但《旱雁》不管

8、是在语言篇幅、思想内容，还是在审美意蕴方面都比《题乌江亭》要难，却排在了前面。别的版木的选修教材有没有这种情况呢？以人教版