世界文学格局中的中国文学

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1、世界文学格局中的中国文学

2、第1　【原文出处】中国文化研究【原刊地名】京【原刊期号】2002.冬【原刊页号】125～135【分类号】J1【分类名】文艺理论【复印期号】200302【标题】世界文学格局中的中国文学【作者】栾栋【简介】栾栋　华南师范大学人文学院　510631【内容提要】本文的宗旨是探讨世界文学格局中的中国文学。笔者的思路从以下几个方面展开：通过对国际文学世界化的透视，解析业已形成的文学世界；经由20世纪中国文学的三岔口，揭示中国文学现代化的过程；进而从中外文学的新向度，展望中国文学世界化的发展趋势。【摘要题】文学的全球化与现代性【关键词】世界文学/中

3、国文学/文学世界/文学星云/文学周天【正文】　　文学是想象的领域，似乎拥有海阔天空的广大境界，但是稍加留意便可发现，在漫长的岁月中这一领域严重地受制于时空阻隔，所谓文学实际上是地域文学或国别文学。但是在19-20世纪两个百年当中，各国文学程度不等地国际化，世界文学的新格局逐渐形成。回顾二十世纪中国文学与世界文学的相关特点，有助于我们把握文学演化的脉搏，展望21世纪中外文学世界化的新向度。　　　　一　西方文学世界化与文学世界——文学的自赎与文学的解放　　在中世纪和文艺复兴时期，文学基本上是地域化、国别化和附属性的活动。西方文学的世界化得益于资本的扩张和启蒙思想的

4、发展。18世纪以来，资本以血与火的洗礼撒向了五洲四海。作为资本克星之一的文学随之将自己的目光投向这个十分陌生的世界。启蒙思想则为文学的与时俱化设定了意识形态方位。19世纪的文学家、思想家们呼唤世界文学的出现，但是一直到20世纪，文学世界化的格局才真正形成。　　文学的世界化与资本世界化、意识形态世界化同步，但是也与后二者相磨相荡，并逐渐形成化解乃至超越后二者的文学世界的格局。资本的世界化化出了一个弱肉强食的世界。意识形态的世界化化出了一堆片面而自负的理则。文学的世界化化出了一方灵气勃发的文化天地，它使资本所支配的文化领域获得了本真的气息，使意识形态的板块得到了春

5、风化雨的滋润。如果从几个大的方面分析，西方文学世界化的过程大致经历了以下几个重大转折。　　　　一、意识形态文学的式微。　　广义来讲，意识形态文学是指附属于一定经济基础之上的作为上层建筑组成部分的文学。狭义而言，意识形态文学是指现代化过程中受制于主流意识形态的依附性文学。这两种解说有一个共同点，即典型意义上的意识形态文学是近代工业文化一体化的产物，是政治经济单向整合的结果。意识形态文学的最深沉的本质是依附性，最突出的特征是审美的麻醉性，最直接的效果是变相地传导着主流意识与权力话语。　　西方古代和中世纪已经有了意识形态裹胁文学的问题，但是其政治经济和统治意识尚未达

6、到千篇一律的机制化规范。文艺复兴至17世纪文学意识加快了形态化的步伐，然而相对宽松舒缓的生存空间为文学留下了一定的原生性的余地。18世纪以来，启蒙运动和工业革命所驱动的现代化社会演变，真正地将文学卷进了一体化的政治经济机制，使其成为后者整合所有社会文化的互动性话语。文学意识形态真正地变成了意识形态文学。　　意识形态文学给人们留下一个正面的形象是“批判现实”以及调节社会发展的功能，学术界津津乐道左拉的《萌芽》、司汤达的《红与黑》、巴尔扎克的《人间喜剧》、狄更斯的《匹克威克外传》、果戈理的《钦差大臣》等蜚声文坛的名著，社会主义的思想家们尤其推崇高尔基的《母亲》、奥

7、斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》、肖洛霍夫的《静静的顿河》等革命现实主义的杰作。不错，这些作品的积极社会意义是显而易见的。不过，此类评价忽略或者说遮蔽了一个根本性的事实：上述批判性的乃至革命性的作品实际上是意识形态文学的另一面，它们是意识形态的刺激剂，是政治经济正反两极机制的互动，是迈向现代性社会的文化工业的制动器，是宰治性文化所允许的反讽性话语。从实质上来讲，这些刺激和反讽始终在意识形态文学的互动、互补、互助、互化中运作，它们无论多么尖锐激烈，在整体上仍然处于两极依存的格局之中。　　第二次世界大战以来，对意识形态文学的批判逐渐形成了气候。如果说20世纪初的

8、现代主义文学是在本能地无意识地抗拒意识形态文学，那么该世纪中叶的荒诞派和超现实主义思潮已经明显地突破了意识形态文学的藩篱。而20世纪末叶，意识形态文学则在整个西方成了众矢之的。　　西方的自由知识分子视意识形态文学为文学精神的堕落。西方的激进思想家也把文学的意识形态化看作是对人文精神的扭曲。后期的萨特与阿隆在文学思想上分久趋合，晚年卢卡契与阿多诺对文学政治化的批判异曲同工，索尔仁尼琴与巴赫金在政治高压且信息封闭的情况下竟然于抵抗意识形态文学上殊途同归，从东欧到西欧，从欧陆到美洲以及大洋州，不同政治立场和宗教信仰的文学家和思想家逐渐趋向一种共识，以意识形态为机制的

9、文学模式亟待终止，文学必须从意识形态的