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时间:2018-10-12
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1、马来西亚的风筝文化 马来西亚风筝的起源 现今在马来西亚甚至整个东南亚,放风筝都是一种深受民众喜爱的游戏和体育项目。马来西亚人对风筝的喜爱程度可以用痴迷来形容,加之政府经常组织大型的风筝比赛,使风筝文化在马来西亚得以传承和发扬。关于风筝的起源,世界上有很多不同的说法,其中相当一部分人认为风筝起源于中国,大约在公元8世纪时由中国传到世界各地。据马来西亚《马来纪年》一书记载,1460年明朝汉丽宝公主远嫁马六甲时把风筝带到了马来西亚,继而传入泰国、印度尼西亚等东南亚国家,因此很多马来人相信马来西亚风筝兴起于苏丹马末沙(1488―
2、1511)执政时期。 马来西亚关于风筝的传说有很多,其中最为人熟知的故事是:曾经有一个穷庄稼汉在路上遇到一个迷路的小女孩,于是庄稼汉就把她带回家收养并对其呵护有加,渐渐地小女孩出落得美丽大方,而这个村庄的庄稼收成也越来越好。然而庄稼汉的妻子却嫉妒小女孩的美貌,把小女孩赶出了家门。从此以后整个村庄的收成一年不如一年。伤心的庄稼汉找人占卜,占卜师说那个小女孩是稻神的化身,庄稼汉和他妻子的行为激怒了她。为表达村民们的歉意,占卜师建议制作一种美丽的东西并能发出悲伤的女人声,让它飞到天上,借此传达对稻神的歉意,让她明白村民们正在经历
3、苦痛并虔诚地祈求她原谅。听从占卜师的建议,村民们便制作了风筝。自此以后在稻子收割的季节,马来西亚的上空就飞翔着各种各样的风筝。特别是在吉兰丹和登嘉楼州一带,每年4月稻子收割的季节,借着中国南海海面刮来的东风正是放风筝的大好时节,景象异常热闹。 “?L筝”一词在马来语中有两种表达:layang-layang和wau。两个词基本同义,从制作技艺和外观式样上看,wau更为传统繁复,丰富多样;layang-layang则更为简洁而具现代感。Layang为本土词汇,词根原意为飞翔,叠词则有风筝之意。而关于wau一词的来源则有两种说法
4、,一种说该词来源于泰语,另一种说来源于福建地方方言。当放飞风筝的时候弓所发出的声音和“wau”发音相似;还有说马来的小孩子很喜欢玩一种游戏,在有风的地方放飞芭蕉叶,“线”承受不住风的力量断了,小孩因失去心爱的玩物而“哇唔,哇唔”地哭泣,这哭声和“wau”很相似。如果从弓的发声功能上区分,风筝的弓能发出12种声音和声调的称为wau,不能发出12种声音和声调的则是layang-layang。不过随着时代的变迁,风筝制作技艺也趋于多元化,风筝这两种名称的区分在现实中并不常用。 马来西亚风筝的制作 马来西亚风筝有很多种,月亮风筝
5、(WauBulan)、猫风筝(WauKuching)、乔木风筝(WauPayang)、孔雀风筝(WauMerak)、鸟风筝(WauBurung)和苋叶风筝(WauBayam)等等。每种风筝的制作方法虽不完全相同,但制作工艺却相当考究。 首先是材料的准备。主要材料有竹子、树藤皮、胶水、线、纸和削竹刀等。在竹子的挑选上,多选取开阔且在较高地势生长的竹林中长势较好的成熟竹子。一定避免选取有嫩尖的竹子,因为稚嫩的竹子会有很多竹浆不耐用且容易被虫食。马来西亚的老人们认为要选择一直面向太阳生长的竹子,这样太阳神就能附着在风筝上保佑人一
6、生平安。砍竹子的最佳时间是一天之中的午时,而且要在干燥炎热的天气里。风筝的制作过程 接下来是削竹子,将不需要的部分(如竹节和皮)削掉。这个环节还要将风筝骨架部分削到约1厘米的厚度,以保证适当的柔软度;风筝翅膀部分削至约1.5厘米厚度,并且越到尾部越细;风筝尾部则削至约0.5厘米的厚度。 下一步是根据风筝的种类用竹子和线制作框架,再用胶水在框架上贴一层油纸。风筝框架基本包括头部、翅部和尾部,制好后要测量框架整体大小,用铅笔在油纸上做出裁剪记号后再将其贴在框架上。这层富有弹性质地的油纸具有抵抗风穿透的能力,使风筝更加持久耐用
7、。 风筝最引人注目的独特性取决于图案的绘制。取一张彩色油纸折叠四次,在上面绘制出花纹后剪裁下来,用胶水张贴在风筝翅膀部分;再取一张彩色油纸折叠两次,按绘制的花纹剪裁后贴在风筝尾部。需要精心的是,尾部花纹应和翅膀部分的保持一致。风筝的花纹和彩纸数量可根据制作者的喜好自行确定,一般来说作为装饰品的风筝比用于放飞的风筝的彩纸用量多一些。最后剪裁出须状装饰品贴在风筝头部或翅膀部位,这样一个美丽的风筝就制作完成了。 月亮风筝 “月亮风筝”是马来西亚最具特色和代表性的风筝,因其形似月牙而得名。不过并非所有的月亮风筝都像月牙,也有像
8、鸟、像鱼的。相较于其他风筝,月亮风筝形状较大,长约3.5米,宽约2.5米,也只有这样的尺寸才能使风筝上面绘制的图案清晰,同时在绘制图案过程中多选择亮色系上色。月亮风筝相传起源于室利佛逝王朝,当时风筝的花纹和图案都是按照室利佛逝王朝的版图来绘制。作为马来西亚传统文化的象征,月亮风筝在很多正式
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