《师爱的智慧》学习体会.doc

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1、爱需要智慧——《师爱的智慧》学习体会当我打开视频时，吸引我的是孩子那双眼睛，那双渴望学习的眼睛。接下来我看到了藏区的恶劣环境，就是这么恶劣的条件，一个名叫宋玉刚的汉语老师在十五年前义无反顾的志愿来到这里，成为了日多乡小学唯一的汉语老师。学校的环境差的出乎他的意料，教师漏雨，，没有蔬菜，只有糍粑和生牛肉等。语言的不同让他受到巨大压力。为了能与孩子们交流，他开始学习藏语，四年过去了，他可以用藏语与孩子们沟通，孩子们的汉语水平也有了起色。为了让孩子们看到外面的世界，2003年，在宋玉刚的努力下，日多乡小学第一

2、次建起了电脑室，他教孩子们使用电脑，学习计算机知识，通过电脑看到外面的世间。学习上，他是孩子们的全科老师，生活上，他是孩子们的贴心人，给学生们买袜子、买新鞋、生病了深夜送医院，没电点蜡烛给学生辅导。就这样，五年后他并没有离开，几次到县城工作的机会他都放弃了，因为他深深的爱上了藏区的土地，爱上了藏族孩子和自己的事业。他说：我喜欢这个只有两千多人的乡，我希望尽自己的一份力量，为藏区孩子打开一扇知识和心灵的窗户。就这样十五年的坚守，宋玉刚老师把他的爱全部奉献给了藏区的孩子,用他真诚的爱打动着每一位教师的心。谈

3、及教师工作，人们普遍认为“师爱”是关键，认为“爱”学生是做好教师工作的前提，“爱”要贯穿于工作的全过程。关于“师爱”的话题很多，经典论述也很多，人们不厌其烦地谈论着“爱”，“爱”成了教师工作中的永恒主题。其实，对于教师而言，李玉刚老师的事迹很好的告诉我们爱不是目的，只是手段。教师只有以责任为支点，通过爱的杠杆将文化信息传递给学生，去撬动学生进步的车轮，促进学生健康成长，这才是目的。而杠杆的撬动是需要智慧的，师爱的智慧在于如何去爱，如何把握爱。一、爱生如人爱生如人即像爱人一样爱学生。把学生当人看，而不是“

4、盛装知识的容器”，不是“为某一特定社会作好准备”更不是“自己晋职升迁的台阶”。学生就是他自己，有自身独特的生命内涵和成长过程，是一个值得敬畏的独特生命个体。基于这一认识，我们需要秉持教育就是“生长”的理念，教师承载“园丁”的职能。“生长”是一种自在自发的过程，强调的是人的自然性。为此，教育必须遵循儿童的自然生长秩序，为儿童发展其固有的本性提供自由的环境；作为“园丁”的教师，则应视学生为独立的、有尊严的人，尊重他们的人格和差异，“因材施教”，并以爱为杠杆，把人类社会生活、交往的基本规范传递给学生，使他们更

5、好地适应和融入人类生活，“学会做人”！二、爱生如子爱生如子即像爱自己的孩子一样爱学生。把学生当自己的孩子，我们的工作便不再是“饭碗”，不再是“事业”，而是“良心工程”。基于这一认识，我们需要秉持教育就是“培养”的理念，教师承载“父辈”的功能。“培养”的教育是父母对孩子的细心“呵护”，辛勤“养育”，全身心的投入；作为“父辈”的教师，此时的爱既有慈祥也有严厉，有娇宠更有期待，著名作家魏巍笔下的教师就是如此。我们要重点培养学生的独立意识、自立和自理能力。“生存”是普天之下所有父母对孩子的第一企望，每一位家长把

6、孩子送到学校，他们首先关心的决不是孩子的学习，而是健康。因此，我们决不要以“学习”为借口去伤害孩子的“健康”，因为，那不是孩子和家长所要的，更不是社会所希望的。教师要以爱为杠杆，严慈相济，精心呵护，把生活的技能和常识传递给学生，使他们“学会生存”。三、爱生如友爱生如友即像爱朋友一样爱学生。把学生当朋友，就不要处处时时“师道尊严”，不要“规训”学生，更不要“命令”。基于这一认识，我们需要秉持教育就是“合作”的理念，教师承载“伙伴”的功能。“合作”要求教育奉行民主管理、公平竞争。作为“合作伙伴”的教师，要通

7、过民主协商来管理班级，要和学生建立深厚的友谊；要让学生认识自然的多样性和相互依存性，理解人与自然共生共存的天理；要教会学生正确认识自己，了解他人，树立人人平等的价值观；懂得集体的生存价值，合作共赢的重要性。学生要学会肯定别人、尊重别人、欣赏别人；学会正确的自我调节，找到自己在集体中的位置和角色。教师要以爱为杠杆，把人与人之间的相互关爱、相互帮助、相互体谅、相互支持的合作精神传递给学生，使他们“学会共处”。四、爱生如己爱生如己像爱自己一样爱学生。把他人当自己，就是要设身处地地为他人着想，心理学上叫“换位思

8、考”，其妙处自不待言。把学生当自己，我们就会理解学生的“自利性”，尊重成长中的个人意愿与主观能动性。大爱无言，却深沉凝重，它要用责任和精神作依托；大爱无声，却馨香远播，它需用汗水与泪水来浇灌；大爱无形，却有迹可循，它要用理论与实践作支撑。智慧的师爱永远是教育广深的根基，有了这样的根基，攀登起来才会身轻步健，才会凌绝顶而览众山。