从符号修辞四体演进看贾宝玉的人生发展

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1、舒?？《虞美人•寄公度》之“公度［摘要］《虞美人?寄公度》是舒??的代表词作之一。关于词题中“公度”究竟为何人，学术界聚讼纷纭，至今尚无定论。笔者通过搜集有关资料，试就此问题略作考辨。本文采集自网络，本站发布的论文均是优质论文，供学习和研究使用，文中立场与本网站无关，版权和著作权归原作者所有，如有不愿意被转载的情况，请通知我们删除己转载的信息，如果需要分享，请保留本段说明。［关键词］《虞美人?寄公度》；舒?？•，舒?？（1041〜1103），字信道，号懒堂、亦乐居士。明州慈溪（今属浙江宁波市）人。《全宋词》辑录舒??词50首。他工于小令，善写离情，思致妍密，极有韵味，《虞

2、美人?寄公度》是他的代表词作之一，词曰：“芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔倚阑看。浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台，寄我江南春色一枝梅。”这首词是舒??词中的名篇，千年以来，为人们所乐道。丁绍仪在《听秋声馆词话》中评价此词：“纵不识字，亦知是天生好语。”洵非虚誉。古今宋词选本对这首词大都加以甄录。唐圭璋等编纂的《唐宋词选注》亦选录此词，并作题注曰：“公度：即黄公度（1109〜1156），字师宪，莆田（今福建县名）人。绍兴八年（1138）进士第一。被秦桧诬陷罢官，桧死复起做官。”①从生卒年看，可推断词中的公度绝不是黄公度。《宋史?舒??传》

3、记载：“崇宁初，知南康军。辰溪蛮叛，蔡京使知荆南，以开边功，巾直龙图阁进待制。明年，卒，赠直学士。”②也就是说舒??于宋徽宗崇宁二年（1103）去世，而黄公度生于宋徽宗大观三年（1109），时舒??匕卒6年，两人并无交集，舒??更不会寄词于他。目前己有学者认为，此词中寄赠之“公度”不是黄公度，但公度是何人，却没有定论。笔者通过翻阅相关选本，发现学者们在选注这首词时对词题中“公度”的注释大体可以分为三类：一是不作考证解释。如《唐宋词鉴赏辞典》解释为：“这是一首寄赠友人的词。公度,或谓即黄公度，字师宪，莆田（今属福建）人，非是。此‘公度’似友人之字，其人俟考。”③再如上疆村民

4、编选、刘乃昌评注的《宋词三百首》，对公度也是不作注释。二是指出公度即是崔公度，如《宋词精华》的注解：“崔公度，高邮人，欧阳修得其所作《感山赋》，上之韩琦，琦上之英宗，即付史馆，以直龙图阁卒。《宋史》有传。”④还有《〈全宋词〉名篇精注》的解释：“公度：？？《宋词精华》称为崔公度，高邮人，以一篇《感山赋》得英宗赐史馆供职，后直龙图阁。”⑤三是指出公度即是张宏。如张如安在《北宋宁波文化史》中指出，“公度”当为鄞人张宏。赵淑英在《舒??及其词作研宄》也认为公度就是张宏。笔者认同第三种观点。后文尝试在张、赵研究的基础上，再进一步搜集右关资料，予以补证。关于崔公度的情况，可参《宋史?

5、崔公度传》：“崔公度，字伯易，高邮人。门吃不能剧谈，而内绝敏，书一阅即不忘。刘沆荐茂冰异等,辞疾不应命。用父任，补三班差使，非其好也，益闭户读书。欧阳修得其所作《感山赋》，以示韩琦，琦上之英宗，即付史馆。授和州防御推官，为国子直讲，以母老辞。……王安石当国，献《熙宁稽古一法百利论》，安石解衣握手，延与语。召对延和殿，进光禄丞，知m武县。京官谒尹，故事当拜庭下，公度疑尹辱己，径诣安石诉之，安石使邓绾荐为御史。未几，为崇文校书，删定三司令式，于是诵言京官庭谒尹非宜，安石为下编?人?更其制。加集贤校理，知太常礼院。”按照《宋史》记载可知，崔公度字伯益，以《熙宁稽古一法百利论》见

6、赏于王安石，是王安石变法积极支持者，属于改革派。舒??也是改革派，《宋史?舒??传》：“王安石当国，闻而异之，御史张商英亦称其材，用为审官院主薄。使熙河括田，有绩，迁奉礼郎。”舒??和崔公度两人都得到王安石的赏识，并成为他的门下。此外，《苏轼文集》中均提到了二人，如《奏论八丈沟不可开状》：“看详崔公度所言，显是只将是年淮水偶然不大，便定永远利害，未委崔公度如何保得今后淮水与诸河水永不一时皆涨乎？”苏轼与崔公度讨论开八丈沟导颍河入淮之议。还有《乞录用郑侠王?遄础罚骸奥阑萸涫仔舜筲？，邓绾、舒??之徒，构成其罪，必欲置此人于死，赖先帝仁圣，止加窜逐，曾未数年，逐惠卿而起安国。

7、”苏轼在文中对5惠卿、舒??等人兴大狱表示不满。因此有学者根据舒??和崔公度生活在同一时代又是王安石的门人这一史实，认为公度即崔公度。如《宋词三百首评注》中对“公度”的解释：“窃谓此乃崔公度，字伯易。高邮人，乃王安石门下，曾任将作少监、礼部郎中、知颖州等。苏轼元?V六年（1091）十月上《奏论八丈沟不可幵状》，曾与此人论事。舒??与崔公度同在王安石门下,必相识，堪称故人。”笔者认为，词题中之“公度”也不是崔公度。“公度”当为友人的字，而不是名。王力《中国古代文化常识》中说：“古人尊对卑称名，卑自称也称名；对平辈或尊辈则称字。”