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时间:2018-10-13
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1、舒??《虞美人•寄公度》之“公度[摘要]《虞美人?寄公度》是舒??的代表词作之一。关于词题中“公度”究竟为何人,学术界聚讼纷纭,至今尚无定论。笔者通过搜集有关资料,试就此问题略作考辨。本文采集自网络,本站发布的论文均是优质论文,供学习和研究使用,文中立场与本网站无关,版权和著作权归原作者所有,如有不愿意被转载的情况,请通知我们删除己转载的信息,如果需要分享,请保留本段说明。[关键词]《虞美人?寄公度》;舒??•,舒??(1041〜1103),字信道,号懒堂、亦乐居士。明州慈溪(今属浙江宁波市)人。《全宋词》辑录舒??词50首。他工于小令,善写离情,思致妍密,极有韵味,《虞
2、美人?寄公度》是他的代表词作之一,词曰:“芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起。背飞双燕贴云寒,独向小楼东畔倚阑看。浮生只合尊前老,雪满长安道。故人早晚上高台,寄我江南春色一枝梅。”这首词是舒??词中的名篇,千年以来,为人们所乐道。丁绍仪在《听秋声馆词话》中评价此词:“纵不识字,亦知是天生好语。”洵非虚誉。古今宋词选本对这首词大都加以甄录。唐圭璋等编纂的《唐宋词选注》亦选录此词,并作题注曰:“公度:即黄公度(1109〜1156),字师宪,莆田(今福建县名)人。绍兴八年(1138)进士第一。被秦桧诬陷罢官,桧死复起做官。”①从生卒年看,可推断词中的公度绝不是黄公度。《宋史?舒??传》
3、记载:“崇宁初,知南康军。辰溪蛮叛,蔡京使知荆南,以开边功,巾直龙图阁进待制。明年,卒,赠直学士。”②也就是说舒??于宋徽宗崇宁二年(1103)去世,而黄公度生于宋徽宗大观三年(1109),时舒??匕卒6年,两人并无交集,舒??更不会寄词于他。目前己有学者认为,此词中寄赠之“公度”不是黄公度,但公度是何人,却没有定论。笔者通过翻阅相关选本,发现学者们在选注这首词时对词题中“公度”的注释大体可以分为三类:一是不作考证解释。如《唐宋词鉴赏辞典》解释为:“这是一首寄赠友人的词。公度,或谓即黄公度,字师宪,莆田(今属福建)人,非是。此‘公度’似友人之字,其人俟考。”③再如上疆村民
4、编选、刘乃昌评注的《宋词三百首》,对公度也是不作注释。二是指出公度即是崔公度,如《宋词精华》的注解:“崔公度,高邮人,欧阳修得其所作《感山赋》,上之韩琦,琦上之英宗,即付史馆,以直龙图阁卒。《宋史》有传。”④还有《〈全宋词〉名篇精注》的解释:“公度:??《宋词精华》称为崔公度,高邮人,以一篇《感山赋》得英宗赐史馆供职,后直龙图阁。”⑤三是指出公度即是张宏。如张如安在《北宋宁波文化史》中指出,“公度”当为鄞人张宏。赵淑英在《舒??及其词作研宄》也认为公度就是张宏。笔者认同第三种观点。后文尝试在张、赵研究的基础上,再进一步搜集右关资料,予以补证。关于崔公度的情况,可参《宋史?
5、崔公度传》:“崔公度,字伯易,高邮人。门吃不能剧谈,而内绝敏,书一阅即不忘。刘沆荐茂冰异等,辞疾不应命。用父任,补三班差使,非其好也,益闭户读书。欧阳修得其所作《感山赋》,以示韩琦,琦上之英宗,即付史馆。授和州防御推官,为国子直讲,以母老辞。……王安石当国,献《熙宁稽古一法百利论》,安石解衣握手,延与语。召对延和殿,进光禄丞,知m武县。京官谒尹,故事当拜庭下,公度疑尹辱己,径诣安石诉之,安石使邓绾荐为御史。未几,为崇文校书,删定三司令式,于是诵言京官庭谒尹非宜,安石为下编?人?更其制。加集贤校理,知太常礼院。”按照《宋史》记载可知,崔公度字伯益,以《熙宁稽古一法百利论》见
6、赏于王安石,是王安石变法积极支持者,属于改革派。舒??也是改革派,《宋史?舒??传》:“王安石当国,闻而异之,御史张商英亦称其材,用为审官院主薄。使熙河括田,有绩,迁奉礼郎。”舒??和崔公度两人都得到王安石的赏识,并成为他的门下。此外,《苏轼文集》中均提到了二人,如《奏论八丈沟不可开状》:“看详崔公度所言,显是只将是年淮水偶然不大,便定永远利害,未委崔公度如何保得今后淮水与诸河水永不一时皆涨乎?”苏轼与崔公度讨论开八丈沟导颍河入淮之议。还有《乞录用郑侠王?遄础罚骸奥阑萸涫仔舜筲?,邓绾、舒??之徒,构成其罪,必欲置此人于死,赖先帝仁圣,止加窜逐,曾未数年,逐惠卿而起安国。
7、”苏轼在文中对5惠卿、舒??等人兴大狱表示不满。因此有学者根据舒??和崔公度生活在同一时代又是王安石的门人这一史实,认为公度即崔公度。如《宋词三百首评注》中对“公度”的解释:“窃谓此乃崔公度,字伯易。高邮人,乃王安石门下,曾任将作少监、礼部郎中、知颖州等。苏轼元?V六年(1091)十月上《奏论八丈沟不可幵状》,曾与此人论事。舒??与崔公度同在王安石门下,必相识,堪称故人。”笔者认为,词题中之“公度”也不是崔公度。“公度”当为友人的字,而不是名。王力《中国古代文化常识》中说:“古人尊对卑称名,卑自称也称名;对平辈或尊辈则称字。”
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