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时间:2018-10-11
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1、论宗教对北美殖民地时期美国高等教育发展的影美国高等教育起源于宗教。北美殖民地时期,美国高等教育随着宗教繁荣而兴起,并随着宗教走向多元化而变得开放和实用,宗教在美国高等教育早期发展史上产生了深刻影响。因此,考察宗教在北美殖民地学院发展历程中的作用,既可以加深对美国高等教育的办学理念和办学特点的理解,也可以了解宗教在北美殖民地社会生活中的地位和影响。一北美殖民地高等教育的发展情况美国高等教育发轫于殖民地时期。从殖民地初创到美国革命前夕,北美出现了九所学院。尽管当时还有一些教育机构名义上也叫“学院(Uege)但教育史家认为它们仅仅是中等教育机构。从事高等教育的重要标志是获得可以颁发学士学位
2、证书的特许状,因此,只有九所学院被公认是殖民地时期的高等教育机构(ColoialCollgges)这九所学院的基本情况,如表1所示。除费城学院以外,其他八所学院都有比较浓厚的宗教背景。宗教对北美殖民地学院的建立、培养目标、课程设置、师资配备、招生要求、管理体制都有很明显的影响。与此同时,北美的宗教本身也在殖民地时期经历了复杂的变迁,从追求理想的“神圣共和国”的政教一统演变为宗教多元化和宗教宽容。宗教对北美殖民地高等教育的影响可以分为两个阶段。第一个阶段是整个17世纪。在这个阶段,北美殖民地出现了三所高等学院,即哈佛学院、威廉•玛丽学院和耶鲁学院。当时是北美殖民地的创建时期,也是宗教影
3、响最为强大的时期。清教是北美殖民地新英格兰地区的主要教派。脱胎于欧洲宗教改革的清教徒特别重视教育,欧洲宗教改革的领袖路德和加尔文把读书、识字、阅读〈〈圣经》看作是一个合格基督徒的必需条件。路德在《论基督徒的自由》中宣称:“对于基督徒的生活、公义与自由,有一样东西,并且只有这一样东西才是必需的,那就是最神圣的上帝之道,基督的福音。”
4、2
5、4°2对早期北美殖民地社会最有影响的宗教改革家是加尔文,他把路德开创的宗教改革变成了一种严谨的生活方式。在他的影响下,日内瓦市民摈弃了浮华奢靡的生活风气,普遍崇尚教育和学习。加尔文主张每个儿童都应该读书、识字、阅读《圣经》他参与制订的《日内瓦初级学校计
6、划书》主张运用政府和教会的力量推广普及性的义务教育。卡尔顿对加尔文的教育思想评论道:民主的加尔文主义的一个最主要的要求就是对所有儿童实施初等教育。在宗教事务上,每一个灵魂都是平等的,每一个人都必须最终对自己负责,《圣经》就是生活的规则,因此每一个人都必须自己去阅读,不需要依赖牧师。因此,公理会最主要职责之一就是要求每一个信徒必须知道怎样阅读,并且只要有必要就提供所需的指导。从18世纪初到美国革命前夕是北美殖民地高等教育发展的第二个阶段。这个阶段,北美殖民地经历了“宗教大觉醒”运动,目的是重新唤起北美殖民地人民对宗教信仰的热情,但结果却导致宗教逐步退出殖民地社会的统治舞台。经过宗教“大
7、觉醒”运动,北美各殖民地都程度不同地从政教一统走向宗教多元化和宽容。这个变化必然反映到这个时期的高等教育发展上。在18世纪中期,以新泽西学院和费城学院为代表的一批新的高等学院成立。尽管这些学院大多数是由宗教教派组建,目的也是传播宗教,但是形势毕竟强于人的主观意志。其中,有三个主要因素促使教育从宗教教育为主逐步转向实用的世俗化的教育。首先,移民大量增加,宗教教派林立,任何一个教派都不可能独占北美大陆;第二,北美社会生活快速发展,农垦、航海、贸易、印刷等行业急需专业人士;第三,北美殖民地与英国宗主国的矛盾加剧,高等学院师生卷入到殖民地社会反抗宗主国的政治斗争中。二宗教对北美早期殖民地高等
8、教育的影响新英格兰的高等教育是建立在当时堪称完备的初等和中等教育之上的。在这里占统治地位的清教主义既是一个宗教教派,也是一种生活方式,教育是其中最重要的成分之一。按照路德和加尔文的教导,清教徒把阅读和理解《圣经》看作是生活中的头等大事。清教徒的家庭就是一个教育场所,父母有义务教育子女读书识字。殖民地当局的主要任务之一就是督促家长用心教育子女,忽视子女教育的家庭要受到处罚。历史学家费斯克认为:“清教徒的生活理论奠基在新英格兰整个大众教育体系上。根据这个理论,每个人必须从小就要受到教育阅读和理解《圣经》教育被视之为一种神圣的职责。随着殖民地社会生活的发展,各种各样的村镇小学(elanmt
9、aiytovnschco吟相继出现。1635年波士顿成立了北美殖民地第一所正规的中学,即“波士顿拉丁文法学校”(TheBostonLatinGramnarSCho)主要讲授古典语言课程。1647年,马萨诸塞殖民地政府颁布了著名的学校法,又称“驱除撒旦法令”。清教徒认为,无知是魔鬼撒旦的帮凶,因此只有用教育才能驱除撒旦。这个法令宣布:每一付本法令管辖范围内的村镇,当上帝使其人口数目达到50户之后,就必须从居民中任命一人来教育孩子,使其能够读写……当任何一个忖
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