谈《涉江》中的两段错简

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1、谈《涉江》中的两段错简　　［摘要］周建忠先生认为《涉江》根本没有错简，对此观点本人不敢苟同。《涉江》一文不仅在首段中存在着错简，而且最后乱辞一段也是错简。　　［关键词］屈原；涉江；错简；周建忠　　Abstract:ZHOUJian-zhongthinksno(jian)appearsinQUYuan’spoemShejiang,ons(jian)inQUYuan’spoemShejiang,(jian);ZHOUJian-zhong　　　　周建忠先生在《〈涉江〉教案》一文中对第一段的评述这样写道：“这一段描写大多数句子是对

2、句，但也有三句一组的。由于句式形式上的不够工整，自古以来研究楚辞的人都认为这里面有错简，而我认为根本就没有错，因为这是在屈原情绪比较激动的时候表达坚定而又非常执著的情怀，因而或三句一组，或两句一组，从他情感的起伏变化来看这是很正常的。”　　[1]　　笔者执教此文多年，近来又读了林庚先生的《从楚辞的断句说到〈涉江〉》[2］121-134和周老师的《〈涉江〉教案》两文。深感与林老师有相同的意见，即认为《涉江》一文不仅在首段中存在着错简，而且最后乱辞一段也是错简。为此写这篇文章与周老师商讨《涉江》一文是否存在错简的问题。　　　　

3、一、《楚辞》的流传以及错简产生的缘由　　　　战国末期还没有“楚辞”这一概念。“楚辞”最早见于司马迁的《史记·酷吏列传》，《楚辞》的结集是刘向完成的。也就是说，汉以前，屈原的作品还不是“经典”。那么，由战国至汉代，由“无名”到“命名”，由“民间”而“经典”的过程，亦是一个对《楚辞》的建构过程。那么楚辞是如何流传下来的呢？应特别注意的一点是，《楚辞》主要作品大多作于流放途中，其传世方式与史官所记官家行状是不可同日而语的。而当时书写的媒介是简册，古代记事、作文写在竹片、木片上，称之为“简”。以屈原如此浩繁的文本制成简册，一定汗牛

4、充栋。让一个流放之人完成如此工作，也不太可能。且如此之多的简册能历经秦始皇的劫灰完好无损地传到汉代，更是无法想象。所以屈原作品最初以民间口耳之间散播、流传的可能性最大，后来才逐步地形诸文字。当“楚辞”从主要以“声音”为主的文本，逐步过渡到文字的文本时，自然会出现如缺失、误漏、讹误等，有时串简的绳子断绝，次序散乱，便形成“错简”。　　我们都知道，汉成帝时，刘向整理古文献，把楚国人屈原、宋玉所创作的骚体诗和汉代诸人的拟骚诗汇编成集，共16卷，定名为《楚辞》。从此，“楚辞”遂又成为一部诗歌总集的名称。可是这部集书不知是什么原因未

5、能流传下来。到了东汉安帝元初初年，王逸给刘向所编的《楚辞》作注，又加进他自己写的一篇《九思》，而命名全书为《楚辞章句》，为17卷。王逸的17卷本《楚辞章句》流传至今，这就是现存最古的《楚辞》注本。可是由于当时的书写工具和印刷排版方式的落后，自然影响到这本书的流传和编纂，后世出现了不同的版本和内容有异的文本。如朱熹的《景元刊本楚辞集注》，系光绪十年（1884）遵义黎氏（庶昌）刊于日本东京使署。同时黎氏在牌记中提及“用朱熹系朱监宋理宗端平乙未（一二三五）年刊本校”。宋刊本中有岁鹰龙、朱在、朱监二篇跋文，此本已佚。猷幸先生曾说宋

6、刊本是“今日我们所见《楚辞》的最古和最完整的一个刻本”，并列举了宋元两猷先生所提到的问题也是存在的。江苏广陵古籍刻印社在1997年篆原版重新刷印时曾将此本与宋刊本复校，出校记44条，今并附在书后，供读者参考[3]。可见《楚辞》一书中存在严重的讹字、脱字、缺失、误漏、讹误、错简等现象，是在所难免的了。　　　　二、《楚辞》断句特点　　　　楚辞与《诗经》在篇章体制上有很大的不同，其断句在句式、语调和押韵上则有着更明显的差异。　　　　1．句式加长而不整齐　　我们都知道《诗经》作品主要是四言诗，篇幅不大，以重章叠句的形式构成。与《诗

7、经》相比，楚辞作品句式大都比较长，如“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”、“苟余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。”“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言”、“嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下”、“春蘭兮秋鞠，長無絕兮終古”。这些句子比起《诗经》的四言来说，句式都已经加长了。林庚先生也说：“一种是承继旧有《诗经》的形式，而把它加长适合散文语吻的长度。”“然而《楚辞》大部分的佳作，仍然都寄托在全新的散文形式上，《离骚》，《九章》，《九歌》，以及《招魂》的乱辞，稍后的《九辩》，都莫不借这自由的表现完成它的篇章。同时这全新的散文形式，自然比起改良

8、体要参差而不整齐，这语吻词的运用，乃更成为必要了。”[2]　　　　2．“兮”的使用作用　　除句式加长之外，楚辞中还大量使用“兮”字语吻词，这几乎成为楚辞体最明显的标志。“兮”字在诗歌中的出现当然不始于楚辞，《诗经》中就已经可以看到带有“兮”字的诗句，如“彼采葛兮，一日不見，如三月兮”、“溱與洧，方渙渙兮