议论文完全段的写作

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1、议论文完全段的写作文章是由段落构成的。如果大家在写作议论文的时候,运用一些完全段的组段技巧,强化片段训练,“解剖一只麻雀”,对整篇文章的写作训练会起到很好的作用。例证法是我们经常运用的一种论证方法。而例证法的运用一般包括这么几个环节:引例——在论点与论据之间,设置一句过渡性的话,把论据引出来;叙例——概括、简练、定向的叙述事例;议例——分两步走。先对事例进行分析评述,再阐明事例与论点间的关系,使事例与观点水乳相融。针对这种情况,我们完全可以根据叙例与析例的组合方式,来寻求议论文完全段的构段方式。议论文的完全段构段模式可以分为以

2、下几种:(一)“观点+例子+分析”式 这种构段方式的思路是:先亮出自己的观点,然后叙例,最后分析事例。采用的其实是一种“总——分——总”的构段思路。例1:翻开历史画卷,从古至今凡是有所作为的人,都是把自己的志向与国家、民族利益紧紧的连在一起的。屈原“吾将上下而求索”,杜甫“大庇天下寒士俱欢颜”,陆游“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”,顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,周恩来“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”。这铿锵有力的诗句都说明了一个问题,个人的志向只有植

3、根于国家、民族的土壤中,才能成长为参天,开出灿烂之花。文中画线部分是论点与论据之间的过渡,目的是引出论据,加点的句子是分析总结。中间部分是叙例。这种构段方式的好处是结构清 楚,思路清晰。例2:学会“照镜子”方能正确认识自己、提高自己。(观点)李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作“镜子”,随时对照。又能看出“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这难道不是一个很会“照镜子”的人吗?李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”,学会在人们的各种批评、意见中认识自己,而成为一代名君。(事

4、例)假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言,而且因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将“镜子”弃之,砸之,又哪能出现“贞观之治”的太平盛世?(析例:假言说理)(二)“引言+观点+事例+分析”式这种构段方式的思路是:先引用名人名言,然后或结合观点对名言进行诠注,或直接提出观点,中间叙述事例,最后进行分析。例3:“国家兴亡,匹夫有责”。人人应该关心国家大事,积极参政议政,发挥主人翁的精神。我们不能像春秋时代那个曹刿的同乡,面临国家遭受侵犯,却说什么“肉食者谋之,有何间焉”的话。如果抱着让少数人去“忧天下”而自己“何必去参与”的思想,来

5、对待当前的改革和开放,那就丢失了自己作为国家主人翁的资格了。例4:“固而不柔,脆也。柔而不固,弱也。柔而固,韧也。”纵观古今中外,大凡要获得发展、成功,要有所建树,无不经过“柔而固”的努力,都闪烁着韧的光彩。铁杵磨针、愚公移山记载了韧的传说,黄河入海、长江东去留下了韧的足迹,水滴石穿、蜜蜂酿蜜展示了韧的现实。王羲之用练字染黑池水之韧,终成一代书法大家;马克思为寻求真理,用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧,终成无产阶级的伟大导师;达尔文因鄙弃上帝创造万物的谬论,而身受围攻,他在韧性的斗争中,终于成为一名科学家;张海迪在身

6、体三分之二失去知觉时,不颓唐,不悲观,而是同疾病展开了韧的斗争,终于赢得了八十年代保尔的光荣称号。所有这些,都充分说明韧是发展的动力,是成功的基石。(三)“观点+诠注+事例+分析”式这种构段方式的思路是:先提出自己的观点,然后对观点进行诠注,中间叙述事例,最后进行分析。例5:只有定一个切合实际的目标,才能带领你到达理想的彼岸。(第一层:观点语句)║所谓切合实际,就是从自身的实际情况出发,不浮夸,不空想。只有定立这样的目标,才可以支使我们的思想,放出我们的活力,鼓舞我们的希望,从而引领我们通向成功的道路。(第二层:对观点语句的解

7、说)面对着经济贫穷落后、国人思想麻木的旧中国,鲁迅定下了唤醒国人的目标,他弃医从文,发奋写作,被后人誉为“民族魂”。面对着选民平静的表情和缺乏热情的鼓掌,李光耀定下了学习中文的目标,他争分夺秒,勤学苦练,终于凭着中文演讲引起选民共鸣而当选为新加坡总理。面对着遭人冷眼、受人凌辱的处境,勾践定下了复仇雪耻的目标,他忍辱负重、卧薪尝胆,终于成为春秋霸主。(举例)如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国人的目标,而是为了写作而写作,他能写出一篇篇发人深省的文章吗?如果李光耀没有根据实际情况定下学习中文的目标,而是盲目竞选,他能成为受人敬仰的

8、总理吗?如果勾践没有根据实际情况定下复仇雪耻的目标,而是苟且偷生,他能成为一代霸主吗?(说理)║(第三层:正反论证)可见,我们无论干什么事情固然要有目标,但更重要的是能否根据实际情况确立目标,因为这才是成败的关键。(第四层:照应段首观点句,总结全段)例6:沉稳从志而来。一个人

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