议论文完全段

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1、议论文完全段15议论文完全段15导读：就爱阅读网友为您分享以下“议论文完全段”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对92to.com的支持!议论文完全段的写作例子+分析（一）“观点+例子分析”式观点例子分析”先亮出自己的观点，然后叙例，先亮出自己的观点，然后叙例，最后分析事例。其实是一种“最后分析事例。其实是一种“总——分——总”的构段思路。总15的构段思路。例１：翻开历史画卷，从古至今凡是翻开历史画卷，有所作为的人，都是把自己的志向与国家、有所作为的人，都是把自己的志向与国家、民族利益紧紧的连在一起的。屈原“吾将民族利益紧紧的连在一起的。屈原“上下而求索”杜甫“上下而求索”，杜甫“大庇天

2、下寒士俱欢陆游“僵卧孤村不自哀，颜”，陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”李清照“生当作人杰，戍轮台”，李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”鬼雄”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，鲁迅“寄意寒星荃不察，鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩周恩来“面壁十年图破壁，辕”，周恩来“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”海亦英雄”。这铿锵有力的诗句都说明了一个问题，个人的志向只有植根于国家、一个问题，个人的志向只有植根于国家、民族的土壤中，才能成长为参天，民族的土壤中，才能成长为参天，开出灿烂之花。15烂之花。例２：学会“照镜子”方能正确认识自己、学会“照镜子”方能正确认识自

3、己、提高自己。（观点）。（观点提高自己。（观点）李世民懂得镜子的作能把魏征批评他的话写在屏风上，用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当镜子”随时对照。又能看出“作“镜子”，随时对照。又能看出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴以人为镜，可以明得失。替；以人为镜，可以明得失。”这难道不是一个很会“照镜子”的人吗？是一个很会“照镜子”的人吗？李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜””“以古为镜是做到了“以人为镜”“以古为镜”，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，会在人们的各种批评、意见中认识自己，而成为一代名君。（事例）假如当初唐太而成为一代名君。（事例

4、）。（事例宗非但不听取魏征的逆耳忠言，宗非但不听取魏征的逆耳忠言，而且因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将“镜子”处被照，短处被揭，恼羞成怒而将“镜子”弃之，砸之，又哪能出现“贞观之治”弃之，砸之，又哪能出现“贞观之治”的太平盛世？（析例：假言说理）？（析例15太平盛世？（析例：假言说理）观点+事例分析”（二）“引言+观点事例分析”式引言观点事例+分析这种构段方式的思路是：这种构段方式的思路是：先引用名人名言，用名人名言，然后或结合观点对名言进行诠注，或直接提出观点，言进行诠注，或直接提出观点，中间叙述事例，最后进行分析。15间叙述事例，最后进行分析。例３：“国家兴亡，匹夫有责”。人人

5、国家兴亡，匹夫有责”应该关心国家大事，积极参政议政，应该关心国家大事，积极参政议政，发挥主人翁的精神。主人翁的精神。我们不能像春秋时代那个曹刿的同乡，面临国家遭受侵犯，曹刿的同乡，面临国家遭受侵犯，却说什肉食者谋之，有何间焉”的话。么“肉食者谋之，有何间焉”的话。如果抱着让少数人去“忧天下”而自己“抱着让少数人去“忧天下”而自己“何必去参与”的思想，去参与”的思想，来对待当前的改革和开放，那就丢失了自己作为国家主人翁的资格了。15格了。例４：“固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韧也。纵观古今中外，柔而固，韧也。”纵观古今中外，大凡要获得发展、成功

6、，要有所建树，无不经过“柔而固”发展、成功，要有所建树，无不经过“柔而固”的努力，都闪烁着韧的光彩。铁杵磨针、的努力，都闪烁着韧的光彩。铁杵磨针、愚公移山记载了韧的传说，黄河入海、移山记载了韧的传说，黄河入海、长江东去留下了韧的足迹，水滴石穿、下了韧的足迹，水滴石穿、蜜蜂酿蜜展示了韧的现实。王羲之用练字染黑池水之韧，的现实。王羲之用练字染黑池水之韧，终成一代书法大家；马克思为寻求真理，代书法大家；马克思为寻求真理，用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧，物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧，终成无产阶级的伟大导师；产阶级的伟大导师；达尔文因鄙弃上帝创造万物的谬论，而身受围攻，他在韧性

7、的斗争中，物的谬论，而身受围攻，他在韧性的斗争中，终于成为一名科学家；终于成为一名科学家；张海迪在身体三分之二失去知觉时，不颓唐，不悲观，而是同疾病展失去知觉时，不颓唐，不悲观，开了韧的斗争，开了韧的斗争，终于赢得了八十年代保尔的光荣称号。所有这些，荣称号。所有这些，都充分说明韧是发展的动是成功的基石。15力，是成功的基石。诠注+事例分析”（三）“观点+诠注事例分析”式观点诠注事例+分析这种构段方式的思路是：这种构段方式的思路是：先提出自己的观点，出自己的