蓄力16年高考全面复习：知识点之文言断句

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1、蓄力16年高考全面复习：知识点之文言断句蓄力16年高考全面复习：知识点之文言断句蓄力16年高考全面复习：知识点之文言断句蓄力16年高考全面复习：知识点之文言断句蓄力16年高考全面复习：知识点之文言断句蓄力16年高考全面复习：知识点之文言断句蓄力16年高考全面复习：知识点之文言断句蓄力16年高考全面复习：知识点之文言断句蓄力16年高考全面复习：知识点之文言断句蓄力16年高考全面复习：知识点之文言断句　　【第二教育资源网www.02edu.com—高三语文试题】　　以下是小编为各位同学整理的2016年高三备用复习材料，希望可以帮助到

2、大家，决胜16高考!　　考点三文言断句[知识提要]　　“断句”亦称“句读”，是近年来颇受青睐的文言文考查形式，是“理解并翻译文中的句子”的扩展与延伸，代表了文言文考查的某种趋向，2014年课标全国卷已将其列为文言文的第二个考查题目。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因此断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。[典例剖析]　　1．(2014·湖北高考)请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)　　万夫长易俊原独恃骁勇，与麾下数十人遁入山谷保险自固郡邑患苦之江阴侯吴良承诏求寇已移

3、檄旁县兵且集召德基计事。德基曰：“易氏未有反状，奈何激之使生变乎？不若先以计致之。果反，用兵未晚也。”　　(选自宋濂《吴德基传》)　　【解析】　本题考查的是文言文断句的能力。文言文断句的基础在于对通篇文章的领会。首先，通读这篇短文，大致了解整个故事。然后抓住标志词断开比较明显的地方。如文中“遁入山谷”后要断开，“之”后面要断开。这样将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断处。　　【答案】　与麾下数十人遁入山谷/保险自固/郡邑患苦之/江阴侯吴良承诏求寇/已移檄旁县/兵且集/召德基计事。　　【参考译文】　　万夫长易俊原仅

4、倚仗自己的勇猛，与部下几十人逃到山谷中，守卫险要地势来巩固自己的实力，郡邑(上下)对此很担忧。江阴侯吴良接受诏令讨伐寇贼，已经发布檄文到别的县区，士兵也将要召集。(于是)召见吴德基谋划此事。吴德基说：“易俊原没有谋反的情形，为什么要激怒他使他产生变故呢？不如先用计招纳他。果真谋反，再用兵讨伐也不晚啊。”　　2．(2014·湖南高考)阅读下面的文言文，完成后面的题目。　　雪屋记　　[明]杜琼　　吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以

5、白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。　　夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时。天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地。万物埋没无所见，其生意不几于息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。圣人为屋(　　

6、)居，冀免(　　)二者(　　)患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。　　孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。　　(选自《金兰集》，中华书局2013年版)　　下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　　(　　)　　A．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以

7、善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也　　B．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也　　C．孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也　　D．孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也　　【解析】　本题考查文言文断句的能力。文言文断句的前提在于对通篇文意的领会。

8、首先，通读这篇短文，大致了解整体内容。然后抓住标志词断开比较明显的地方。如文中的“者”“也”后面要断开，虚词“则”前面要断开。这样将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后通过分析句意关系，在选项中做比较，集中精力分析难断处。“穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也”，“穷而在下