思想品德：第三单元《过富有情趣的生活》复习课件(人教新课标七年级上)

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1、第三单元过富有情趣的生活复习课知识再现根据第六课、第七课知识图表阅读教材，认真查找知识点。学会调控自己情绪情绪是可以调适的排解不良情绪喜怒哀乐不忘关心他人情绪需要调控情绪与个人的态度紧密相关青少年情绪具有多变的特点排解不良情绪的方法情绪表达需考虑他人感受分享快乐，分担忧愁做情绪的主人丰富多样的情绪情绪万花筒情绪与生活情绪的四大基本类型情绪与各人的需求有关情绪的积极作用情绪的消极作用第六课知识图表第七课知识图表品味生活情趣与兴趣追寻高雅的生活情趣源于兴趣情趣的雅与俗什么是高雅的生活情趣怎样追寻高雅生活情趣乐观、幽默的生活态度好奇与从众提升情趣，陶冶情操第六课考点

2、链接：1、情绪的四大基本类型：喜、怒、哀、惧2、根据情绪影响的不同，情绪可分为积极情绪：可以充实人的体力和精力，提高个人的活动效率和能力，促使我们健康成长。消极情绪：会使人感到难受，抑制人的活动能力降低人的自控能力和活动效率。3、调控情绪的方法：注意转移法、合理发泄法、理智控制法等第七课考点链接：1、情趣与兴趣的关系。2、情趣有雅俗之分。3、高雅情趣的作用。4、庸俗情趣的危害。5、怎样追求高雅生活情趣？选择题题型的解答方法：选择题是中考试卷中必然要出现的一种题型，也是占分最多的一种题型。掌握好一定的解题方法，对我们解选择题是很有帮助的。一、注意抓题干中的关键词

3、语，尤其是要注意看有没有“不正确”、“不属于”、“根本”、“主要等词语。二、有些选择题，题目中有一段材料，同学们一定要认真阅读这段材料，弄懂材料的意思再答题。三、做组合选择题时，应注意三点：（1）答案中的每一句话都要弄清其正误（2）认准一个错项，可以排除掉所有含这一项的答案（3）认准一个对项，可以排除掉所有不含这一项的答案教师点拨例：高雅情趣往往是“真”、“善”、“美”的化身，体现了一个人的：①消磨过多的时间②乐观的生活态度③健康的心理④对美好生活的追求A①②③B①②④C②③④D①③④C教师点拨非选择题题型的解答方法：认真审题审材料：第一、认真读懂每个材料意思

4、，把握观点或中心内容。并把材料中的中心词语或重点语句划出。精心思考背景材料与所要求回答问题之间的内在联系。第二，要准确把握试题所要求回答的是属于“是什么”、“为什么”类的问题，还是属于“怎么样”类的问题。审设问：第一、把所设问题和材料联系起来，弄清设问的中心观点及指向。第二、弄清设问属于哪一课，哪一部分的内容，防止答非所问或张冠李戴。第三、找准切入点，并按不同的要求做出准确的回答。例：在荒漠中行走，面对同样的半杯水，大女儿对母亲说：“天啊，我们只有半杯水了，能走出沙漠吗？”小女儿对母亲说：“我们还有半杯水呢，一定能走出沙漠。”（1）面对同样的半杯水，大女儿和小

5、女儿各自产生了怎样的情绪类型？（2）请你帮大女儿想几种调节情绪的方法，使她开心起来。（3）如果你是母亲，请你告诉女儿情绪对人会产生什么样的积极影响？实战演习你准备好了吗？每小组出一名同学回答，答对加一分，答错不扣分。必答题1．古语“漫卷诗书喜若狂”、“怒发冲冠”、“哀民生之多艰”、“风声鹤唳，草木皆兵”分别表达的情绪是：A．喜、怒、哀、俱B．怒、惧、哀、喜C．喜、俱、哀、怒D．俱、怒、喜、哀2．有人把人的情绪比喻是奔腾的“洪水”，而把理智比作是一道坚固的“闸门”。这种比喻说明：A．情绪和理智是互不相干的B．情绪是可以通过理智来调适的C．调控情绪不需要用理智D．

6、人的理智是完全受情绪控制的AB3．当我们看到别人遭遇不幸、难过得痛哭失声的时候，心情会显得特别沉重或难受。如果在别人高兴的面前，而我们却沮丧着脸，闷闷不乐时，别人的心理肯定不好受。这说明：A．人的情绪是不相同的B．人的情绪是完全相同的C．人的情绪是有相通性和感染性D．人的情绪状态不会影响他人4．下列属于高雅的生活情趣有：①下棋、书法、音乐②养花、赏鱼、作画③打牌、玩游戏、染发④写作、登山、摄影A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④CD5．生活中处处有情趣，高雅的生活情趣：①是天生的②来源于对生活的热爱③是对生活积极的和美好的感受④是靠父母培养的A．①②B．②

7、③C．①④D．②④6、著名的教育家皮亚杰说：“一切有成效的工作都是以某种兴趣为先决条件。”这句话主要说明的道理是:A.情趣源于兴趣B.所有的工作都是有趣C.有趣的才是工作D.没有有趣的工作BA7、陶冶高雅生活情趣的重要途径是:A.学习科学文化知识B.丰富的文化生活C.培养良好的性格D.发展真挚的友情8、最近小冰所在的班上突然兴起了一股“韩流”风，好多同学都开始听韩国歌手的歌，模仿韩国歌手的打扮。小冰虽然不知道为什么，也不了解韩国歌手，但也很快加入了这股风潮里。你认为小冰的行为:A.值得学习，他很善于和同学打成一片B.是盲目从众，对他的身心发展有害C.体现了“择

8、其善者而从之，其不善者而改之”这句格言